孔宣從鳳凰印中得知，整個鳳凰仙境是由鳳凰用一顆樹高達(dá)千丈的先天梧桐樹煉化改造而成。而先天梧桐樹是由混沌鳳凰軀體吸收洪荒生機(jī)長成，含空間、生機(jī)、先天五行規(guī)則，大可化為方圓萬裏的小千世界、小可收入體內(nèi)，隨身帶走。

鳳凰又在仙境外圍布了一座叫做陰陽五行陣的法陣，這座法陣依靠五行相生相克以及空間變幻的原理，融合幻陣、迷陣、殺陣于一身，除非有準(zhǔn)圣以上修為的大能前來斷絕五行方能被破。而鳳凰印則是先天梧桐樹的核心所化，孔宣在煉化鳳凰印后既接管了由先天梧桐樹所化的這方叫做鳳凰仙境的小千世界，連帶著接收了陰陽五行陣。

孔宣煉化鳳凰令、印后，踱步下了高臺，朝大殿左手邊的偏室走去，那裏是凰母記憶裏存放寶物的地方，凰母在大劫后將一些飛禽一族遺留的寶物以及自身不用和以前煉制的寶物全部儲存于那個偏室內(nèi)。打開門、撩開垂簾，發(fā)現(xiàn)室內(nèi)空間不小，有長寬各三十丈。

首先印入孔宣眼簾的是地面正中是一尊高丈五、通體紫紅、繪有金色火紋、直徑丈五的五足渾圓大鼎。

從凰母的記憶中得知，這尊鼎叫五行鼎，是鳳凰采集天材地寶、融入鳳凰精血煉制而成的先天至寶，能發(fā)出融太陽真火與南明離火一體的鳳凰真火用來攻擊；也可以用來煉制份屬后天五行的寶物，最高可至極品后天至寶；也可以用來儲物，由于陰陽五行聚全，所以無論活物死物都能儲存；也能發(fā)揮出極品先天靈寶級別的防御能力，五行鼎也只能通過純正的鳳凰精血煉化掌握。

孔宣將五行鼎滴血煉化收入體內(nèi)溫養(yǎng)后，看向鼎后的一張玉臺。

只見玉臺上放置著一件叫做五行輪的寶物，卻是鳳凰在混沌時期便伴生的混沌靈寶。

不過此寶在開天大劫時破損，鳳凰蘇醒后便搜集材料重新修補煉制而成。

雖說因為材質(zhì)原因等級下降，但也是一件融合各種天材地寶與鳳凰精血的上品先天至寶，由于完全按照混沌靈寶的機(jī)理煉制，如果能夠加入混沌材料重新煉制的話，甚至可以重返中品混沌至寶級別。

五行輪陰陽五行俱全，即可以激發(fā)先天五行的生生不息之力用于修煉防御，又可以利用后天五行相克之理用于攻敵。

五行輪上下兩輪，可分可合，尤其是雙輪合一、雙輪絞殺的威力是天道圣人都輕易不敢嘗試的，只要是陰陽五行之內(nèi)，當(dāng)真是攻無不克、守若金湯。

不過經(jīng)過修補后的五行輪攻擊能力比盤古斧所化的盤古幡和誅仙劍陣略弱，防御能力也比同樣盤古斧所化的混沌鐘和混沌青蓮葉所化的先天五行旗以及開天功德所化的玲瓏塔略弱；與其他先天至寶如七寶妙樹、青萍劍等寶物同級，此寶也是只能通過純正鳳凰精血煉化。

孔宣再次滴血煉化五行輪并將其收入體內(nèi)溫養(yǎng)后，抬頭看了看殿室裏的其他藏寶，發(fā)出神識掃視一圈，發(fā)現(xiàn)還有一副黃金鎧甲、一金一銀兩柄寶劍、一條金色長戟、一條銀色長槍、一套火紅弓箭、一面冷冽鏡子、一黑一青兩把寶刀共十件先天靈寶擺放在顯眼的位置。鎧甲是極品先天靈寶、兩柄寶劍一柄上品先天靈寶一柄中品先天靈寶、戟槍弓箭都是上品先天靈寶、鏡子和兩把刀都是中品先天靈寶；

其余幾百件都是后天寶物，不過級別都不低，至少都是中品后天靈寶，看來是飛禽一族劫后留存的剩余寶物。

孔宣也就不再仔細(xì)觀察，毫不客氣將這幾百件寶物統(tǒng)統(tǒng)收入頭頂金冠之中，可以用來日后收攏飛禽一族的其余族人，也可以用來結(jié)交一些同道中人。

就算這幾百件寶物不夠用，孔宣頭冠中存放著一路收集而來的天材地寶、珍稀礦物也可以用鳳凰鼎煉制一些寶物出來。憑借凰母記憶中的煉器方法，毫無難度。

離開了藏寶室后，孔宣穿過大殿，來到大殿另一邊的偏室，這裏是鳳凰以前休息以及修煉的地方。

步入室內(nèi)，孔宣發(fā)現(xiàn)這裏并不大，也就長寬十丈大小，左邊的整體石質(zhì)墻壁上用道法刻畫著大道法紋，肉眼看不出什么，但是將元神投入進(jìn)去，就會感受到法紋在緩緩運轉(zhuǎn)，帶動元神體會著大道的種種奧妙，一氣運行、陰陽分化、五行流轉(zhuǎn)都會在法紋運轉(zhuǎn)中鐫刻于元神之中，不斷地提升元神，直至與大道契合同步。

大道法紋下，一個火紅蒲團(tuán)，用萬年火玉煉制而成，是鳳凰平時修煉所用。門口右邊，一張青色石桌靠著窗戶，玉桌上一個羊脂白玉壺、四個羊脂白玉杯，再加四個青色石凳。對著門口的墻壁下一張用萬年溫玉煉制而成的青色玉床。整個室內(nèi)簡潔明亮。