“我覺得這個世界最有趣的地方就在于，話語權被掌握在弱者手中。”裏德爾語調冷酷。“強者永遠是少數，弱者永遠是多數。占據多數的弱者渴望掌控力量，但他們卻做不到，便恐懼和嫉恨著強者，而因為他們的弱小，他們無法傷害強者，便只能用道德之類的東西來貶低強者，并將自己的弱小標榜為善良。龍狩獵綿羊來果腹，在綿羊眼中，龍就是邪惡的，即使是一頭吃素的龍，想要與綿羊和平共處，綿羊也會因為龍的爪子和利齒仇視它，定義其為邪惡。在我看來，你就是這樣一頭吃素的龍，你有能力去狩獵綿羊，但你選擇不這么做，我們可以稱其為仁慈。但這不等同于，你遵循本性去狩獵綿羊就是邪惡的。而你之所以認為這是邪惡的，并以道德為框架束縛著自己的本性，是因為你相信了綿羊的觀點，強大即邪惡，弱小即善良。你難道還沒發現這其中的荒謬之處么？”

“依你的觀點，只要擁有力量，就可以對那些沒有力量的人生殺予奪？”他厭惡這種觀點，在他看來，謀殺就是罪惡的，不在于有沒有能力去謀殺。

“這很殘酷，但這是現實。”裏德爾聳了聳肩，“你有權力去決定他人的生死，根據你的喜好，通常你決定讓人活下去，但如果你決定讓他們死去，這也沒什么可被指責的。”

“在你的世界裏，道德被擺在了哪裏？”

“無論你怎樣定義道德，美化道德，我認為從功能上來講，道德就是讓弱小的人類活下去的工具。道德協調人與人的關系，讓人作為一個整體擁有更強大的力量，而這種整體的力量可以讓弱小的人類在殘酷的自然中活下去。想象一下在遠古時代，原始人聚在山洞裏躲避風雪，山洞只能容納四個人，如果一個人占據了四個人的位置，不讓其他三個人進來，那么其他三人被凍死后，這個人也難以獨自存活。為了自己能夠活下去，這個人讓出了其他位置，讓另外三人活下來，這就是所謂的道德。”

“所以你承認道德還是有必要的。”

“對于弱者而言，對，有必要。但對于強者，他們已經不需要道德這種保命的手段了。你也註意到了，道德是只有當所有人或者大多數人都去遵循的時候才能起到正面作用的東西，將自身存亡建立在其他人的行為的基礎上，不能被稱作是強者。真正的強者，不依賴于道德，也不為道德所約束。”

“然而多個人加起來，總歸比一個人更強，依照你的理論，擁有道德的人聚集在一起，比沒有道德的單個的人更強，那么強者必然具備道德，而非沒有道德。”

“你說的是麻瓜。只有在麻瓜的世界裏，多個人才比一個人更強。在巫師的世界裏，完全有可能存在著這樣一個人，他比所有人加起來都要更強大，這個人就是天然的王者，他對其他所有人都具備支配權，或者，我們可以稱其為神。”

“所以在你看來，巫師統治麻瓜是必然的。”他皺起眉頭，沒想到對方還是沒放棄這套理論。

“這是理所當然的。”裏德爾毫不害臊地應道，“只不過現在的巫師太弱了，有失巫師的尊嚴，這樣弱小的巫師不配去統治麻瓜。必須先讓巫師強大起來，然后才能談得上統治。你可以說，麻瓜和巫師是平等的，當然，在本質上我們的確是平等的，但這種平等毫無意義。難道因為本質上的平等，一個沒受過教育的人和一名大學教授在是否投資航天科技上的發言權就是相等的？這簡直荒謬！人應該被放在符合他的能力的位置上，這樣社會才能最有效率地運轉。巫師和麻瓜的區別就在于，巫師有能力變得更強大，而麻瓜沒有。現在麻瓜名為民主和平等的毒藥正在滲透進巫師的世界，讓新一代的巫師看不清自己的位置。你也說過，強權即正義，只有巫師才有足夠的力量去維系強權，也只有巫師才能給世界帶來真正的正義和永久的和平。”

他沈默不語。如果從這個角度來看，巫師只是更優秀的麻瓜，那么巫師確實有道理統治麻瓜。

“既然強者和弱者是統治和被統治的關系，”對方繼續說道，“那么就應該是弱者遷就強者，而非強者遷就弱者。你是這樣一個強者，就應該盡情釋放自己的光芒，去照亮這片土地，而非擔心過于耀眼的自己會讓不能承受你的光芒的人無法視物。”

“你所說的，是一個弱肉強食的世界，這是野獸的邏輯。”他慢慢地說道，對方話語中的破綻在他的眼中正變得越來越明顯。“我們是人類，不是野獸，人高于野獸的地方就在于道德。我可以不必向弱者妥協，但我給予弱者這樣的仁慈，這正是人不同于野獸之處。”

“如果你如此定義道德，那么我只能說，道德不是利于生存的品質。”

“有些事情比生存更重要。”

裏德爾輕蔑地笑了起來，“沒有什么比生存更重要。你可以用謊言如此欺騙自己，但當你抉擇的時候，你的行動會展示你的本心。”

他不由自主地戰栗著，對方說的沒錯，如果他定義人可以將某些事情置于生存之上，那么或許，他便不配被稱為人。

“我一向認為，我比其他人更優秀的地方在于我誠實。”對方撫摸著他顫抖的肩膀，“當其他人用道德和善良妝點自己的時候，我不對我本質的冷酷和殘忍視而不見。人是一種擅長欺騙自己的生物，我們欺騙自己，告訴自己我們比其他生物更偉大，那是個謊言。在本質上，我們和其他生物沒有區別，我們都尋求擴張自己的存在。最基本的是我活著，其次是我可以伸張我自己，然后是我可以在世間打下我的烙印。你看，人的*無非如此。道德只是一種借口，證明自己的行為是合理的，然而道德本身不成為目的，它只是手段。”

他知道自己敗的徹底，對于裏德爾的邏輯，他無法反駁。

作者有話要說：感謝惆悵君和程艾娃的地雷~(≧▽≦)/~