巫妖之戰(zhàn)時(shí)，三清齊齊去媧皇宮堵門(mén)，當(dāng)時(shí)女?huà)z的表現(xiàn)很不正常。

按理來(lái)說(shuō)，伏羲戰(zhàn)死在巫妖戰(zhàn)場(chǎng)，女?huà)z就算打不過(guò)他們?nèi)齻€(gè)，也應(yīng)該有一個(gè)想出去的態(tài)度吧！可是女?huà)z竟然毫無(wú)波瀾。甚至還有心思和他們品茗論道。

當(dāng)時(shí)老子就猜想女?huà)z是不是有什么后手，可以救下伏羲。

只是剛剛媧皇宮一行讓老子徹底搞不清楚了，伏羲到底是死是活？

東海之濱，人族圣地，

身為洪荒中的天地主角，人族圣地也是一片福地洞天，只見(jiàn)其中圣道煌煌，恢宏的建筑林立，靈氣氤氳成瀑。人族將士血?dú)鉀_霄，一道道武道意志相互構(gòu)連，組成一座大陣。

老子站在門(mén)口暗暗心驚：“此陣若是有一大羅主陣，足可弒殺準(zhǔn)圣后期。不曾想一個(gè)只誕生十?dāng)?shù)元會(huì)的種族竟已有了如此底蘊(yùn)。”

門(mén)口的守衛(wèi)也看到了老子，他走上前來(lái)，拜下道：“人族風(fēng)拜見(jiàn)教主。”

人族圣地塑有老子，鎮(zhèn)元子和女?huà)z的神像，是以老子對(duì)于風(fēng)認(rèn)識(shí)他不足為奇。

“吾來(lái)找皇天人皇。”老子和善道。

“還請(qǐng)教主老爺稍等，吾這就稟報(bào)老祖。”

“善！”

不多時(shí)，皇天帶著人族三祖出來(lái)，看見(jiàn)老子，皇天拜下行禮：

“人族皇天拜見(jiàn)太清教主。”

“皇天族長(zhǎng)請(qǐng)起。”

若是人皇之位自然不用拜老子，只是如今皇天尚未封皇，不得天地萬(wàn)靈承認(rèn)，自然算不得人皇。

皇天將老子引入人族圣殿，他隱隱猜到了老子的來(lái)意。

對(duì)于圣人門(mén)下教導(dǎo)人皇他是喜聞樂(lè)見(jiàn)的，人族和圣人打好關(guān)系是很有必要的，

而且若是圣人弟子教導(dǎo)的人皇不行，他有崆峒印，大不了重新再選啊！

“皇天族長(zhǎng)，吾聽(tīng)聞人族當(dāng)有三皇五帝。”

“啟稟教主，卻是如此。”皇天也不提，此時(shí)是老子在求他，當(dāng)是老子提出請(qǐng)求。

“既如此，吾欲使圣人門(mén)下教導(dǎo)人皇，以減少人皇走的彎路，不知皇天族長(zhǎng)以為如何？”

皇天呵呵的笑了兩聲道：“圣人弟子愿屈尊降貴，吾自然是無(wú)異議，只是需得約法三章。”

“皇天族長(zhǎng)有何要求盡管說(shuō)就是。”老子覺(jué)得很正常，人皇之位事關(guān)人族未來(lái)，不得不慎重。

“其一，圣人門(mén)下只可教導(dǎo)，不可插手人族內(nèi)務(wù)。”

“其二，人皇歸位之時(shí)，與圣人弟子的師徒緣分也就盡了。”

“其三，人皇需得到人族氣運(yùn)承認(rèn)，這是前提，若是圣人門(mén)下教導(dǎo)的人皇吾人族不承認(rèn)，那便作廢。”

皇天說(shuō)完，緊緊的盯著老子，又補(bǔ)充了一句：“若是教主不同意，那吾人族便自己選出三皇五帝，就是耗費(fèi)歲月多一些而已。”

老子也不生氣，繼續(xù)笑呵呵道：“族長(zhǎng)所言，吾具是應(yīng)下了。”

從人族歸來(lái)的老子叫來(lái)了元始和通天，只是西方二圣也來(lái)了。

老子也根本沒(méi)有想要瞞過(guò)西方二圣的意思，他一個(gè)圣人遮掩天機(jī)去了媧皇宮，這個(gè)正常，誰(shuí)還沒(méi)點(diǎn)秘密呢？

但是三個(gè)圣人全部遮掩天機(jī)，這就不正常了，接引準(zhǔn)提就會(huì)想：什么好事兒非得瞞著他們？

五圣齊聚首陽(yáng)山，這是洪荒圣人在昆侖論道之后的再一次相聚。

老子坐在首位，表情平淡道：“人族當(dāng)有三皇五帝，如今皇天亦是人族天皇，尚有七尊果位。”

在場(chǎng)的都是洪荒中智慧最為高絕的那一部分人，立馬就明白了老子的意思。也知道既然老子當(dāng)眾提出這件事，肯定是搞定了皇天的。

“那以大師兄的意思該當(dāng)如何？”接引手捻佛珠，淡淡開(kāi)口。

“吾三清要兩尊人皇之位以及四尊五帝之位。”

準(zhǔn)提面色不變，讓人看不出來(lái)他在想什么，他淡淡道：“總共就七尊果位，大師兄一下子要拿走六尊不覺(jué)得過(guò)了嗎？”

“師兄卻是過(guò)了，不若師兄給吾佛教留下兩尊五帝之位如何？”接引凝視老子，手中的佛珠捻動(dòng)的越快了。

老子沉思片刻道：“善！便依道友所言。”

“二位道友便取前兩尊五帝之位吧！”

“善！”

如此，皆大歡喜，人教取一尊人皇之位，闡教取一尊人皇之位，截教取三尊五帝之位，佛教取兩尊五帝之位。

泰山，在洪荒中位列第二序列的神山，其山體巍峨無(wú)邊無(wú)沿，沒(méi)有華山刀削斧砍的仞壁，卻顯得古拙厚重。

自百年前開(kāi)始，人族便在此大興土木，一個(gè)個(gè)人族修士從洪荒各地運(yùn)來(lái)神石靈木，一個(gè)個(gè)能工巧匠建立祭壇。

至今日，泰山山頂，一尊高九千九百九十九丈，方圓三千六百五十丈的祭壇聳立。

這一日，山腳下旌旗林立，那是人族的士卒，一道長(zhǎng)長(zhǎng)的天梯從泰山腳下直到云端，一個(gè)個(gè)人族的武道將士手執(zhí)長(zhǎng)槍分列天梯兩旁。

這一日，皇天頭戴帝冠，身穿帝袍，手托崆峒印，龍行虎步上了泰山，他的身后跟著人族三祖，還有各大部落的首領(lǐng)。