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第六十五章新的思想流派（2 / 4）

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這一關(guān)算是破了么........許七安心里一喜，戀戀不舍的看了眼綠油油的菩提。

還是進(jìn)山頂?shù)乃聫R再說(shuō)吧！他心說(shuō)。

轉(zhuǎn)身，正要離開此處，忽聽一聲洪亮的聲音傳來(lái)，響徹整個(gè)佛山。

“何為大乘佛法，何為小乘佛法？許施主說(shuō)清楚了再走。”

外頭，所有人都愕然的看向了度厄大師，堂堂羅漢竟然插足兩人的斗法，這是眾人沒有想到的。

但此時(shí)，度厄羅漢的臉色是那么的嚴(yán)肅，嚴(yán)肅的讓人以為正面臨著天塌般的大事，不敢出聲喝罵。

這大乘佛法和小乘佛法是怎么回事？

完全聽不懂啊。

平民百姓不懂，但京城權(quán)力頂層的人里，有人稍稍品出了點(diǎn)東西。

比如魏淵，比如王首輔。

這是度厄羅漢的聲音........外界確實(shí)是能聽到我的聲音，看到我的行為，但直接插足斗法是怎么回事？

許七安皺著眉頭，冷哼道：“請(qǐng)問(wèn)大師，什么是佛？”

“佛陀之前，七十二萬(wàn)三百六十八年，無(wú)人成佛。佛陀之后，三千四百九十一年，無(wú)人成佛。

“佛陀便是佛，何來(lái)的人人皆可成佛！”

度厄大師的聲音里帶著質(zhì)問(wèn)。

原來(lái)這個(gè)世界的佛門存在了三千四百九十一年，那為什么還沒出現(xiàn)大乘佛法的思想流派？

許七安沉吟片刻，得出了結(jié)論，九州世界以力為尊，以境界為本，誰(shuí)拳頭大誰(shuí)就是大佬。因此抑制了思想上的發(fā)揮。

而在他那個(gè)世界，大家都是肉體凡胎，反而是思想上的分歧在不停碰撞。

環(huán)境不同，發(fā)展方向也就不同。

既然這樣，那我就要和你好好說(shuō)一說(shuō)什么是大乘佛法，嗯，是我自己理解的大乘佛法.......許七安沉聲道：

“所以，在天下佛門弟子眼里，佛是佛陀，而不是佛陀是佛。在我看來(lái)，這種想法簡(jiǎn)直可笑。”

這句話說(shuō)的拗口，除了場(chǎng)外的佛門僧人，無(wú)人聽懂。

凈塵和尚忍不住道：“哪里可笑，你一定要說(shuō)清楚。”

度厄大師看了他一眼，沒說(shuō)話，挪開目光，重新看向許七安。

“當(dāng)然可笑，就拿司天監(jiān)的術(shù)士來(lái)說(shuō)，監(jiān)正是一品術(shù)士，但一品術(shù)士不是監(jiān)正，這應(yīng)該成達(dá)成共識(shí)吧？可在你們佛門眼里，佛就是佛陀，這不是很可笑，很奇怪嗎？

“難道佛不應(yīng)該代表一個(gè)至高果位，而不是單指某個(gè)人？”

此言實(shí)屬大逆不道，佛陀是佛門的開宗鼻祖，是唯一的佛，是他們要膜拜的存在。

如此一位高高在上的仙神級(jí)人物，難道不應(yīng)該是唯一的佛么。

可許七安的話，確實(shí)有道理的，因此佛門眾僧一時(shí)間無(wú)法反駁。

許七安繼續(xù)道：“所以，有個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教大師，到底什么是佛，是一種獲得力量的方式，還是一種思想？”

度厄大師臉色依舊嚴(yán)肅，但眼神里卻沒有了惱怒，反而是認(rèn)真思考了片刻，道：“兩者兼是。”

“所以我說(shuō)，這就有了大乘佛法和小乘佛法的區(qū)別。”許七安言之鑿鑿。

底下僧人們面面相覷，撓心似的難受，很想一口氣聽完許七安的理論。

觀星樓，八卦臺(tái)，監(jiān)正瞪大眼睛，小聲嘀咕：“這龜孫，什么話都敢說(shuō)，完了完了.......”

元景帝回首，問(wèn)道：“監(jiān)正，你說(shuō)什么？”

監(jiān)正笑了笑：“陛下，許七安給你送了份大禮。”

元景帝皺了皺眉，表示不解。

但監(jiān)正沒有回答他。

魏淵緩緩起身，垂下的袖子里，雙手握成拳頭，他似乎想到了什么。

“厲害.......”

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