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當(dāng)那聲哈欠聲出現(xiàn)后，地底就響起了--陣轟隆隆的聲響，仿佛有什么龐然大物要破土而出一般。皓羽劍早已從劍鐲變成了長(zhǎng)劍的形態(tài)，被顧九握在手里。不過(guò)顧九依舊躺著，沒(méi)有起來(lái).這藤椅有一種神奇的魔力，仿列(情qing)人最為酥軟的(胸xiong)懷，讓人沉迷。轟的一聲，那片廢墟之中很快鉆出了-顆腦袋，顧九見(jiàn)狀，不(禁jin)長(zhǎng)長(zhǎng)松了口氣.這顆腦袋滿頭是包，不是佛祖分(身shen)是誰(shuí)。

他看見(jiàn)躺著的顧九后，不(禁jin)微微-笑，道:“小友來(lái)得太早了些。想起剛剛那聲哈欠聲，頤九眼睛不(禁jin)睜得老大，道:“你的意思是，你剛剛睡著了?佛祖分(身shen)點(diǎn)頭，道:“我想小友到來(lái)定然還要些時(shí)(日ri)，那東西不斷折磨我，我想還不如睡覺(jué)，所i以就睡了。對(duì)于顧九在上面打架累死累活還掛了彩，他卻在地下睡覺(jué)這件事，這陽(yáng)租分(身shen)還真是出家人不打誑語(yǔ)，表現(xiàn)得很誠(chéng)。

面對(duì)對(duì)方的真誠(chéng)，本想抱怨兩句的顧九反而不知道說(shuō)什么了，于是道:''這東西彼我弄成這樣了，你算得救了吧

那佛祖分(身shen)轟隆一聲拔地而起，露出了莫三丈來(lái)高的(身shen)軀，算不上巨大，但也算偉岸了。他拍了拍(身shen)上的泥土，自:“多謝小友相救，本僧算是得救了。聽(tīng)見(jiàn)這句話后，顧九松了0氣.皓羽劍重新化作了劍鐲扣在手腕上，他也徹底躺了下來(lái)。那佛祖分(身shen)出了地面之后，就在這片度墟上跳了數(shù)下，顯得有些興奮，居然有點(diǎn)小孩的味道。在這之前，顧九見(jiàn)過(guò)這佛祖分(身shen)兩次，都認(rèn)為他應(yīng)該是沉靜肅穆的，如電視劇里的佛祖一樣。而上一次在地底的會(huì)面，對(duì)方表現(xiàn)亦是如此，未曾想這佛祖分(身shen)如今重得自由后，居然充滿了人的味道。這時(shí)，只見(jiàn)佛祖分(身shen)看了看天空，感嘆道:‘干年未見(jiàn)星光，未想依舊動(dòng)人。頤九想著他的曾遇，眉頭不

第(1/3)頁(yè)，-->>（本章未完，請(qǐng)點(diǎn)擊下一頁(yè)繼續(xù)閱讀）(禁jin)微微挑起。被困在暗無(wú)天(日ri)的地底干年，而且還8(日ri)夜夜遭受折磨，這不是誰(shuí)都能承受的代價(jià)。要是他的話，恐怕數(shù)年時(shí)間都瘋掉了。

佛與人的時(shí)間觀念是不同的，因?yàn)閮烧邏勖臉O限都是天差地別.片刻之后，佛祖分(身shen)坐了下來(lái)，雙手合十.首:“顧小友定然有很多疑惑，憑僧自然知無(wú)不言，言無(wú)不盡。顧九眼睛微微瞇起，道‘你是佛祖的分(身shen)，為何要自稱憑僧?"佛祖分(身shen)笑了笑，自“不瞞小友，貧僧雖然(身shen)為佛祖十二分(身shen)之一，卻依舊自認(rèn)為人。頤九頓時(shí)來(lái)了興趣，坐了起來(lái)，道:“愿聞其詳。

“三千年前，天地浩劫，上古邪祟(日ri)漸蘇醒，恐有滅世之災(zāi)。其實(shí)當(dāng)初的佛祖十二分(身shen)，不過(guò)是佛祖選中的有緣人而已.我出生之后，一(日ri)時(shí)間便長(zhǎng)成成人大小，家人以為我是邪祟，就要誅殺于我，直至我(身shen)放佛光，出現(xiàn)佛祖容貌，人才跪伏在地，認(rèn)為我是佛陀轉(zhuǎn)世。事實(shí)上，我當(dāng)時(shí)根本不懂這些，如果非要形容當(dāng)時(shí)的我的話，那就是一個(gè)巨大的嬰兒。對(duì)于我，家人自然不敢卮

有求必應(yīng)，恐怕被供奉的佛祖也只有這個(gè)待遇。這樣，我越長(zhǎng)越大，直至這般(身shen)高，家里的庭院屋子再也容不下我，我只能選擇在外間游歷。當(dāng)初佛法雖然盛行，我雖有佛祖容貌，卻無(wú)神通，不少人將我看做異類，活得并不順心。我這般(身shen)軀，食量極大，每(日ri)看見(jiàn)他人或尊敬或惶恐的目光，一時(shí)不知道活著的意義。世上不少人想我浪他，卻不知道我當(dāng)時(shí)連自己都渡不了。

直至三十年后，伽藍(lán)寺通告天下，說(shuō)我這等異人實(shí)乃佛祖分(身shen)，有大任天降，我才第一次知道我的存在還真的有

我懵里懵懂去了伽藍(lán)寺，想要完成使命，才知道這世上還有十一個(gè)和我類似的人。我們都有佛祖容貌，這般(身shen)軀，長(zhǎng)相近乎-致，但是(性xing)格卻回然不同.有的嗜睡，有的害羞，有的想名

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也就是在那個(gè)時(shí)候，我們相互印證，覺(jué)得各自都還是人。我們聚在了一起，在伽藍(lán)寺研習(xí)佛法，說(shuō)是災(zāi)劫將至，要靠我們抵抗災(zāi)劫。應(yīng)該是佛租有靈的原因，我們對(duì)佛法可以說(shuō)是天生親近，一念則通，只短短數(shù)年時(shí)間，我們的佛法造詣已經(jīng)是世最強(qiáng)。于是乎，我們成為了當(dāng)之無(wú)愧佛祖分(身shen)，但是我們依舊覺(jué)得自己是人。因?yàn)槲覀冸m有佛的容貌，卻沒(méi)有做佛的經(jīng)歷，只有人的。再之后，世上有大邪祟逐漸蘇醒，我們四散天涯，前往鎮(zhèn)壓。而我當(dāng)初來(lái)到的就是這里，鎮(zhèn)壓的就是這棵樹(shù)，這鎮(zhèn)就是近千年時(shí)光。初始這棵樹(shù)并不強(qiáng)勢(shì)，我演習(xí)佛法一-(日ri)千里，雖然不能直接誅滅它，但是鎮(zhèn)壓綽綽有余。奈何隨著歲月增長(zhǎng)，我發(fā)現(xiàn)(身shen).上的佛法非但在兩干年前止步不前，反而有了退步，而鎮(zhèn)壓的這東西卻(日ri)益強(qiáng)大，最終成了我被其吞沒(méi)的局面

顧九不(禁jin)皺眉，自:“這么長(zhǎng)的時(shí)間，你就這樣坐過(guò)來(lái)了?佛祖分(身shen)搖了搖頭，道:“初始我還有些不適應(yīng)，畢竟自困一地，每(日ri)面對(duì)一棵樹(shù)，很是無(wú)聊，有種度(日ri)如年之感。后來(lái)我佛法漸深七(情qing)六(欲yu)漸消，已漸漸不知?dú)q月為何物，所以也沒(méi)有這方面的煩惱。這數(shù)千多年時(shí)間過(guò)得十分單調(diào)，p所i以即便隔了這么久，我最清晰的記iz依(日ri)是前來(lái)此地前的歲月，這也是我自稱貧僧的原因。聽(tīng)到這里，頤九才知道了這佛租分(身shen)也是一個(gè)可憐人。他們有佛祖的容貌，佛祖的(身shen)軀，甚至有接近佛的佛法造詣，但經(jīng)歷太淺，-直都無(wú)法擺脫人(性xing)。

特別是在最開(kāi)始的一段時(shí)間內(nèi)，他們甚至覺(jué)得自己是怪物，不知道活著的意義。但終究是他們震住了這些大邪祟，確保了浩劫?zèng)]有爆發(fā).于是顧九不(禁jin)問(wèn)道:“這棵樹(shù)到底什么來(lái)歷?佛租分(身shen)轉(zhuǎn)(身shen)看向了(身shen)后那團(tuán)被燒焦的怪樹(shù)，自:“它叫荒蛆

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