土土哈坐在半固定式的蒙古包外處理一頭昨晚被凍死的小羊羔，銳利的刀輕易的便將這只小羊皮肉分離。他不由得再次感嘆華夏社的厲害，這種刀放在過去可都是寶刀，他才舍不得用來處理牲畜。可是現在，土土哈自嘲的一笑，華夏社的商人來了，這種刀要多少有多少。

看著遠處白色茫茫的草原，天氣慢慢暖和起來了，雪也在慢慢融化。土土哈嘆了一口氣。剛剛過去的嚴冬比以往都要恐怖，要是以前在這樣的氣候下，他身處的思勤等幾個部落肯定要死不少人，但是在華夏社的幫助下，不但沒死一個，還降生了幾十個孩子，另外還有幾個婦女也都懷上了，部落竟然慢慢壯大起來。

土土哈回憶著，過去的幾個月內的發生的事情。投降之后，張準和華夏社并沒有限定他們的自由，而是讓他們自由選擇，有的人選擇回到草原的家鄉，有的人選擇前往大都聽罪，土土哈和大部分的蒙古士兵選擇留下來。多年的征戰讓他們身心俱疲。土土哈就選擇在思勤部落做一個普通的牧民

當第一場雪快要來的時候，華夏社商人就帶來了厚實的布匹，白花花的面粉，一袋袋的鹽巴，更有草原上難得美酒，香料。而這一切只需要用羊肉，皮毛，草原上的礦石等等來換就可以了。土土哈當然知道，張準這是在收買人心。可是知道又能如何了，難道讓那些窮的叮當響的牧民不要賣東西給華夏社？別說他土土哈，就算是忽必烈來了，只要他敢說這個命令，那些牧民都能把他給撕了。

另外，華夏社組織人手修建的蒙古小鎮也漸漸露出了模樣，跟漢人差不多的樣式的新屋子，厚厚的墻壁還有火炕，能讓將來留在定居點的老人和孩子們溫暖安全的生活。據說，將來華夏社還要在草原上筑城，要建一座比現在草原上任何城市都要雄偉的城池，到時候所有蒙古人都能像他們一樣吃飽穿暖。

不過他們現在還沒有入住定居點的屋子，因為氣溫太低了，施工也停止了。所以他們住的還是半固定式樣的蒙古包。不過跟以往比，還是暖和了很多。半固定式的蒙古包還是以老的蒙古包為主體，不過在蒙古包四周都掛上厚厚的棉氈，這樣一來風就刮不進來了。在蒙古包的底部，磚頭和水泥代替了原先的毛氈和泥土，將水分和寒氣阻擋在外。加上華夏社售賣的煤爐，這蒙古包內外似乎是兩個季節。

等到后來大雪降落之后，還以為要有幾個月看不見華夏社商人的牧民們驚訝的發現，華夏社人用一種馬拉的小車呼嘯而來。這小車沒有輪子，車子就是一塊木板下面幾根木棍，張準要是在這里會告訴他們，這個是爬犁。其實這種東西在東北少數民族聚居區早就有了，不過并沒有形成規模。華夏社為了保持冬季對草原的巡邏，造出了這個東西，反正也簡單，現在華夏社的木器廠自己就能制造。不光能夠巡邏，也可以賣給商人，讓他們冬季去到草原售賣物資去。

土土哈清楚的記得，當自己第一次看見這個小玩意從遠方快速到達自己面前時自己的驚訝。要知道，以往草原上的蒙古人在冬季，特別是降雪的時候基本都在部落中貓冬。要是華夏社組織一幫人駕駛這個東西，只怕沖到部落邊才會被發現。不虧是蒙古老將，只看了一眼就聯系到軍事上了。不過張準會告訴他，什么叫不戰而屈人之兵。野蠻的殺戮只能帶來損失，不能帶來收益。

就在土土哈震驚于爬犁的軍事作用時，成百上千的爬犁呼嘯著沖進了草原。當然，爬犁上沒有刀劍，有的只是各種物資和商人。在華夏社的統一安排培訓下，大同附近的大中小商人以及商社，購買了大量的爬犁，然后又從華夏社和其他地方購買了各種物資，第一次在嚴寒的情況下進入草原販賣商品。當然華夏社內部對于這種安排是有非議的，第一怕資敵，要知道華夏社和蒙古人還是處于戰爭狀態的。第二，怕沒有人去草原，畢竟這種氣候區草原簡直就是找死，雖然有爬犁。

可是張準告訴他們：“賣給敵人一件武器，你能賺來制作兩件武器的利益時，那就放手去做。對于商人，當利潤達到一成時，便有人蠢蠢欲動；當利潤達到五成的時候，有人敢于鋌而走險；當利潤達到十成時，他們敢于踐踏人間一切法律；而當利潤達到三倍時，甚至連上絞刑架都豪不畏懼。”

隨后的事情也證實了張準的猜測。華夏社的各個工廠，商人的小作坊生產出來的各種物資，只要出廠就被商人們買走。生產線的效率和工人水平都在慢慢的提高，華夏社財政部門還收入了數目巨大的稅收。商人們買來了各種商品后，雇傭小資產或破產城市居民，頭也不回的沖進了草原。當然，第一個吃螃蟹的人總是少的，還有很多人在觀望。可是十天之后，當第一批回來之后，所有人都紅了眼睛。一袋糧食就可以換取一頭牲畜，一袋鹽就能換來華夏社工廠高價收購的礦石，一匹布可以換回一個漢人奴隸，華夏社也是高價贖買。其中有人竟然靠著一袋香料。其實也就是張準從現代帶來的五香八角桂皮之類的粉末，竟然換回了一塊黃金！天吶，這種東西在華夏社的商鋪內，雖然也不便宜，可是跟那塊拳頭大的金子比，算個屁。

緊接著，一股浪潮席卷了整個華夏社，準確的說是大同。畢竟很多新加入的地方不接近草原，也就沒有把握住這次機會。如果把握住了，說不定還沒有之后的罷市。這股浪潮就是，所有人都發了瘋的去工廠門口守著，生產出一批東西就會被買走一批，然后立刻裝車，向著草原進發。最紅火的時候，那些紅了眼的商人甚至連夜出發，他們無師自通的效仿南方的漕船，買來電燈，然后在爬犁上裝上木桿，再將電燈安在木桿上。就這樣，這些裝了燈的爬犁像是一條條小船，將華夏社商品輸送到了草原各處。

至于安全，華夏社還賣給他們很多禮花彈，當然都是限量供應的，用完之后，要有多人證明用途后，才允許購買新的。其實現在華夏社也不怕這些禮花彈的殺傷力了，不過還是要立下規矩比較好。如果遇到了狼群，只要幾發禮花彈下去，狼群就潰散了。再說了，這些商人也會雇傭一些武士，手持華夏社打造的兵器的他們，也不是手無寸鐵。到了蒙古部落之后，那就更沒問題了。草原上除非是有大仇恨，否則商人，獸醫這些身份還是很受歡迎的。更別說在冬季的時候還能給部落帶來物資的華夏社商人了。

其實也不能說沒有任何情況，有幾家小商人組成的商隊在前往一個大型蒙古部落時，被窮瘋了的部落扣留了，或者他們覺得這些商人對上他們這個大型部落只能認栽。戰斗中，一個爬犁在蒙古人的包圍下逃生了。消息傳來，華夏社大怒，特別是那會在現代籌措物資，偶爾回到華夏社安排工作的張準。規則不允許破壞，只有交換才能換來利益，任何破壞這種商業規則的人或群體都要受到華夏社的鐵拳打擊！在張準的命令下，一個團的戰士乘用爬犁連夜出發，突襲那個部落。不說武器裝備，就說一個是殺氣騰騰，一個是毫無準備，戰斗的結果是顯而易見的。特別是那些窮鬼正在四處漏風的蒙古包里享受著華夏社的商品時，一場災難降臨了。

特種對戰小隊首先潛入了部落，在牛棚等牲畜棚子里救出了被俘的商人和武士，等到他們離開，緊接著一發發的迫擊炮彈從天而降，部落中一片混亂，之前的不勞而獲讓他們的心理全部都放松了，遇到敵人的突襲有的去搶救物資，有的想要偷物資，真正想要去作戰的人寥寥無幾。炮彈打完，華夏軍戰士手持槍x支，以班排為作戰單位進入了這個部落。所有高于車輪者，男性全部處死，女性全部為奴。一聲聲槍響標志著一個生命的遠去，可是這是他們必須要付出的代價。不勞而獲絕對稱不上美德，即使是他們擁有搶劫華夏社商隊的勇氣。

等到戰斗結束，一把大火結束了這個大部落的歷史。而后，一個個爬犁向著各個部落飛馳而去。只不過這次，爬犁上裝的不再是商品，而是一顆顆頭顱。華夏社用鐵血和利益告訴所有人，合作就有利益，不合作只會帶來死亡！

經過這一仗，華夏社商人在那些就被救出的商人的述說下，膽子更大，以往更北方不敢去的蒙古部落也出現了他們的身影。在遇到搶掠時，他們會義正言辭的告訴對方，難道你們想步被屠族的部落的后塵嗎！就這樣，隨著華夏社商人走的越來越遠，華夏社的威名也傳遍了整個草原。

土土哈還是聽來思勤部落的華夏社商人說起這事的，聽到這個事，土土哈沉默了，他知道，威力巨大的不是華夏社的火器，而是這種有付出必然就有回報的規則。這種規則不是刀劍能帶來的，但卻是任何刀劍都換不來的。

帝言：吾華夏文明惡劫掠，厭殺戮。但不以善對惡，有惡者，唯以刀劍方能言明。