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第一百二十章洗兒（1 / 3）

青耕血佩一滴猩紅鮮血裹挾著濃郁的血氣滴入口中，羅青頓時便覺咽喉處傳來一股灼燒之感，仿佛吞下的不是血佩液，而是一團熊熊燃燒的火神火。

灼熱順著喉嚨而下，所經(jīng)之地，經(jīng)脈被迅速燒得脹痛。

羅青感受著疼痛，整個人渾身痙攣，上下兩排牙齒相互廝殺，身子一倒，自樹梢上摔下。

正津津有味吃著一整只兔子肉的灰鼠抬頭看來，見羅青倒地，扔下肉食，前后腳并地?fù)鋪恚镜搅_青身前，鼠目之中，盡是擔(dān)憂之色。

羅青倒在地面，蜷縮著身軀，汗水涔涔，他睜開眼，勉強靠著樹盤膝坐下，囑咐道：“我無事，不必?fù)?dān)憂。

小灰，望好風(fēng)，若有人靠近，及時說。”

拎得清輕重緩急的灰鼠點點頭，爬樹站到了高處，直立起身，腦袋四轉(zhuǎn)，窺探四周的風(fēng)吹草動。

羅青體內(nèi)的青耕血液由一滴化為無數(shù)滴，爾后朝著渾身上下，內(nèi)至經(jīng)絡(luò)骨髓，外達(dá)皮肉腠理，擴散而去。

渾身汗毛戰(zhàn)栗，羅青咬著牙，雙臂環(huán)抱，再次倒下。

上品礿器青耕血佩出來的具神效之液，不會是壞東西，但沒料到竟勁道如此兇勐！

羅青原本意志就不算差，經(jīng)過殘魂游蕩的一旬光景，來到此世，更勝往昔，可此刻仍不可自持，足見體內(nèi)宛如翻江倒海的聲勢之雄壯。

懸弓境的祀力自胎種之內(nèi)噴薄而出，赤胎生者力不斷涌出，蔓延至四肢百骸，在與氣血的不斷相互打磨之中，兩者逐漸混為一體。

回煞伯的卷徒祀力龜縮在經(jīng)脈中，羅青不允其動作分毫。

卷徒得來祀力，豈是那般好用？用其淬煉氣血，恐怕待斷了卷徒之儀時，會直接導(dǎo)致自己修為打回原形。

隨著淬煉，羅青頭頂上升起白煙，鳥鳥而上，最外層的皮膚同樣發(fā)熱，被體內(nèi)‘蒸爐’燒得通紅。

他體內(nèi)氣血愈加旺盛。

祀修與氣血修行武者相比，其中最大的差距在于祀修氣血有祀力蘊養(yǎng)，其氣血退化更為緩慢，而人垂老，肉身受到天地陰穢臟物的腐朽，又與氣血不支相關(guān)。

因此如老郎中，氣血再強，也難抵歲月侵蝕，是其無祀力蘊氣養(yǎng)血的緣故。

擁有祀力，并非便意味著就有綿長不盡的壽命，否則天底下實力差勁的老怪物不知要有幾何多！

不過有一點是肯定，那就是修為愈高，壽命愈加悠久。

但那招魂嫗肉身全無，卻可寄居神魂于神像，能夠通過甚多香火補全殘魂，無肉身無氣血，卻神存，其存在是與香火掛鉤的。

前代曾有人作‘形神燭火’之喻，言說人之身軀與祀神香火皆可作形體，精神寄居于形體，便如火焰在蠟燭上燃燒，蠟燭燃盡，燭火亦不能獨存。人身軀這根蠟燃盡，可將香火作另外一盞燈，兩者皆盡，火才全熄。

……

時間流逝。

羅青體內(nèi)那股摧山烹海的氣血之力逐漸弱小，其體內(nèi)傳來的一陣陣痙攣巨痛，變得舒緩能捱。

血佩對身體威效甚大，灼燒之痛苦是苦了點，但那對百利而無一害。

羅青頭頂鳥鳥生起的白煙逐漸變澹，肉身上的通紅顏色消減下去，并且滲出一層黑不熘秋，濃稠如漿的難聞雜質(zhì)。

自懸弓境到洗兒境，需剔除雜質(zhì)，改造肉身，如今羅青完成此項步驟，已有入了洗兒境的趨勢。

但那滴青耕血佩中出來的血液效用正在減小，蒸騰的氣血漸冷，但還差了臨門一腳的突破之機。

青耕血日日吸納天地祀力，化為血氣滋養(yǎng)羅青身軀，再加近些時日三兩日即吞下一塊大補之物的銀錠盒，以及《太歲撼山》打拳不輟，呼吸法不停，相互疊加之下，他實力精進得頗快。

羅青自荷囊之中取出從腰子村得來的‘何羅金腰子’，他切下過一點與灰鼠分吃，眼下此物，只剩下原本大小的三四分之一而已。

他本想留下此物，學(xué)著腰子村，用此物制造出效用更強的銀錠盒，但眼下突破在即，便涸澤而漁一番，往后若是碰上這何羅魚，自己親手來做這何羅金腰子不遲。

羅青扔進口中，嚼巴嚼巴兩口，直接吞下。

在頭頂樹上站著的灰鼠俯視而下，咂咂嘴。

銀錠盒雖是吃下補氣血的好東西，但口感卻欠佳，對它而言，少了靈魂。

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