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過去的鈴屋什造對生命是缺乏敬畏的。

還在學院時期，我準備去參加同期預備生，川上雫的葬禮時，他緊緊地攥住我的袖口，盯向我：“一定要去嗎？她只是死掉了。”

“要去，她經常借我覆習資料。”

我戳了下柔軟白皙的手腕，示意他可以放開了。

鈴屋歪頭：“你看上去不開心......死掉了就死掉了，沒什么大不了的。”

從認識之初，他便一臉篤定地這樣開口。將地上的落葉踩得啪啪響，他重覆了一遍曾經與我講過的理論，“螞蟻會死，貓咪會死，喰種會死，人會死......我會死，真子也會死。無論何時何地都會有人死去，沒有必要不開心。”

“我知道，”我的視線落在被踩碎的枯葉上，“但是認識的人走了，情感上有些難過也很正常。”

中世紀西方基督教曾經反思，mevents mori。勿忘終有一死——記住你終將死去，萬事皆會結束，幸福不在于否定這一點而在于忍受它。

死生乃萬物之常態。

我不否認這一點，外加我那時和他還不算熟，所以我對鈴屋的言論不置可否，還會在他分享的時候敷衍地嗯兩聲。

“真子會認為我這樣是錯誤的嗎？”

我瞅了他一眼，搖頭道：“算不上錯誤吧，在我看來有點道理，但不多——反正我的想法和你還是不太一樣的，具體的之前我也和你講過了。”

我不致力于改變他的想法，所以并沒有再說一遍。鈴屋也不知道是不在乎我隨意的話語，還是單純地無法分辨，而是淺淺地朝我彎起眼睛：“果然，只有真子不會那樣看我。”

“哪樣看你？”

“就是啊——”

尾音被拉得長長的，膩膩的，像是在撒嬌的幼犬，“不會有把我當成異類的，厭惡的眼神，也不會用裝好人的態度居高臨下地對待我。”

“你很在意他們那樣嗎？”

他抿了唇，飛速眨了兩下眼，輕描淡寫地否認道：“不在意。”

他在撒謊。

我知曉這一點，但沒有戳破。

十六歲的鈴屋對于微小的善意與惡意都格外敏感，卻努力讓自己不在意。他會嘟囔著說我像刺猬，但我卻認為明明他才是，縮在自己的殼裏，外露堅利的刺，不愿露出柔軟的內裏，生怕被他人所傷害。

“總之啊......沒有必要因為這種事情難過。”

他是矛盾的，所以在觸及到我覆雜的神情時，他別過頭，放開了手，又悶悶地補一句。

“你去吧。”

后來的我們很少探討這類高深的事物，大部分時間反而圍繞著吃什么喝什么玩什么這種膚淺的話題。當然，也可能是因為默契地逃避，畢竟觀念不同，我們也不可能達成意見的一致。

“篠原先生說，如果我死了，他會很難過的。”

如今的鈴屋七歪八扭地站在g頂樓天臺的邊緣。夕陽西下，傍晚呼呼的冷風中，他的話語像是從遠處傳來，“真子也說過，如果我死掉，你也會難過。”

明日便是驅逐戰。我們能夠相處的時間也就剩下班后的晚飯時間。今晚，乃至明日都要投入繁忙的準備工作之中。因而，我們只能約見在了樓頂倉促得見一面。

他的目光隨著一架折迭的，剛剛被送出的紙飛機，乘著流動的風，晃晃悠悠地從大樓一躍而下，穿過了螞蟻般流動的人群。