【「烏托邦」這個詞匯是伴隨著空想社會主義而誕生的。

英國空想社會主義學(xué)者托馬斯·莫爾將希臘語中「沒有」與「地方」結(jié)合起來,創(chuàng)造出這個詞匯，和尼爾·蓋曼所提出的「neverwhere」差不多可以理解為一個意思。

在《古拉格律賊》的序言中提到這個概念,是我作為譯者的私心。

人本主義的宗教意識、高度集權(quán)的公有制、用暴力樹立的規(guī)則來拒絕去人格化的統(tǒng)治……

像是將「烏托邦」和「犯罪都市」相結(jié)合,誕生出在概念和意義上完全矛盾的產(chǎn)物。

寫下《律賊》（修訂前手稿）的奧列格也是矛盾的集合體。

奧列格-oлeг，詞根源于「神圣」，這是在俄羅斯非常常見的名字。

作者的來源不可查,俄羅斯文學(xué)界大多認(rèn)為這是一個筆名,有消息稱他與俄羅斯軍政三公私下交好，也有消息稱俄羅斯一半以上的地下產(chǎn)業(yè)都有他的影子。

這樣的傳聞確屬空穴來風(fēng)。

如果將古拉格視為西伯利亞高度濃縮后的模型,他所記錄下的一切都是真實,或源于真實的話。這樣荒誕的推測似乎并非不可能。

「俄羅斯科學(xué)院-俄羅斯文學(xué)研究所」所長巴格諾院士,在「日本社會科學(xué)院-外國文學(xué)研究所」演講時曾說：

我們的文學(xué)是構(gòu)成我們國家形象構(gòu)建過程中扽重要正面因素。

「反抗那些反抗我生存的一切。」

這是俄羅斯在戰(zhàn)爭結(jié)束之后，給人印象最為深刻的形象。

很多我認(rèn)識的日本人都會感到奇怪，明明是戰(zhàn)勝國,為什么要用被壓迫者的口吻去描述那段剛過去不久的歷史。

他們中不乏作家、社會學(xué)者、思想家。

就和日本不止有東京,還有橫濱一樣,俄羅斯不只有莫斯科,還有西伯利亞。

以及懸浮于西伯利亞之上的,虛無縹緲的困厄烏托邦——他們把那里叫做古拉格。

「這個世界上，竭力阻止我們能夠以人類姿態(tài)生存的東西有很多，一部分來源于他人的傾軋，一部分源于我們自己。」

我大膽地試著去轉(zhuǎn)譯這份思想。

在翻譯本書時,一部分俄語的語法和詞匯無從考究,我參考了俄羅斯本地整理的若干個版本,受益匪淺。謹(jǐn)向各位前輩表示謝意。

由于能力有限,本譯版中的錯誤與不妥之處也在所難免,敬請讀者批評指正。

——————《古拉格律賊》·譯者自述·吉野花裕子】

奧列格后知后覺才反應(yīng)過來自己裸奔這件事——不過這不是最重要的。

在火焰燃起的時候,他正在計算著剩下的食物還夠古拉格的人吃多久。

如果算上成年人的量，那么食物消耗的速度要比之前要快很多，更別說現(xiàn)在他們不只是無所事事地呆在這里。

古拉格的貧瘠是無法更改的，因為這里本來就不是為了生存而誕生的地方。冰層即使被鑿穿也沒用，黑礁中找不到任何能讓人生存的東西。

所以奧列格在研究如何與外界取得聯(lián)系。

雖然目前看來，徹底解決古拉格這件事還沒什么頭緒，但是如果只是取得聯(lián)系，似乎……存在一定可行性？

之前「古拉格群島」解釋過非常重要的一點(diǎn)——

「你可以將古拉格群島理解為完全獨(dú)立于現(xiàn)實世界的另外一個空間，空間重疊的地方會越來越大，被拖拽進(jìn)來的人會越來越多。等重疊面積擴(kuò)張到一定程度，整個世界都會被覆蓋。」

而這個說法在奧列格被古拉格承認(rèn)之后也得到了印證。

那些他看見的虛幻的影子和隱約的竊竊私語，在觀察后，奧列格和費(fèi)奧多爾一起得出了結(jié)論。

那些不是古拉格的人。

古拉格目前為止已經(jīng)和西伯利亞重疊了非常大的一部分，他看見的正是現(xiàn)實世界的西伯利亞！

問題就只剩下一個，要怎么聯(lián)通這種只有他和費(fèi)奧多爾能注視的區(qū)別呢？

「我是一個文科生，即使有過投身理工科的過往，那也僅限于海洋科學(xué)，和涉及到空間領(lǐng)域的知識完全不搭邊啊！」

這樣的念頭出現(xiàn)了一會兒，被奧列格以「說不定科學(xué)也拿異能沒辦法吧」自我疏導(dǎo)了一通。

也就是在煩惱的時候，那抹紅色開始咆哮。

只是一個心跳的瞬間，整個房間都被火焰充斥了。那些火簇從四面八方躥出，熱浪向奧列格迎面打來。

空氣中的顆粒被燒得噼里啪啦，奧列格此時想起的居然是果戈里之前的擬聲詞。

「轟——」地一下，然后「噼里啪啦」，接著「嘩嘩嘩——」。

這也太準(zhǔn)確了……

那么接下來是什么？頭發(fā)都差點(diǎn)烤焦了？

而緊接著，奧列格發(fā)現(xiàn)自己腦子里還能出現(xiàn)這樣的想法本身就是不正常的。