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第一百六十一章天工伏魔辛元帥（1 / 2）

第一百六十一章天工伏魔辛元帥

李化龍?jiān)谙旅婵吹氖切捏@膽戰(zhàn)，對(duì)這種情況雖有了解，從心中預(yù)感這就是自家主公王元豐，但沒(méi)法溝通，看不到，從而心中的敬畏越來(lái)越重。

道士好像早就知道了這種現(xiàn)象，所以不慌不忙的焚燒了一到黃表紙，道:“回神尊，我們的確為修行中人，

我伏魔門本就一降妖除魔，還地清明為己任，這火器如果用道門之法稍加改造，就是一個(gè)降妖除魔的利器，如果用在人族戰(zhàn)爭(zhēng)，的確是有傷和。”。。

王元豐才明白，為什么這些利器造了出來(lái)，但沒(méi)用出來(lái)，一是註重對(duì)自身的開發(fā)，二可能是毀滅性太大，就怕心性很差的人利用此物，造成災(zāi)難。

但這是一種趨勢(shì)，又不能不用，就控制著箕筆在沙盤上寫道:“利器發(fā)展呢趨勢(shì)，但同時(shí)民智也一起發(fā)展，以后利器雖越來(lái)越強(qiáng)大，但已非一人可做主，非一人之神器，就如本尊所要做的建立三界，非本尊一人之三界，而是眾生之三界。”

伏魔門道士聽了恍然大悟，也明白火器之物無(wú)法避免，不在自己手上發(fā)揚(yáng)，別人手上照樣發(fā)揚(yáng)，此物出在北洲，還好流傳范圍不大，不然讓在過(guò)上幾年，有此利器之人，肯定會(huì)讓下生靈涂炭。

想了一下，伏魔門道士又接著道:“這等利器在手，就會(huì)讓人沈迷于外物而忘記大道根本是人身，從而極度追求外在，而不顧自身修為，從而心神外放，達(dá)到氣運(yùn)外流，猶如三破法教，吸收人氣運(yùn)制造六道輪回盤，最終獻(xiàn)祭整個(gè)世界，但如果人族將氣運(yùn)流于外物，那數(shù)百年后，人族自當(dāng)退位，猶如現(xiàn)在妖族一樣。”

猶豫了一下，接著道:“此物出自北洲府，要不我們?nèi)フ页鲞@人，將他殺了！”

王元豐想了一下，這伏魔門道士還算有些見識(shí)，等這些外物發(fā)展到一定的極限，人族心神全放在外物上，而不去重視自身，那氣運(yùn)就流向外物，當(dāng)氣運(yùn)不足的時(shí)候就有新的物種爭(zhēng)的氣運(yùn)，從而成地主角，這是理。

雖然可以避免，但在厲害的道法也救不了一個(gè)想死的人，就像三破和道門，都屬于大道，三破要破身破家破國(guó)，從此寂滅，而道門要體魄健康，福祿雙全，度己度人，從而達(dá)到長(zhǎng)生久視。

都是大道的一部分，有人追求生，就有人追求死，這是自然法則，就控制著箕筆在沙盤上寫道:“我輩修行，立大志向，訂立三界，推行世界演化，此是順而為，當(dāng)有大氣運(yùn)加身。”

停頓了一下，又寫道:“作為三界神官，一面推行世界進(jìn)化，一面還要維護(hù)三界秩序，考察眾生善惡福報(bào)，錄籍生死，賞善罰惡，都由本身，我等作為受地敕令封之仙神，卻要以身作則，不可做損耗氣運(yùn)之事，如若我等違背，就以自身福德去填充因果，到時(shí)候巡查算清之日，如若命格退若，無(wú)論是誰(shuí)，都削其仙神之籍，據(jù)其罪業(yè)，打落凡塵！網(wǎng)恢恢疏而不漏！”

伏魔門道士這才越看越心驚，還好剛才只是提了一下去殺發(fā)明出火炮的那人，也慶幸在此問(wèn)了一下王元豐，不然到時(shí)候?qū)m建立，巡查司一考錄他，若是發(fā)明火炮的那人罪孽深重還好，最多就是罰一下他，但如果那人氣運(yùn)隆厚，有大功德大氣運(yùn)，那他肯定是被打落凡塵的第一個(gè)。

也對(duì)王元豐所暗暗欣喜，在扶箕上寫我們，我輩，從態(tài)度上就把他當(dāng)自己人了，看來(lái)以后只要順從大道，多行善功，那以后三界就有他的一席之地。

想到這就激動(dòng)的跪拜下去，道:“多謝神尊降下法旨，為我輩修行之人指明方向。”

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