第 70 章

灰暗悄悄爬上山巒與樹木，一言不發地守望著松山的槍炮、廝殺和吶喊，直至它們趨于了靜止。兩面三刀的硝煙不甘就此退出顯擺的舞臺，厚顏無恥的依賴其邪惡的顏色藏匿于蒼茫的暮色中演繹孤芳自賞的獨角戲恬不知恥的奉承漫天的尸臭。

與高手交鋒，勞心費神，可能一敗涂地，也可以學到很多有用的知識。意志力薄弱的人跟無知之輩為伍，精神萎靡，沒有思考的定力和行動的力量，事件的發展和結果往往不如人意。

景騰和青柳俊博弈于松山的過程，也是兩人互相了解和互相尊重的過程。假如沒有戰爭，他們會成為惺惺相惜的知己；可惜身處戰爭，他們只能各為其主，堅持各自的信仰和立場做彼此勇猛的敵手。

失去了暗堡作為依托、彈糧近絕的青柳俊計劃利用黑暗的掩護沖出寄居的地道與國軍白刃肉搏，爭取絕地重生；他要捍衛帝國軍人的榮耀，即使粉身碎骨。掌握了戰場主動權的景騰同樣希望使用冷兵器解決最后的爭斗，因為他要用原始的屠殺方式和所剩無幾的彈藥祭奠死去的兄弟的英靈！

康文玉將景騰的決定奉為圭臬，沒有只言片語的異議。楊繹對命令呶呶不休地針砭時弊，希望長官改變、采取直接的方式消滅日軍殘兵，減少兄弟們不必要的死傷；直到拖著一條胳膊的高進走進作戰室，請纓出戰，他才放棄了裨補闕漏，決意執行命令。

高進塞炸藥包進暗堡時，眼疾手快的副機槍手雙手抓住炸藥包向外推，機槍手調轉槍口對準伸來的手臂瘋狂的掃射；副機槍手從高進殘疾的手裏奪下炸藥包往外扔時，炸藥包爆炸了，灰飛煙滅了暗堡裏的士兵，也炸碎了高進血肉模糊的右臂。

恢覆期的高進沒什么食欲，唯獨喜歡景飛摘來的蘡薁；品味著酸酸甜甜的果子，他的思緒仿佛回到了天真爛漫的童年。

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我遵從上峰與敵白刃決戰的命令。綆短汲深，如果我死了，希望活下來的兄弟幫忙照顧我的父母；如果我僥幸沒死，我也會用余生的綿薄之力，”高進抬了一下左臂說，“照顧死去的兄弟的父母妻兒。自抗戰全面爆發，像我一樣因戰爭而缺胳膊少腿、耳聾眼瞎的人數不勝數！戰爭，促進了科技的發展，革新了人類的生活方式；戰爭，可以令一個民族四分五裂，百姓流離失所、門殫戶盡，也能融合一個四分五裂的民族，讓她的子民安居樂業、瓜瓞延綿。從石器時代炎黃二帝與蚩尤的戰爭和炎帝與黃帝的戰爭所使用的石斧、石刀和石矛等石頭做的兵器，到戰國時期的銅戈、銅戟、銅劍和銅鏃等青銅兵器，再到隨著冶鐵技術的不斷成熟，鋒利、堅韌的展示十八般武藝的十八般鋼鐵兵器走上歷史舞臺，武器的每一次變革，人類都在不知不覺中邁向了更加文明和先進的嶄新社會。不論是石器兵器、青銅兵器和鋼鐵兵器，還是車戰兵器、水戰兵器、騎戰兵器和攻城守城器械，都深刻的影響了人類社會的進程?；鹚幍陌l明，顛覆了冷兵器戰爭的形式，開啟了兵器裝備新的篇章；手槍、步槍、機槍、手雷、擲彈筒、迫擊炮、加農炮、榴彈炮、裝甲車、驅逐機、轟炸機、魚雷艇、驅逐艦、航空母艦……這些以維護和平名義存在、實則虐殺生命的戰爭裝備，無一例外地凝聚了人類的智慧，但這樣的智慧，導致了多少的生靈慘遭涂炭？！”

皓月映照中、日兩軍的陣地，為做著戰斗準備的士兵無私的提供照明，使得士兵們毫厘不差地退彈、關保險、裝刺刀……

青柳俊為決戰準備了約一百名士兵——“寅高地”全部的日軍。

景騰、楊繹、康文玉、柴洪亮、李少強、景飛、何冰、高進等手持步槍，一字排開，首當其沖的迎戰刁悍的日本兵。

兩軍將士走向了對方，端著步槍，晃動著槍頭明亮的刺刀。隨著雙方指揮官的一聲令下，雙方士兵大喊著沖向了鎖定在眼睛裏的敵人，激烈的拼殺。

單手持槍的高進刺中了一個奔襲過來的敵人，應對下一個對手時，劇痛從他的右臂傳遍了全身——鮮血撕開了他愈合了一點的傷口，源源不斷的透過繃帶，順他的側身流淌。無力拿槍的他丟棄步槍，拔出了腰部帶鋸齒的匕首（這是王莽繳獲送他的，他握它在手中，想到了慘死的王莽）。日本兵的刺刀朝他刺來，他用刀背的鋸齒準確地鉗住刺刀，拉近對手，一腳踹在了他的肚子上；對手痛苦地彎腰□□，他一刻不停地再次起腳，踢斷了對手的頸椎。

身手敏捷的應曜和孔武有力的黃文舉與結實兇悍的日本兵短兵相接絲毫不懼，有板有眼地攻、守；兩人按照事先約定的，邊打邊朝行動不便的高進身邊靠攏，分擔他的危險。高進大聲地提醒他們拼刺刀的技巧，并在他們和對手激戰正酣時適時擲出匕首，一擊斃敵之命。

李少強、景飛和柴洪亮背靠著背，鼎足之勢突入日本兵的密集之地，攪亂日本兵的隊形；更多的國軍士兵借機分割包圍日本士兵，群而殲之。