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第15章（1 / 3）

石壁上的幾點(diǎn)影子還在挪動(dòng)，突然暴躁起來的海風(fēng)顯然對(duì)他們的行動(dòng)造成了阻礙。尤其好像還在拖動(dòng)什么東西。

一個(gè)布袋？

或者，一個(gè)人？

“被拖著那個(gè)人是不是穿著裙子？”厄休拉趕緊掏出一個(gè)望遠(yuǎn)鏡，但是只來得及看到了他們進(jìn)洞口的一瞬間。“白色的裙子，呃，看起來有點(diǎn)眼熟？”

兩個(gè)人在黑暗中默默對(duì)視一眼，借血液中流淌的天賦能力所帶來的便利，讓彼此都可以清楚地看到對(duì)方臉上的幸災(zāi)樂禍的笑意。

顯然，他們都猜到了那個(gè)，夾在蘭度先生和其手下中穿著白裙子的人是誰(shuí)。

“我都開始可憐他們了。”厄休拉笑得彎下了腰，卻又有點(diǎn)疑惑。“為什么都這個(gè)節(jié)骨眼上了，蘭度先生還想著抓什么人魚，難道不是先想辦法轉(zhuǎn)移寶藏嗎？人魚就算抓到又可以賣多少錢。”

“這就得問你了。”艾瑞克福爾摩斯笑著說，海風(fēng)肆虐經(jīng)過他，想掀起他的衣擺，吹掉他的黑色寬檐帽，卻在靠近的一剎那被一層看不見的東西隔開了，只能灰溜溜地卷著幾縷水汽繞走。

“問我？”厄休拉見此，往他身后站了站，光明正大地借他擋起了風(fēng)。“我可沒和他說過幾句話。”

“我是指東方神話。東瀛那邊好像有人魚肉吃了可以長(zhǎng)生不老的傳說。雖然沒有根據(jù)，但是好像也跟著來自華國(guó)的船一起漂洋過海過來了。”小福爾摩斯說。

“一個(gè)人，一個(gè)有貪念的人，當(dāng)他坐擁無數(shù)財(cái)寶之后，想再擁有長(zhǎng)生不是很正常的事情嗎？”小福爾摩斯輕笑“況且，這樣有錢人還應(yīng)該不少。”

“是可以理解啦。”厄休拉想了想說，這個(gè)時(shí)代的發(fā)展正處于一個(gè)節(jié)點(diǎn)，是民眾樸素的神話世界觀在日新月異的科技進(jìn)步下向科學(xué)世界觀過渡時(shí)期。

哪怕在她穿書前的世界，人類都在月球上溜達(dá)了不知道幾圈了，還有人相信著地平學(xué)說。更何況這個(gè)世界上還真真切切存在著表裏世界，那些傳說中的生物在一些特殊時(shí)期，時(shí)不時(shí)地露出令世人費(fèi)解的現(xiàn)象與奇跡。

想起同處十九世紀(jì)的歌德先生，還會(huì)寫詩(shī)怒罵一個(gè)百多年前的牛頓是個(gè)騙子，堅(jiān)持著亞裏士多德的顏色論，認(rèn)為三棱鏡實(shí)驗(yàn)破壞了光的神圣和純潔。（註:1666年，牛頓的三棱鏡實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)光是七彩的，而以直覺去感受研究自然的歌德卻認(rèn)為光是黑白兩色的，牛頓欺騙了世人。）

厄休拉覺得這種真魔幻現(xiàn)實(shí)下，蘭度先生的想法是完全是符合邏輯的。

尤其現(xiàn)在西方就是流行東方熱，他們對(duì)華國(guó)的，東瀛的，印度的一切都很好奇，不管真真假假都會(huì)接受。

用來那些日常使用的碗盤都會(huì)被裝飾在壁爐架上，一些騙子拿著四不像的偽造品，當(dāng)成古董賺了個(gè)盆滿缽盈。何況一條真的人魚，歐洲人可不會(huì)辨認(rèn)西方人魚和東方人魚有什么區(qū)別，能吃那肯定都能吃，這就是一個(gè)只要是說是東方的文化，哪怕再荒謬，也會(huì)被認(rèn)為是合理的奇妙時(shí)期。

但是吧，人魚肉這個(gè)典故。

“他怎么就確認(rèn)自己打得過人魚？畢竟他連海妖和人魚都沒弄清，何況人魚的分類。”厄休拉現(xiàn)在只有一個(gè)疑問，唐僧肉好吃也得吃得上才行啊，那么勇地用人類之軀去挑戰(zhàn)一個(gè)完全不了解的超自然生物，怎么看也不是一個(gè)還算有腦子的人干的出來的。

“那不是有艾麗莎小姐當(dāng)誘餌嘛。他們肯定布置了陷阱。走吧進(jìn)去看看。”艾瑞克說。

“等一下!”厄休拉叫住他。“還有艾爾曼那啥呢。”

“艾爾曼奈，華生小姐。謝謝你還記得我。”一個(gè)自帶韻律，如歌一般的說話聲音響起，年輕的半海妖漁夫面無表情地大步走過來。

“哇哦，你聲音越來越好聽了。”厄休拉讚嘆道。“你有試著唱歌嗎？我從來沒有聽過男性海妖的歌聲，可以給我在留聲機(jī)錄一段嗎？莫扎特的魔笛怎么樣。”

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