《宋史》列傳50
○吳育宋綬子敏求從子昌言李若谷子淑孫壽朋復圭王博文子疇王鬷
吳育,字春卿,建安人也。父待問,與楊億同州里,每造億,億厚禮之。門下少年多易之,億曰:“彼他日所享,非若曹可望也。”累官光祿卿,以禮部侍郎致仕。
育少奇穎博學,舉進士,試禮部第一,中甲科。除大理評事,遷寺丞。歷知臨安、諸暨、襄城三縣。自秦悼王葬汝后,子孫從葬,皆出宦官典護。歲時上冢者,往來呼索擾州縣。育在襄城,請凡官所須,具成數,毋容使者妄索,羊豕悉出大官,由是民省供費殆半。宦官過者銜之,或中夜叩縣門,索牛駕車,育拒不應。異時宗子所過,縱鷹犬暴民田,入襄城境,輒相戒約,毋敢縱者。
舉賢良方正,擢著作郎、直集賢院、通判蘇州。還知太常禮院,奏定禮文,名《太常新禮慶歷祀儀》。改右正言,歷三司鹽鐵、戶部二判官。尋以本官供諫職。
元昊僭號,議出兵討之。群臣曰:“元昊,小丑也,旋即誅滅矣。”育獨建言:“元昊雖稱蕃臣,其尺賦斗租,不入縣官,且服叛不常,請置之,示不足責。且已僭輿服,勢必不能自削,宜援國初江南故事,稍易其名,可以順拊而收之。”不報。復上言:“宜先以文誥告諭之,尚不賓,姑嚴守御,不足同中國叛臣亟加征討。且征討者,貴在神速;守御者,利于持重。羌人剽悍多詐,出沒不時,我師乘銳,見小利小勝,必貪功輕進,往往墮賊計中。第嚴約束,明烽候,堅壁清野,以挫其鋒。”時方銳意討之,既而諸將多覆軍者,久之無功,卒封元昊為夏國主,如育所議。
育又上言:“天下久安,務因循而厭生事,政令紀綱,邊防機要,置不復修。一有邊警,則倉皇莫知所為,殆稍安靜,則又無敢輒言者。若政令修,紀綱肅,財用富,恩信給,賞罰明,將帥練習,士卒精銳,則四夷望風,自無他志。若一不備,則乘間而起矣。”
又曰:“漢通西域諸國,斷匈奴右臂。諸戎內附,雖有桀黠,不敢獨叛。唐太宗嘗賜回鶻可汗并其相手書,納其貢奉,厚以金帛。真宗命潘羅支攻殺李繼遷,而德明乃降。元昊第見朝廷比年與西域諸戎不通朝貢,乃得以利啗鄰境,固其巢穴,無肘腋之患。跳梁猖獗,彼得以肆而不顧矣。請募士諭唃廝啰及他蕃部,離散其黨與,使并力以攻,而均其恩賜,此伐謀之要也。”因錄上真宗時通西域諸蕃事跡。除同修起居注,遂知制誥,進翰林學士,累遷禮部郎中。
契丹與元昊構兵,元昊求納款。契丹使來請勿納元昊,朝廷未知所答。育因上疏曰:“契丹受恩,為日已久。不可納一叛羌,失繼世兄弟之歡。今二蕃自斗,斗久不解,可觀形勢,乘機立功。萬一過計亟納元昊,臣恐契丹窺兵趙、魏,朝廷不得元昊毫發之助,而太行東西,且有煙塵之警矣。宜使人諭元昊曰:‘契丹汝世姻,一旦自絕,力屈而歸我,我所疑也,若無他者,當順契丹如故,然后許汝歸款。’告契丹曰:‘已詔元昊,如能投謝轅門,即聽內附;若猶堅拒,當為討之。’如此,則彼皆不能歸罪我矣。”于是召兩制,出契丹書,令兩制同上對,不易育議。
尋知開封府。居數日,發大奸吏一人,流嶺外。又得巨盜,積贓萬九千緡,獄具而輒再變,帝遣他吏按之,卒伏法。時歲饑多盜,育嚴賞功之法,嘗得盜而未賞者,一切賞之,以明不欺。
慶歷五年,拜右諫議大夫、樞密副使。居數月,改參知政事。山東盜起,帝遣中使按視,還奏:“盜不足慮。兗州杜衍、鄆州富弼,山東人尊愛之,此可憂也。”帝欲徙二人于淮南。育曰:“盜誠無足慮者,小人乘時以傾大臣,禍幾不可御矣。”事遂寢。章獻、章懿太后升祔真宗廟,議者請覃恩,且優賜軍士。育曰:“無事而啟僥幸,誰為陛下建此議者,請治之。”已而外人多怨執政者,帝以語輔臣。育曰:“此必建議者欲動搖上聽,臣以身許國,何憚此耶?”
向綬知永靜軍,為不法,疑通判江中立發其陰事,因構獄以危法中之,中立自經死。綬宰相子,大臣有營助,欲傅輕法。育曰:“不殺綬,無以示天下。”卒減死一等,流南方。御史唐詢請罷制科,帝刊其名付中書,育奏疏駁議,帝因諭輔臣曰:“彼上言者,乞從內批行下,今乃知欺罔也。”育曰:“非睿聽昭察,則挾邪蠹國,靡所不為。愿出姓名按劾,以明國法。”
育在政府,遇事敢言,與宰相賈昌朝數爭議上前,左右皆失色。育論辨不已,乃請曰:“臣所辨者,職也;顧力不勝,愿罷臣職。”乃復以為樞密副使。明年大旱,御史中丞高若訥曰:“大臣喧爭為不肅,故雨不時若。”遂罷昌朝,而育歸給事中班。未幾,出知許州,徙蔡州。設伍保法,以檢制盜賊。時京師有告妖人千數聚確山者,詔遣中使往召捕者十人。至,則以巡檢兵往索之,育曰:“使者欲得妖人還報邪?”曰:“然。”曰:“育在此,雖不敏,聚千人境內,毋容不知。此特鄉民用浮圖法相聚,以利錢財爾,一弓手召之,可致也。今以兵往,人相驚疑,請留毋往。”中使以為然。頃之,召十人者至,械送闕下,皆無罪釋之。而告者伏辜。
尋以資政殿學士知河南府,徙陜州。上字論詔獄曰:“先王凝旒黈纊,不欲聞見人之過失也。設有罪,即屬之有司。楊儀嘗為三司判官,近自御史臺移劾都亭驛,械縛過市,人人不測為何等大獄。及聞案具,乃止請求常事。使道路眾口紛紛竊議,朝廷之士,人皆自危,豈養廉恥、示敦厚之道哉。”
遷禮部侍郎、知永興軍,召兼翰林侍讀學士。以疾辭,且請便郡。帝語大臣曰:“吳育剛正可用,第嫉惡太過耳。”因命知汝州,遣內侍賜以禁中良藥。會疾不已,又請居散地,以集賢院學士判西京留司御史臺。外臺舊不領民事,時張堯佐知河陽,民訟久不決,多詣育訴。育為辨曲直,判書狀尾,堯佐畏懼奉行。復為資政殿學士兼翰林侍讀學士、知陜州,進資政殿大學士。召還,判尚書都省。
一日,侍讀禁中,帝因語及“臣下毀譽,多出愛憎,卿所當慎也。”育曰:“知而形之言,不若察而行之事。圣主之行,如日月之明。進一人,使人皆知其善,出一人,使人皆曉其惡,則陰邪不能構害,公正可以自立,百王之要道也。”帝數欲大用,為諫官劉元瑜誣奏育在河南嘗貸民出息錢。久之,除宣徽南院使、鄜延路經略安撫使、判延州。
夏人既稱臣,而并邊種落數侵耕為患。龐籍守并州,欲筑堡備之。育謂:“要契未明而亟城,則羌人必爭,爭而受患者必麟府也。”移文河東,又遺籍手書及疏于朝,不報。既而夏人果犯河外,陷驍將郭恩,而太原將佐皆得罪去。疾復作,辭不任邊事,求解宣徽使,復以為資政殿大學士、尚書左丞、知河中府,徙河南。病革,視事如平日,因閱囚辨非罪,竄舞文吏二人。已而卒,年五十五。贈吏部尚書,謚正肅。
育性明果,所至作條教,簡疏易行而不可犯。遇事不妄發,發即人不能撓。辨論明白,使人聽之不疑。
初尹開封,范仲淹在政府,因事與仲淹忤。既而仲淹安撫河東,有奏請,多為任事者所沮,育取可行者固行之。其在二府,待問以列卿奉朝請,育不自安,請罷去,不聽。及出帥永興,時待問尚亡恙,肩輿迎侍,時人榮之。晚年在西臺,與宋庠相唱酬,追裴、白遺事至數百篇。體素羸,少時力學,得心疾。后得古方,和丹砂餌之,大醉,一夕而愈。后數發,每發數十日乃已。有集五十卷。弟充,為宰相,自有傳。
宋綬,字公垂,趙州平棘人。父皋,尚書度支員外郎、直集賢院。綬幼聰警,額有奇骨,為外祖楊徽之所器愛。徽之無子,家藏書悉與綬。綬母亦知書,每躬自訓教,以故博通經史百家,文章為一時所尚。
初,徽之卒,遺奏補太常寺太祝。年十五,召試中書,真宗愛其文,遷大理評事,聽于秘閣讀書。大中祥符元年,復試學士院,為集賢校理,與父皋同職。后賜同進士出身,遷大理寺丞。及祀汾陰,召赴行在,與錢易、陳越、劉筠集所過地志、風物、故實,每舍止即以奏。將祠亳州太清宮,以簽書亳州判官事,入為左正言、同判太常禮院。久之,判三司憑由司。建言:“比歲下赦令釋逋負,后期未報者六十八州。請于諸路選官考核,欺半月以聞。”于是脫械系三千二百人,蠲積負數百萬。
擢知制誥、判吏部流內銓兼史館修撰、玉清昭應宮判官。累遷戶部郎中、權直學士院,同修《真宗實錄》,進左司郎中,遂為翰林學士兼侍讀學士、勾當三班院。始詔讀唐史,固求解三班以顓進講。同修國史,遷中書舍人。昭應宮災,罷二學士。逾年,復翰林學士。史成,遷尚書工部侍郎兼侍讀學士。
時太后猶稱制,五日一御承明殿,垂簾決事,而仁宗未嘗獨對群臣也。綬奏言:“唐先天中,睿宗為太上皇,五日一受朝,處分軍國重務,除三品以下官,決徒刑。宜約先天制度,令群臣對前殿,非軍國大事,除拜皆前殿取旨。”書上,忤太后意,改龍圖閣學士,出知應天府。太后崩,帝思綬言,召還,將大用,而宰相張士遜沮止之,復加翰林侍讀學士。詔定章獻明肅、章懿太后祔廟禮,綬援《春秋》考仲子之宮、唐坤儀廟故事,請別筑宮曰奉慈廟以安神主,事多采用。
始置端明殿學士,以命綬,綬固辭。又言:“帝王御天下,在總攬威柄。而一紀以來,令出簾帷。自陛下躬親萬務,內外延首,思見圣政,宜懲違革弊,以新百姓之耳目。而賞罰號令,未能有過于前日,豈非三事大臣不能推心悉力,以輔陛下之治耶?頃太后朝多吝除拜,而邪幸或徑取升擢,議者謂恩出太后。今恩賞雖行,又謂自大臣出,非大臣朋黨罔上,何以得此。朋黨之為朝廷患,古今同之。或窺測帝旨,密令陳奏;或附會己意,以進退人。大官市恩以招權,小人趨利以售進,此風浸長,有蠹邦政。太宗嘗曰:‘國家無外憂必有內患。外憂不過邊事,皆可預防;奸邪共濟為內患,深可懼也。’真宗亦曰:‘唐朋黨尤盛,王室遂卑。’愿陛下思祖宗之訓,念王業艱難,整齊綱紀,正在今日。”張士遜罷,乃拜綬參知政事。
初,有詔罷修寺觀,而章惠太后以舊宅為道觀,諫官、御史言之。帝曰:“此太后奩中物也,諫官、御史欲邀名邪?”綬進曰:“彼豈知太后所為哉,第見興土木違近詔,即論奏之。且事有疑似,彼猶指為過,或陛下有大闕失,近臣雖不言,然傳聞四方,為圣政之累,何可忽也。太祖嘗謂唐太宗為諫官所詆,不以為愧。何若動無過舉,使無得而言哉?”
郭皇后廢,帝命綬作詔曰:“當求德閥,以稱坤儀。”既而左右引富人陳氏女入宮,綬曰:“陛下乃欲以賤者正位中宮,不亦與前日詔語戾乎?”后數日,王曾入對,又論奏之。帝曰:“宋綬亦如此言。”時大臣繼有論者,卒罷之。
帝春秋富,天下久無事,綬慮宴樂有漸,乃言:“人心逸于久安,而患害生于所忽。故立防于無事,銷變于未萌。事至而應,不亦殆歟?臣愿飭勵群司,不以承平自怠。”又上:“馭下之道有三:臨事尚乎守,當機貴乎斷,兆謀先乎密。能守則奸不能移,能斷則邪不能惑,能密則事不能撓。愿陛下念之!至若深居燕間,聲味以調六氣,節宣以順四時,保養圣躬,宗社之休也。”再遷吏部侍郎。
時宰相呂夷簡、王曾論議數不同。綬多是夷簡,而參知政事蔡齊間有所異,政事繇此依違不決,于是四人者皆罷。綬以尚書左丞、資政殿學士留侍講筵,權判尚書都省。歲余,加資政殿大學士,以禮部尚書知河南府。
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