??今天是虎年春節(jié)大年初四，12祝本書(shū)的各位讀者們新春大吉，喜氣洋洋，虎虎生威！給大家拜年了哈那么，今年也請(qǐng)繼續(xù)支持本書(shū)直到完本哦！謝謝大家(>^^<)

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距離現(xiàn)今（大隋朝仁壽元年，公元601年）約莫百載之前，天竺禪宗第二十/八/代傳人菩提達(dá)摩西來(lái)中土，與南朝梁武帝論佛。//.qΒ5。/因梁武帝不能解，故菩提達(dá)摩離開(kāi)南梁，以一葦渡江而入北魏，終于在嵩山少林寺定居并傳下禪宗法統(tǒng)，被后人尊稱為東土禪宗初祖。菩提達(dá)摩在少林寺中面壁九年，繼早年的童子功與金鐘罩以外，再創(chuàng)出易筋經(jīng)與洗髓經(jīng)兩大絕學(xué)，合稱少林四大神功。

四大神功之中，以洗髓經(jīng)最為奇特。它不追求直接的殺傷力，卻能衍生出種種奇能，凈化思想、洗滌心靈，最終令敵人不戰(zhàn)自敗。但菩提達(dá)摩創(chuàng)功之初，卻是連自己也不清楚這套絕學(xué)究竟最終能夠到達(dá)什么樣的境界，只為追求追高的佛理而修練罷了。

但當(dāng)力量一層跨越一層，自身的感覺(jué)也越來(lái)越強(qiáng)，終于有一天，菩提達(dá)摩只覺(jué)有股強(qiáng)烈的電流從脊髓直沖天靈。隨即便發(fā)現(xiàn)雙眼所見(jiàn)無(wú)窮無(wú)盡，意識(shí)像浮游于宇宙穹蒼之間。肉身雖然靜止，思想?yún)s穿越時(shí)間和空間，目睹了前塵后世的種種不可思議景象。這便是所謂的“天眼通”了。

菩提達(dá)摩的一身武學(xué)修為可謂曠古爍今，當(dāng)世無(wú)敵。所以當(dāng)他意識(shí)向后世窺探時(shí)，對(duì)于后世的武學(xué)感應(yīng)也最為強(qiáng)烈。因此，他便目睹了當(dāng)時(shí)仍不存在于世上的九陽(yáng)神功、九陰真經(jīng)、以及武當(dāng)“真武”心法的創(chuàng)立過(guò)程。而當(dāng)時(shí)菩提達(dá)摩更覺(jué)此舉違反自然，有逆亂乾坤之嫌，所以即刻收斂心神，停止這種“**”后世的行動(dòng)。未想到卻因此而滋生出惡念。這惡念又壯大成為心魔，終于成形并且與菩提達(dá)摩相互分離，自稱為暗黑達(dá)摩。

暗黑達(dá)摩和菩提達(dá)摩是一體兩面，故此菩提達(dá)摩所會(huì)的武功，暗黑達(dá)摩也都全會(huì)。但是暗黑達(dá)摩心高氣傲，雖然矢志壓下正體，卻又不屑于使用菩提達(dá)摩所創(chuàng)的四大神功。于是他從釋迦牟尼世尊所親傳的離火玄冰功中另辟蹊徑，開(kāi)創(chuàng)了冰火七重天。又在洗髓經(jīng)的基礎(chǔ)上，開(kāi)創(chuàng)出了更強(qiáng)的暗黑冰火七重天。

然而，菩提達(dá)摩卻認(rèn)為不管暗黑冰火七重天這套武學(xué)還是暗黑達(dá)摩這個(gè)分身，都是不應(yīng)該存在于世上的“孽”，應(yīng)該予以消除。于是正邪兩個(gè)達(dá)摩大打出手，卻被另一名因巧合而路過(guò)的天竺僧竺法冉目睹此戰(zhàn)，并且記錄下了冰火七重天心法及暗黑冰火七重天前三重天的口訣。

這位天竺僧竺法冉，因?yàn)楫?dāng)時(shí)功力還太過(guò)低微，所以并沒(méi)有能夠看到菩提達(dá)摩與暗黑達(dá)摩之間那場(chǎng)激戰(zhàn)的最后勝負(fù)。但其后他依法練成了冰火七重天，已經(jīng)足夠開(kāi)宗立派，自成一家了。于是竺法冉便自稱為冰火神僧，除去奕劍大師傅采林以外，二十年間竟打遍了高句麗、新羅、百濟(jì)等遼東三國(guó)而無(wú)人可敵。更因此而得到了高句麗國(guó)王的賞識(shí)，重金禮聘他為國(guó)師，隨同乙支文德出使大隋，意圖宣示武力以威懾大隋周邊的諸多小國(guó)部族。

只可惜人算不如天算。高句麗國(guó)這番圖謀才剛剛展開(kāi)，就遇上了天命中本來(lái)默默無(wú)聞，卻因?yàn)榇┰蕉驯旧砻\(yùn)徹底改變的楊昭。除夕夜大興城太極宮新年大宴上，楊昭先使計(jì)以智取勝。七日之后躍馬橋頭，楊昭再以禪宗佛偈解開(kāi)天竺僧竺法冉的心結(jié)，使其終于得以大徹大悟，當(dāng)場(chǎng)坐化圓寂。臨終前更把自己隨身攜帶的冰火七重天及暗黑冰火七重天秘本贈(zèng)送給楊昭。

冰火七重天這門功夫，脫胎自佛門正宗武學(xué)離火玄冰功。但經(jīng)暗黑達(dá)摩修改過(guò)后，卻已經(jīng)大大偏離正途。非但修練方法全是離經(jīng)叛道，過(guò)程也艱辛兇險(xiǎn)之極。而論威力又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及離火玄冰功。不過(guò)也有個(gè)好處。假若說(shuō)修練離火玄冰功需要花費(fèi)五十年時(shí)間，而最終可以使戰(zhàn)斗力總體評(píng)價(jià)數(shù)值達(dá)到一萬(wàn)的話，那么冰火七重天可以使修練者只花費(fèi)十年時(shí)間，就達(dá)到戰(zhàn)斗力五千左右。哪怕到達(dá)五千以后，哪怕怎么苦練都不可能讓?xiě)?zhàn)斗力再增加哪怕只有一，然而人生在世，壽元能有幾何？又有幾個(gè)人可以忍得住寂寞而默默修練五十年？紅塵世俗的江湖武林，絕大部分練武者終其一生，也不過(guò)就是二三千、甚至四千多左右的戰(zhàn)斗力數(shù)值而已。冰火七重天縱使不能讓修練者成為天下無(wú)敵，但也是據(jù)地稱雄的一方之尊，吸引力自然不小。

楊昭最開(kāi)始修練的〖易經(jīng)玄鑒〗心法，從威力而言并不遜色于冰火七重天，反而隱隱更勝其半籌。加上后來(lái)機(jī)緣巧合，又得九千歲傳授了萬(wàn)世武學(xué)之源的〖無(wú)字真經(jīng)〗，更不需要去下苦功練冰火七重天。但對(duì)于暗黑冰火七重天這種和普通意義上武學(xué)截然不同的力量，因?yàn)橛写┰角坝洃浀年P(guān)系，楊昭卻十分看重。

暗黑冰火七重天，堪稱為當(dāng)世最奇妙也最為不可思議的一門武學(xué)。它號(hào)稱可以破盡天下所有奇功絕學(xué)——當(dāng)然這是暗黑達(dá)摩在吹牛而已。實(shí)質(zhì)上是七重天的每一重天，都對(duì)應(yīng)一門奇功而可破之。根據(jù)楊昭穿越之前的記憶，是第一重天破冰火七重天、第二重天破九陰真經(jīng)、第三重天破九陽(yáng)神功、第四重天破金鐘罩、第五重天破易筋經(jīng)、第六重天破洗髓經(jīng)。至于最后第七重天破什么，則暫時(shí)還是個(gè)迷。假如有朝一日楊昭有機(jī)會(huì)去高句麗國(guó)，找到當(dāng)日菩提達(dá)摩和暗黑達(dá)摩進(jìn)行終極對(duì)決的那個(gè)山洞，或者能夠找到答案，但在此之前，則不用想這么多了。

暗黑冰火七重天，每一重天都各具獨(dú)特屬性，既可獨(dú)立修練，也能相互貫連。從第一重開(kāi)始修習(xí)和從第六重開(kāi)始修習(xí)，并沒(méi)有任何分別。但修練完一重以后要再進(jìn)一重，難度就數(shù)以倍升。而且每次進(jìn)階，都必須經(jīng)受一次死亡考驗(yàn)。捱得過(guò)，從此海闊天空；捱不過(guò)，就此命喪黃泉。實(shí)在詭異艱難之極。所以就連那天竺僧竺法冉本人，也不敢，更無(wú)能去修練暗黑冰火七重天。

當(dāng)日在入蜀所必經(jīng)的金牛棧道上，楊昭為了從慈航靜齋傳人梵清慧手下逃生，冒險(xiǎn)躍下萬(wàn)丈懸崖。憑借堅(jiān)強(qiáng)的求生意志，終于突破難關(guān)，成就暗黑冰火第一重天，得到“時(shí)間暫停零點(diǎn)一秒”的異能。這個(gè)異能本身雖然沒(méi)有殺傷力，卻名副其實(shí)是楊昭手中的王牌殺手锏，若非到了真正的生死關(guān)頭，決計(jì)不肯輕易使用的。唯二的兩次，第一次是在凌云窟中以之對(duì)付冰火兩頭麒麟并且絕地大翻盤(pán)；第二次就是今日對(duì)付唐十三了。至于第二和第三重天，一來(lái)未有機(jī)緣，二來(lái)也沒(méi)有需要，所以楊昭卻沒(méi)有下苦功去尋求突破。

唐十三是和楊秀相互勾結(jié)，揪起戰(zhàn)亂的罪魁禍?zhǔn)字弧Ｐ挠?jì)手段，俱是毒辣非常。而其修為之高，更是達(dá)到了驚世駭俗的地步。楊昭穿越過(guò)來(lái)之后，所見(jiàn)識(shí)過(guò)的最強(qiáng)武學(xué)，也就是自己師父摩訶葉的六神訣而已。至于其他什么如來(lái)神掌、渾天寶鑒、先天乾坤功、天魔功等等神級(jí)武學(xué)，暫時(shí)只聞其名，卻還未曾有緣得見(jiàn)。可是在楊昭眼中，即使是六神訣，和唐十三的巨大黑色劍氣一加比較，也當(dāng)場(chǎng)便要相形見(jiàn)拙。所以楊昭早在彼此見(jiàn)面之初，已經(jīng)下定決心。無(wú)論使用什么樣的手段，也不管要付出什么樣的代價(jià)，今日一戰(zhàn)，都必須置唐十三于死地不可。為此，楊昭甚至不惜和唐十三玉石俱焚，同歸于盡。