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第6章歷代皆有高人出（2 / 3）

可很快，讓封云感到驚訝的是，這些原本看不懂的古文字，竟然漸漸的融會(huì)貫通。

字依舊是不知何年代的古字，但封云閱覽起來(lái)卻不再有任何的困難。

一股龐大的信息也由此展開(kāi)，封云分明沉浸在自己的腦海之中，卻仿佛被文字構(gòu)成的內(nèi)容帶入到了一個(gè)久遠(yuǎn)的故事里。

民異錄第二頁(yè)如此展示：

【帝辛二十五年（約公元前1050年）前，天地?zé)o神，日月無(wú)光。

遍法無(wú)為法，入山海為無(wú)常，自是混亂時(shí)世，

物之反常者謂之妖，多是動(dòng)物得靈。或討封拜月；或采陽(yáng)補(bǔ)魄；或借尸化行。

邪念所驅(qū)謂之魔，多是命薄眾生。或心念屈扭；或怨念不滅；或邪念橫生。

死而不泯謂之鬼，游離世間不散。或心有不公；或命存大戾；或八字有缺。

萬(wàn)物生異謂之怪，天地衍生，無(wú)有其位。或草木得運(yùn)；或無(wú)命有根；或逆違天道。

物有其化謂之精，順天應(yīng)運(yùn)，巧化萬(wàn)千。或山河造化；或香火點(diǎn)撥；或得聞頌法。

萬(wàn)物之本謂之靈，山水得靈，草木逢春。或星月輝落；或情真入骨；或緣念未終。

綜上所述是為妖、魔、鬼、怪、精、靈。

后經(jīng)何年，大商國(guó)運(yùn)衰敗，致使萬(wàn)物恒生，妖鬼肆虐，魔亂人心。

然，姜子牙扶周封神，立天地秩序，重振國(guó)運(yùn)，封妖魔入方靈山，自此天下安生，再無(wú)詭禍。

不論時(shí)事變遷，各朝天子皆拜山敬天。一為告昭天地，二為慰撫蒼生。

天子臨朝，首要大事便乃鎮(zhèn)守國(guó)運(yùn)，立新法捍天地之。攜高人于方靈山大興法道，只為不步商朝后塵。

自此，天地萬(wàn)物再無(wú)成妖之道；鬼門(mén)緊鎖，再無(wú)還陽(yáng)之機(jī)。

天龍歸天，海龍入海，地龍便化山川龍脈，天子周朝得盛世太平。更有歷代高人輩出，身負(fù)封妖重任。

800年周亡，狼煙四起，亂世動(dòng)蕩。

先有春秋大世赳赳老秦驅(qū)萬(wàn)邪，定人族，封人王，秘不敢語(yǔ)爾，天不敢記之。后有黃石公圯上老人一書(shū)定天下，成就張良為圣上之師，著漢高祖劉邦開(kāi)創(chuàng)大漢王朝。

無(wú)人知曉老者身份名諱，更不知此老者遠(yuǎn)離狼煙喧囂戰(zhàn)場(chǎng)之外，只身進(jìn)入方靈山中，七言律封妖，捍衛(wèi)人間不受妖邪侵?jǐn)_。

然，百年之后，封印之力薄弱，莽精出世篡了江山，而后十三年江山滴水不落。

龍不侍莽，天不助妖，莽皇在位14年09個(gè)月，縱使設(shè)下哭天大典，卻依舊無(wú)力回天。

漢世祖光武帝歸位，借國(guó)運(yùn)封妖，于方靈山大興香火，后有張道陵三香請(qǐng)神，封妖救世。

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