第六十章 車同軌，書同文

“統(tǒng)一的表示？大一統(tǒng)的解釋？”泰瑞疑惑地看著泰勒，“這兩種說(shuō)法有什么不同嗎？一樣的吧。”

“不，當(dāng)然不一樣。大一統(tǒng)的解釋是整個(gè)理論的邏輯架構(gòu)，他在理論本身的內(nèi)容層面進(jìn)行統(tǒng)一；統(tǒng)一的表示則是一大串的外顯表示形式，諸如符號(hào)、圖案、文字等，這是理論中在形式層面的統(tǒng)一；對(duì)于整個(gè)理論，自然要在形式和內(nèi)容上都有所統(tǒng)一。只有這樣，才能客觀科學(xué)地解釋這個(gè)事物的全貌。”

“我們所處的時(shí)代是個(gè)混亂的時(shí)代。”泰勒的眼中開始閃光，“自一千八百年前蠻族南下，整個(gè)古典時(shí)代的文化遭到幾乎覆滅性的打擊，魔法也是如此，只有一部分魔法師逃到英格蘭，這個(gè)在當(dāng)時(shí)幾乎是一片蠻荒的地方茍延殘喘。或許這也是為什么我們能在霍格沃茲的有求必應(yīng)屋中找到那么多像泰勒斯、德謨克裏特這樣大師書籍的原因，它們本應(yīng)該出現(xiàn)在雅典、亞歷山大裏亞、羅馬、新羅馬這樣的地方，但這些書籍出現(xiàn)在了這裏，這說(shuō)明什么，說(shuō)明當(dāng)時(shí)狀況是真的很慘。”

泰勒一邊踱著步，一邊演講，他從自己的口袋了掏出那本德謨克裏特的《礦物的魔法特性》，“過(guò)去的人，已經(jīng)開始將原子論用于魔法材料的探索了，我們不能落后；泰瑞的煉金術(shù)在那個(gè)時(shí)代也是前途無(wú)量；各種文明的交融，魔咒肯定比現(xiàn)在的日常系魔咒和黑魔咒跟好。”

曼蒂看著面露興奮的泰勒，感覺(jué)似曾相識(shí)，“那是不是我們還要用上辯證法？”

“當(dāng)然，我們不拒絕來(lái)自后來(lái)的知識(shí)，或者說(shuō)，我們不拒絕任何科學(xué)的知識(shí)，我們要全面觀察，抓住重點(diǎn)，梳理枝干。”

“那對(duì)于煉金術(shù)該怎么進(jìn)行呢？”泰瑞已經(jīng)有些聽不懂了，“我是說(shuō)能夠?qū)嶋H操作的事。”

“你所要做，就是列舉、歸納、分類，找到其中的現(xiàn)象和本質(zhì)、共性和特性。”泰勒開始翻找自己的空間袋，“對(duì)于煉金術(shù)，一定有什么東西是通用的，你所要做的，便是將這些通用的東西找出來(lái)。”

“那統(tǒng)一的表示，是要?jiǎng)?chuàng)造一種文字嗎？”泰瑞順著泰勒的想法，“這好像有點(diǎn)困難，但如果要選擇一種語(yǔ)言的話，那該選那種語(yǔ)言呢？就像你之前說(shuō)的，每種語(yǔ)言都有它們的文化屬性。”

“對(duì)于語(yǔ)言的話，或許可以有一定的包容性，但需要一個(gè)主干。”

“主干？拉丁文？希臘文？尼文？埃及圣書體？”

“不，應(yīng)該是英語(yǔ)、漢語(yǔ)或者是俄語(yǔ)之類的。”

？？

“你所說(shuō)的那些語(yǔ)言不是已經(jīng)死亡，或者就是已經(jīng)失去了更新?lián)Q代的能力，它們?cè)谶^(guò)去的文明時(shí)代中熠熠生輝，但對(duì)于未來(lái)，當(dāng)然也包括現(xiàn)在，是不能很好地描述的，你很有可能遇到言不達(dá)意的情況。”

“那你……”曼蒂表示好奇，泰勒這么多時(shí)間難道就學(xué)了一些上限很低的東西。

“這是廣博知識(shí)的必要步驟。”泰勒向他們解釋，“過(guò)去的輝煌是建設(shè)現(xiàn)代的地基，研究魔法，是繞不開這些東西的，但他們確實(shí)只是些理解過(guò)去的工具，而不是目的。”

“那你所說(shuō)語(yǔ)言當(dāng)中，有什么推薦的嗎？”

“英語(yǔ)的話，更有邏輯感，但是如果你想表達(dá)更加精煉，那么還是漢語(yǔ)更好。它足夠地古老，但又足夠地新穎，是連接過(guò)去和未來(lái)的橋梁。”泰勒比較著兩種語(yǔ)言的特點(diǎn)，“漢語(yǔ)自帶象形屬性，且篆書是一種不錯(cuò)的銘刻符文，它廣大精深，表達(dá)多樣，相比英語(yǔ)，你所要認(rèn)識(shí)的字符更多，但表達(dá)所要用到字符卻比英語(yǔ)更少，更多樣。而且你也不用新去學(xué)像oxidationreductionreaction這樣的單詞。”

“這確實(shí)是一種好選擇。”泰瑞沈思著，衡量著利弊，英語(yǔ)自己已經(jīng)會(huì)了，但相比之下，漢語(yǔ)確實(shí)更加實(shí)用，但問(wèn)題是新學(xué)一門語(yǔ)言，特別是想要精通，所要花費(fèi)的時(shí)間是非常多的。現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候去學(xué)是否合算。

“要解決這個(gè)問(wèn)題，你或許需要去一趟不列顛圖書館，那裏應(yīng)該可以找到答案。并且你所要了解的表達(dá)形式應(yīng)該不止文字，還圖案、符號(hào)，這就需要你綜合各種形式給出一份統(tǒng)一的版本。”

“這個(gè)倒是有搞頭。”泰瑞喜笑顏開，開始講述自己在煉金術(shù)中碰到的各種煉金符號(hào)和圖案，“我之前總覺(jué)得有些符號(hào)是在各大文明之間流轉(zhuǎn)的，諸如無(wú)盡之蛇、圓形的太陽(yáng)圖案，這些好多都是含義相近的……”

“這正是你要做的。”泰勒一邊鼓勵(lì)，一邊發(fā)表自己的見解，“或許這些符文的出現(xiàn)表示了在文明出現(xiàn)以前，石器時(shí)代的人們已經(jīng)開始交流了，或者說(shuō)，就像洪水傳說(shuō)那樣，這些自然之威和宇宙定律在古人類的大腦中留下了不可磨滅的共同記憶。”

泰勒頓了頓，話鋒一轉(zhuǎn)，“我們還有一個(gè)問(wèn)題，你們說(shuō)我們今天的事情會(huì)不會(huì)被叫到校長(zhǎng)辦公室？”兩人一楞，就像被潑了一盆冷水，從狂熱中醒來(lái)，開始思考。