現在趙飛博和黑如水指揮著警衛連在給新房貼喜字，拉燈花。一家人還在門外兩側貼上了大大的喜字，那兩個大紅雙喜看上去極是漂亮，每一個都看著像兩個大人拉著手頭上頂著兩個胖娃娃似的，讓人一看心里就有種喜悅的心情。李治卻有點發呆，怎么自己這么快就“婚”了？他還沒玩夠哪！人家才6歲啊，他自己有時還覺得自己跟小孩兒似的，沒想到自己現在要結婚了，而且還一不小心當了爹！那種感覺，嗨，就像島國鞋：別提了。

他不由的想起莫嫣然來，她盡管是中國人但她卻是喪尸母體，她會嫁給自己嗎？嫁給自己后，她和櫻子的關系怎么處理啊？娶了櫻子后回去怎么和他家“大.奶奶”說啊？萬一她醋性大發賞自己一口，那么以后他就可以榮幸的在門口隨便找個地一蹲，莫嫣然一甩手扔出根骨頭后，他就來個空中叼“飛碟”：只見他縱身一躍，離地三尺，四肢并攏，很帥的一甩頭，一張嘴就含住了那根骨頭，在瀟灑的落地后，一轉身屁顛屁顛的跑到莫嫣然面前交差，莫嫣然高興的撫摸著他的腦袋……

一想起來這場景來，李治就是一陣苦笑。但是如果他做了逃跑新郎，櫻子那雙含怨的眼睛，傷心的表情，哭泣的樣子，還有他的孩子……頓時又是一個冷戰，不行啊，這小豬必須要娶回來的。先娶了再說吧，反正“大.奶奶”又沒在，回去再想辦法哄那個醋壇子吧。再說了這可是兩個地，還離得那么遠，櫻子（劉蕓），可以……是吧～莫嫣然，也可以……是吧～嘿嘿，他不由得一陣的奸笑，頓時引來了身后面黑如水趙飛博等人一陣鄙視的目光。

黑如水現在可是領教了島國風俗的厲害，那天他們去送彩禮時，又遭遇了尷尬，野坂這個“太君”如果不是看在李治的面子上非槍斃了黑如水這個“土八路”不可，有這么干事的嗎？替送李治來送彩錢，居然又是個8888萬日元，野坂“太君”鼻子都差點氣歪了。

直到以后櫻子身死，島國人都認為是黑如水當時送彩禮的事情，搞得黑如水以后很被動。但幸虧李治人明白，他力排這種說法，開玩笑，這黑如水是他手下大將，都給他閉嘴！他心里窩火，櫻子的死一直是他心頭的痛，誰提他就跟誰翻臉，所以一家人守著李治都不敢說。

但是九州四國的那些將領們和民眾一直認為就是黑如水的事情，這孫子不但嘴黑，而且心黑。而其他地區的人們認為這種說法太荒謬了，也太迷信了，這跟老黑有什么關系？盡管人家四黑（嘴黑，腹黑，皮膚略黑，還姓黑），但是人家那是不懂你們那里的風俗，不要冤枉好人行不？這兩種看法和說法在后世都不乏有人支持。

由于這個原因后世的專家還專門調研過，非常的詳細，最后還寫出了轟動一時論文《論黑如水與櫻子死之謎》。這篇論文在當時及以后學界上都得到了很高的評價。再之后高麗地區的歷史專家又提出了一種新觀點，認為櫻子和黑如水可能有一腿，因為高麗人李治娶了櫻子，支那人黑如水很嫉妒，于是就找出了這種做法破壞高麗和島國的關系，不過這種看法遭到了這兩個聯邦專家的一致抗議，他們不僅對這種荒謬的說法嗤之以鼻，還拿出了真憑實據去駁斥。

其高麗專家還被黑如水和李治的后人起訴，他收到了一張法院的傳票,原因是誣蔑及誹謗他人名譽。在這件事情上，吳江又一次展現出他的高明，有人認為吳江是故意不去給李治辦婚禮的，因為他知道自己不懂島國風俗，而把這個燙手山芋交給黑如水。

黑如水為人實在，沒有考慮到這一點，要知道黑如水謀略判斷能力不輸于吳江，如果吳江去操辦李治的婚禮，黑如水完全有能力控制好當時長崎的局面。開玩笑，智力97比100不就差嗎？那在現實中能差多少？想想三國時候的諸葛亮和郭嘉就行了。差不了多少啊，諸葛亮碰上郭嘉還說不定誰贏哪！

另一種看法則認為持上述意見的人就是精神分裂，吳江當時為參謀長，他根本離不開長崎防線，如果參謀長和師長都走了的話，那里誰指揮？軍心將會動搖。黑如水的確是軍事奇才，但和吳江比他還不夠格，少拿著郭嘉和諸葛亮說事，司馬懿智力98不照樣讓諸葛亮耍的跟猴似的？97和100差，不會算數再回幼稚園讀一年去，連100跟97都分不清，還配在這里發表高論？周瑜和郭嘉智力一樣高，結果怎么樣？周瑜讓諸葛亮活活氣死了，這換成郭嘉怎么了？一樣待氣死。不服你就“穿越”一下把他們帶回來看看，不然就少說屁話。

還有一種看法就是，當時的情勢不得已，吳江和黑如水都必須分開，這吳江制定的作戰計劃他必須留下，而黑如水結過婚他畢竟有經驗，對李治大婚有幫助。而且無論是吳江還是黑如水都是明白人，他們肯定商量過，這事李治肯定也參與了，絕對是權衡了一番才下的決定。要不在當是那種情況下，隨隨便便就選個人，無論哪一方面差池了，都不好辦，也不好看。再說回來，李治的判斷97是諸將表里判斷力很高的一個，他絕對參與了。這三種說法都有一定的參考性，而且支持者都很多，一時間公說公有理，婆說婆有理的，也就是所謂的眾說紛紜吧。

這里又不得不提一下島國的結婚禮儀習俗，不然大大可能還是看不太明白，只能說和我國真的不一樣。島國人認為婚姻是人生的一大重大轉折，所以對于結婚問題極為慎重其事。在島國婚禮大多是與宗教儀式相結合的，如按照島國的傳統，年輕人從見面認識、締結婚約、送彩禮到披露婚宴都有許多規矩，如果掌握不好往往會受到批評、議論。

所以準備結婚的島國人，特別是女性，一般都會在婚前去婚前學習班學習披露宴時的必要禮儀，婚禮時的禮節、程序，以及婚后的許多禮節。島國人的婚禮因各地方的習俗不同而有所不同，因此各地的彩禮也有所不同。現在島國有很多百貨公司有賣以配置好的五品、七品、九品包裝彩禮，島國傳統的包裝彩禮是七品，有白扇、白麻線、海帶、鰹魚干、壽留米、柳樽、彩禮錢。

在島國人們認為金品比婚約來的有效力，因此島國人大多將金品當成約定的信物，如有違信則可依據金品進行后續的問題處理。在彩禮金方面，島國人很忌諱送80萬，因為他們認為八十萬是個不吉利的數字。男方送禮時必須將女方家庭的所有成員名稱都寫上去，盡管釋已去世的人也要，一個都不能漏掉，否則將會引起大風波。

在如今的島國，彩禮和婚約儀式的費用多是由兩家平分，給介紹人的禮金則是在婚禮儀式結束后贈送，在舉行婚約儀式時一般是指贈送介紹人車錢和酒菜錢。參加婚禮披露宴的島國人一般都得向新人贈送祝儀金。祝儀金為5000～50000日元不等。它們必須裝在飾有金銀繩的祝儀袋里。金銀繩講究五根金、五根銀，然后擰在一起編織成蛾的樣子。披露宴席間，大多要請新郎新娘的長輩、上司、領導或知名人士講話，這時大家都得放下碗筷，認真傾聽。新郎新娘在宴會開始前得到大門口迎接所有的客人，這時忌諱來賓與新郎、新娘長時間交談。

島國人認為白色是最純潔的顏色，所以新娘剛出場時一般都穿白色的婚紗裙，頭戴白紗，頭扎白花。在披露宴過程中，新娘要換兩三次服裝，除第一次的是白色的以外，其他幾次均根據新娘的喜好決定。

結婚后，島國的新婚夫婦要去介紹人家致謝，表示感謝的同時，還要送上新婚旅行時給介紹人買的禮品。在婚后一個月內，新婚夫婦要做的另一件事就是向外發結婚通知書。如果新婚夫婦婚后有自己的新居，就應在新居舉辦聚餐會，招待為婚禮幫過忙的人們，同時還要帶上小禮品，逐一訪問周圍的鄰居，以求得日后的關照。如果與夫家住在一起，新娘得跟著婆婆和丈夫一起去拜訪鄰居。值得一提的是，近年來越來越多的島國青年男女選擇了不同形式的結婚儀式，不僅舉辦了許多別開生面的婚禮儀式，也越來越與眾不同。這也許是因為現在島國人的結婚年齡較以往高，結婚的新人參加過許多親友的婚禮后便希望將自己的婚禮弄得更為有聲有色，畢生難忘的原因吧。

黑如水在這上面失盡了顏面，他沒想到這“異國風俗”四個字讓他吃了大虧，盡管他已經問過翻譯了，但是一者翻譯也沒結過婚，對這種事情并不在意，也是有的知道有的真不知道。二者時間倉促，所以黑如水一個跟頭栽在了這上面。如果大大還有猶疑，作者不得不說一下，不用說島國的結婚風俗，沒有結過婚的中國人可能連自己當地結婚的風俗也未必知道。可能有的大大說我知道，那作者只能說你知道的不一定全，或者只知道皮毛。

很多東西你平常看得時候很簡單，但那是別人在做，而非自己。也許到自己作的時候，才會發現真的不容易，竟然如此的麻煩。可能還有大大說，你胡扯我全都知道，那作者只能聳聳肩說，你肯定是在婚慶公司或者就是婚姻介紹所之類地方工作，是也不是？