什么是神力？

每個(gè)人對(duì)此都有自己需要的解答,而其中最常見的也最淺顯的一種，即“神的力量”。

神的力量，就叫做“神力”,如此簡(jiǎn)單直白。

可就像人們?cè)詾橄笳髦鵀?zāi)難的天狗食月,說(shuō)到底不過(guò)是一種自然現(xiàn)象而已，就像象征著古代帝王罪過(guò)的地震與水災(zāi)，同樣有著更深刻的、不以人力為轉(zhuǎn)移的規(guī)律一樣。

所謂的“神力”，按理來(lái)說(shuō)也應(yīng)該有更符合邏輯的解釋,不是嗎？

一切的一切,都是應(yīng)該能被嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)律與規(guī)則所解構(gòu)。如果有一樣事物無(wú)法被科學(xué)的認(rèn)知所解構(gòu),那僅僅只代表著目前人類對(duì)世界的理解讓他們無(wú)法深刻分析其本質(zhì)而已,但這卻并不代表這樣事物是無(wú)法被認(rèn)知的。

這才是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)世界的認(rèn)知態(tài)度。

但是,如果有一樣比星球還要古老的事物,是人類窮盡一個(gè)文明數(shù)千年近萬(wàn)年的力量后,都無(wú)法對(duì)其進(jìn)行淺薄解析，那么這樣的它對(duì)人類來(lái)說(shuō)，究竟是“可認(rèn)知”還是“不可認(rèn)知”的呢？

——這僅僅只是一個(gè)假設(shè)。

至少在“使徒”出現(xiàn)之前,它僅僅只不過(guò)是一個(gè)假設(shè)而已，而哪怕在顛覆性的“使徒”出現(xiàn)之后，藍(lán)星的人們也依然并不將這樣的假設(shè)放在心上、認(rèn)為自己有把握抓住這一切。

畢竟，想想看吧！

人類文明的出現(xiàn)，迄今為止不過(guò)六千至七千年,而其中科技的發(fā)展，也才只有僅僅數(shù)百年時(shí)間而已。但就是這數(shù)百年時(shí)間，日新月異，科技與時(shí)代的更迭速度近乎不可思議，汽車、飛機(jī)、槍炮、人工降雨、沙漠綠化、填海造陸,等等。

曾經(jīng)近乎神跡的一切都被掌控在了人類自己的手里！

人類毫無(wú)疑問(wèn)地進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)期。

人類毫無(wú)疑問(wèn)才是真正的萬(wàn)物之靈、萬(wàn)物之主！

所以使徒又怎么樣，神靈又怎么樣？

最后的最后，這一切降臨在藍(lán)星的“不可思議”及其力量本質(zhì)，到底還是會(huì)如同以往的任何一種事物和力量一樣，被人類的文明與科技進(jìn)行分析、解構(gòu)、重組，被人類牢牢掌控在手中，成為人類集體登神的墊腳石！

所有人都是這樣想的，所有人都對(duì)這樣的未來(lái)毫不動(dòng)搖。

然而，當(dāng)易文君第一次抓住這一縷青色的“輕絮”時(shí)，她卻突然再次想起了這個(gè)假設(shè)——

假設(shè)有一種力量是人類文明哪怕直至毀滅都無(wú)法將其進(jìn)行分析與解構(gòu)的呢？

能夠被邏輯理解的只有邏輯，能夠被理性解構(gòu)的只有理性，但假設(shè)有一種力量自始至終都對(duì)人類隱藏了其本質(zhì)，自始至終都籠罩在神異與詭秘的迷霧中，那么這樣的力量對(duì)人類來(lái)說(shuō)究竟是福是禍？

……沒(méi)有答案。

易文君只是一頭撞入了一個(gè)青色的世界中。

早在上一周目里，易文君就已經(jīng)知道每一位神靈都有自己的標(biāo)志性的神光。比如說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)之主的標(biāo)志性顏色是金色，自然之主是綠色，生命之主是青色，死亡之主是灰色。

不過(guò)許多神的神光顏色會(huì)有相似，而很多人對(duì)于顏色的敏感度也并沒(méi)有自己想象的那樣高，更何況青色本就是介于綠色和藍(lán)色之間的一種顏色，可以說(shuō)綠也可以說(shuō)藍(lán)，有時(shí)候甚至能用來(lái)指黑，因此對(duì)于這種糊里糊涂的顏色，大多人都不能很好地進(jìn)行認(rèn)知。

可當(dāng)易文君撞入這個(gè)世界后，她幾乎第一時(shí)間就認(rèn)識(shí)到——這是個(gè)以青色為唯一的世界。

哪怕如今呈現(xiàn)在易文君眼里的天空碧藍(lán)如洗、褐色的土地上綠草遍地、七彩的世界生機(jī)勃勃，一切的一切都與正常的世界沒(méi)有半點(diǎn)不同，可易文君就是直覺感到，這是一個(gè)被青色主導(dǎo)了的世界，這里絕不是正常的世界！