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第七十二章分身養(yǎng)魂術(shù)（1 / 3）

王道遠(yuǎn)走進茅屋，里面陳設(shè)也極為簡單，一張床，一張桌子。

桌子上放著一本獸皮書，和他從張大成身上繳獲的那本《萬靈譜》是一樣的，每一張獸皮都相當(dāng)于一枚玉簡，可以用神識在上面烙印信息，比玉簡高級很多。

他將獸皮書放進靈珠空間，再用一絲神識探入獸皮書中。

這樣一來，即便獸皮書中有陰招，也頂多滅了他一縷神識之力，而不會直接傷到魂魄。

神識探入獸皮書，第一頁就寫著“分身養(yǎng)魂術(shù)”五個大字。

王道遠(yuǎn)神識探入第二頁，這一頁是功法的來歷，以及修改歷程。

從記錄中可以看出，這部神識修煉之法并不是北淵修仙界的東西，而是來自其他修仙界。

而且并非原版，而是后人得到之后改編的，連原創(chuàng)者的名字都沒留下。

據(jù)記載，這位原創(chuàng)者魂魄受損，此生無望紫府，想要修復(fù)魂魄，卻又難以找到此類靈丹妙藥。

他搜集了許多有關(guān)神魂的典籍和功法，最終創(chuàng)造出了一種能修復(fù)魂魄的秘法——《噬靈養(yǎng)魂術(shù)》。

這種秘法是抹除他人的靈智、意志，使其靈魂處于極度虛弱的狀態(tài)，施法者分割自身靈魂，將分割出來的部分靈魂注入被害者識海。

因為被害者靈魂沒有靈智和意識，根本無力抵抗外來靈魂進入，而且會被搶走身體的主導(dǎo)權(quán)。

此時，被害者就成了類似施法者分身的存在。

而施法者借助被害者的身體和魂魄滋養(yǎng)分魂，分魂強大到一定程度，就吞噬掉分身原有的魂魄。

施法者再收回分魂，融入自身。如此一來，不僅能夠恢復(fù)魂魄傷勢，也能大大提升神識修為。

如此多次以后，那位創(chuàng)造者最終修復(fù)了魂魄損傷，成功開辟紫府。

不過，開創(chuàng)者魂魄恢復(fù)之后，不愿意就此放棄這秘術(shù)，就以此法來增強神識修為，并最終修煉到元嬰境。

后來事情敗露，開創(chuàng)者遭到正道修士群起而攻，最后身死道消。

然而《噬靈養(yǎng)魂術(shù)》并未因此失傳，而是被圍攻開創(chuàng)者的一位高人得到。

這位高人品行不錯，沒有拿去害人，而是以此法為基礎(chǔ)，進行改進，并將其更名為《分身養(yǎng)魂術(shù)》。

雖然，改進后的秘法同樣是分裂魂魄，以分身養(yǎng)魂，但分身不一定需要是人類，一切有靈魂的靈物皆可。

分魂只是借助分身壯大，并不吞噬分身的魂魄，分身魂魄依然可以輪回轉(zhuǎn)世。

因而，這門秘術(shù)也就脫離了邪修功法的范疇，算是一門能修復(fù)魂魄損傷的神識修煉之法。

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