“叮當(dāng)～”清脆聲響，金銀制錢分別從龜殼之內(nèi)跌出落地，余力未消，在地板上旋轉(zhuǎn)不休。楊昭、李靖、袁天罡這圍攏而坐的三人，六道目光同時(shí)眨也不眨地緊緊注視著銅錢。卻見金錢組成“乾”象，銀錢卻是“震”象。乾上震下，是為《易》第二十五卦，天雷“無(wú)妄”。乃是下下之卦，意思就是事前預(yù)料不到的災(zāi)難。彖曰：“無(wú)妄，剛自外來(lái)，而為主於內(nèi)。動(dòng)而健，剛中而應(yīng)，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往。無(wú)妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？”

袁天罡之前已經(jīng)連起兩卦，這是第三次了。然而無(wú)論他如何占卜，卦象顯示，也只有越來(lái)越兇。所謂事不過(guò)三，他也不敢再起第四卦。當(dāng)下苦笑一聲，收起制錢龜殼，搖頭道：“天命如此，人力無(wú)可更改。唉～～妖劫未去，魔星又來(lái)。看來(lái)要度過(guò)這回劫數(shù)……難上加難了啊?！?

李靖徐徐吐氣，起身走到窗前，推窗仰望天際。雖然此刻仍是白晝，常人難以看得到穹蒼星宿的運(yùn)行軌跡。然而再世臥龍卻非常人。天眼之下，天宇內(nèi)繁星閃爍，盡皆一覽無(wú)遺。他注目良久，嘆息道：“魔星顯現(xiàn)，輝映長(zhǎng)空。雖然暫且屈居于妖星之下，但依其勢(shì)觀來(lái)，其潛力無(wú)窮，正合“否極泰來(lái)”之像，久必不甘屈居人下。兼且妖魔齊現(xiàn)，穹蒼之上邪氣大盛，人間魔長(zhǎng)道消，看來(lái)……唉～～”

楊昭神色未為所動(dòng)，凝聲道：“《易經(jīng)》我也學(xué)過(guò)。初九爻曰：‘無(wú)妄，往吉’。也就是說(shuō)無(wú)妄只是意料不及，其吉兇之勢(shì)，未可先定。即使六三：‘或系之牛，行人之得，邑人之災(zāi)’。但九四爻曰：‘可貞，無(wú)咎’。也就是說(shuō)只要能夠堅(jiān)守正道，則兇可轉(zhuǎn)吉，道魔消長(zhǎng)之勢(shì)，并非不可逆轉(zhuǎn)更改。九五爻曰‘無(wú)妄之疾，勿藥可喜’。說(shuō)得更加明白。雖有疾災(zāi)，卻有機(jī)會(huì)不藥而愈。大哥，天罡，你們也未免太悲觀了?！?

李靖與袁天罡聞言，卻禁不住各自搖頭，隨即相視苦笑。袁天罡沉聲道：“妖魔合流，聲勢(shì)大振。單憑你一個(gè)人，始終獨(dú)木難支。為今之計(jì)，我必須盡快趕往南蠻，請(qǐng)四師叔回來(lái)助陣。有真武、白虎兩大帝星聯(lián)手合力，即使不能扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，至少也該當(dāng)能夠與妖魔二星并駕齊驅(qū)，不落下風(fēng)才對(duì)。”

袁天罡是正一道弟子。他口中所說(shuō)的四師叔，就是朝陽(yáng)天師的四師弟張仲堅(jiān)，江湖人稱“虬髯客”者是也。當(dāng)年正一道掌教明道真人仙游以后，有資格繼任掌教寶座者，就是朝陽(yáng)天師與虬髯客兩人。虬髯客志不在此，又不愿正一道因?yàn)樽约憾至?，于是主?dòng)退讓，遠(yuǎn)走西方，去了大秦游歷。之后回歸東方，卻就在南蠻落地生根，成為了白虎族族王。

數(shù)月之前，楊昭為了尋找正宗六神訣心法以及萬(wàn)華如意、梵音駝鈴兩件神掌法器，故而動(dòng)身前往南蠻一行，幾經(jīng)波折，與虬髯客結(jié)識(shí)，并且有了幾分交情。這個(gè)消息他并未隱瞞，早在重鑄神皇之前，就已經(jīng)告訴了袁天罡。而袁天罡亦早已經(jīng)確定，虬髯客就是白虎帝星。故而此時(shí)第一個(gè)念頭，就是要請(qǐng)虬髯客來(lái)。

李靖擅長(zhǎng)兵法，深明韜略。搖頭道：“異魔新遭重創(chuàng)，即使和天妖狼狽為奸，可是以‘力’而論，即使妖魔聯(lián)手，未必能夠勝得過(guò)阿昭。我真正擔(dān)心者，卻是第九魔兵之異能?！?

“第九魔兵……”楊昭若有所思，道：“大哥是指……夔-帥？”

夔，乃“木石之怪”。當(dāng)年的第九魔兵，乃天魔魔珠融合大地眾多妖邪的負(fù)面感情而生。所以除去由魔珠衍生的異能之外，更能利用本身魔力，催生樹木生長(zhǎng)為塔。魔力所及，可以影響和操縱天下樹木，從中孕育誕生出“夔卒”。一夕之間，就可以增加至成千上萬(wàn)之?dāng)?shù)。夔卒無(wú)懼刀兵水火，打不死傷不了。只要夔-帥下達(dá)指令，便會(huì)為了完成任務(wù)而不惜赴湯蹈火，哪怕粉身碎骨也在所不計(jì)。如此大軍，根本不是凡人可以抗衡。假如異魔再度催生夔卒，那么即使大隋朝有百萬(wàn)精銳府兵，照樣也不堪一擊。到時(shí)候，就是人間界真真正正的末日了。

想到這里，縱使以楊昭今時(shí)今日的修為，霎時(shí)間也大感不寒而栗。他深深抽口涼氣，凝聲道：“那么，大哥的意思是……”

“先鏟除枝葉，再斷其主干。眼前局面，夔卒未有機(jī)會(huì)組成軍隊(duì)。但峨眉金頂上的妖卒大軍，其威脅卻迫在眉睫。說(shuō)起來(lái)，妖卒雖然實(shí)力稍弱，卻能飛天遁地，比夔卒更難應(yīng)付。”李靖左掌右拳，當(dāng)胸合并一拍，道：“假若請(qǐng)來(lái)白虎王，與其讓他趕來(lái)這邊助陣，還不如直接讓他上峨眉山，先將兜率宮內(nèi)的妖卒剿滅了，斷去天妖一臂再說(shuō)?！?

“讓白虎王先上峨眉金頂么？”楊昭若有所思，緩緩道：“這樣也好。但當(dāng)務(wù)之急，始終還是要先找出天妖和異魔究竟藏身在什么地方，然后才能加以剿滅吧？”

“天下之大，妖魔藏身在什么地方，確實(shí)難以估算。”李靖適才只是因?yàn)檎勓Ш狭?，故此心神大亂，一時(shí)失卻方寸，所以才會(huì)如此悲觀。但楊昭的從容態(tài)度，卻有如中流砥柱。讓人看在眼內(nèi)之后，也不其然地被其感染而重新鎮(zhèn)定?！霸偈琅P龍”之智，當(dāng)世難有幾人可與之媲美。只要冷靜下來(lái)，便不難窺破其中的關(guān)鍵之處。他頓了頓，續(xù)道：“天妖借助朝陽(yáng)天師的軀體重生，同樣也繼承了朝陽(yáng)天師的喜樂憎惡之情。而朝陽(yáng)天師生平最恨的，就是……”

“就是我?guī)煾?，摩訶葉。而其次，他對(duì)于皇祖父廢了大伯，改立我父王為太子，也同樣心懷怨恨。”楊昭重重吐了口氣，長(zhǎng)身站起，到：“師父他自從上次終南山正一宮之戰(zhàn)以來(lái)，就一直暈迷不醒?；首娓干磉呉膊o(wú)高手守護(hù)。假如現(xiàn)在天妖乘虛而入，那就危險(xiǎn)了。不行，我要乘坐黑霸王，立刻趕回大興去?！?

“宗室藩鎮(zhèn)，未經(jīng)朝廷下旨而擅自入京者，視為謀反罪論。雖然阿昭你身份特殊……”李靖老成持重，下意識(shí)地出言反對(duì)。只不過(guò)話未說(shuō)完，他自己先已經(jīng)苦笑著搖搖頭，不再說(shuō)下去。隨即改口道：“事急從權(quán)，那也顧不得那許多了。反正算算時(shí)日，召阿昭你回大興過(guò)年的圣旨，也差不多該在路上了。好，那么你便先去吧。梵姑娘和祝姑娘這邊無(wú)須擔(dān)心，等她們出關(guān)之后，我會(huì)向她們說(shuō)明的。”

既然已經(jīng)決定下大方向，剩余的也就只是一切細(xì)微枝節(jié)罷了。稍作準(zhǔn)備之后，袁天罡立刻乘上馬匹，出往南蠻而去。雖然現(xiàn)在是隆冬時(shí)節(jié)，風(fēng)雪阻塞，道路難行，但他有自己煉制的神行符，即使洛陽(yáng)和南蠻之間距離不下數(shù)千里，最多也只需要三四日時(shí)光，就能到達(dá)地頭。而洛龍無(wú)敵陽(yáng)和大興之間的距離更近，楊昭則是出城喚來(lái)了黑霸王。妖龍高飛展翅，直上云端。避開風(fēng)雪吹襲。不過(guò)區(qū)區(qū)半日，宏偉壯麗的大興城，早已經(jīng)好似一塊平鋪于大地上的巨型棋盤般展現(xiàn)眼前。

和被異魔依附寄生的尤鳥倦交手，是昨天晚上才生的事。朝陽(yáng)天妖與之相遇，到現(xiàn)在為止，滿打滿算也還未過(guò)十二個(gè)時(shí)辰。即使妖魔有心作惡，現(xiàn)在想必也還未有任何行動(dòng)的余裕，所以自己倒不必太過(guò)急趕。不過(guò)師父摩訶葉為了修煉如來(lái)神掌，自斷六識(shí)而陷于“極空無(wú)”狀態(tài)之中，已經(jīng)過(guò)去了三個(gè)多月，也不知道眼下情況究竟如何，楊昭心中，也不由得對(duì)這位師父頗為掛念。當(dāng)然，也不是說(shuō)對(duì)自己生身父母——楊廣以及太子妃蕭氏——就不掛念。只不過(guò)，摩訶葉修煉的極樂六神訣，其主旨與神掌幾乎是原意背道而馳。要想成功“如來(lái)破極”，當(dāng)真談何容易？

可以說(shuō)，這段時(shí)間以來(lái)，摩訶葉看似暈睡，實(shí)質(zhì)卻是時(shí)時(shí)刻刻，分分秒秒都在九死一生的莫大兇險(xiǎn)中度過(guò)。稍有不甚，就是萬(wàn)劫不復(fù)的下場(chǎng)。而父王楊廣有藍(lán)絲照顧，加上小王爺委托袁天罡做的事又已經(jīng)有了眉目，不久之后康復(fù)有望，所以相比之下，楊昭自然是更加擔(dān)心自己師父了。

黑霸王體型巨大，兼且外形猙獰猛惡。若然隨意入城，勢(shì)必惹起混亂騷動(dòng)。所以還是老規(guī)矩，距離城外還有數(shù)里之時(shí)，楊昭就讓黑霸王提前在某處荒山降落，囑咐妖龍好好藏起來(lái)，莫要驚擾了無(wú)辜平民。隨即動(dòng)身下山入城，徑直往極樂寺的方向而去。

極樂正宗是大隋國(guó)教，摩訶葉身為國(guó)師，地位更加無(wú)比尊崇。以往每逢初一十五，摩訶葉開壇講經(jīng)說(shuō)法之余，更會(huì)為信眾治療疾病。憑著他深厚無(wú)比的內(nèi)家真氣，除非是肢體傷殘以及不治絕癥，否則其余尋常病痛，自然是手到病除。故此極樂寺香火鼎盛，可謂十分熱鬧。但如今摩訶葉龍無(wú)敵不能自醫(yī)，暈迷已久，自然也不能再開壇說(shuō)法了。雖然此事秘不外宣，但時(shí)間久了，總難免會(huì)有各種流言傳出。楊昭沿路走來(lái)，深覺和以前相比，已經(jīng)冷清了許多。得到極樂寺前，更覺門前冷落車馬稀，不由得大是感嘆人心都是跟紅頂白的現(xiàn)實(shí)。慨嘆之間，也沒多想什么，邁步就往寺內(nèi)走去。

楊昭剛剛走上臺(tái)階，忽然只見有五六名僧兵移身橫步擋住去路。手中的熟銅棍“當(dāng)～”地相互碰撞。為那名僧兵喝道：“極樂寺重地，不得亂闖。小子，你從哪里來(lái)的就趕緊回哪里去，少給自己惹麻煩！”