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在敖臻蛻變完成的同時，神星也完成了自己的蛻變之路。此時的神星，直徑已經達到了百里，體積增長了百萬倍，表面積增長了萬倍，增幅之大恐怖絕倫。

同時，神星所在區域的方圓千里之內，形成了一種無形的領域，這是屬于敖臻的半神領域，乃是神國的雛形。在半神領域內，敖臻的神術能夠最大化，基本不受任何限制。

若是沒有敖臻授權，同階半神的實力至少能夠壓制三成以上，神性準神的實力基本能夠全部壓制，與普通人無異。不得不說，半神領域對半神的加持之大，無與倫比。

敖臻感應著神火上密密麻麻的信仰之線，星星點點的白色光華如百川匯流般順著信仰之線向他涌來，數以千萬計，那是信仰之力，諸神賴以存在、成長的基礎。

而且匯聚來的信仰之力相當精純凝練、品質極高，全部都在真信徒以上層次，虔誠信徒占了大多數，狂信徒都數以萬計，圣靈都有兩位。

敖臻再次為自己的英明點贊，這點化神通最初不過是想點開獸類靈慧，讓他們朝著妖族進化。沒想到無心插柳柳成蔭，經過他點化的妖族，會自動成為他的信徒。

如此一來，他就不用費勁心思傳教了，只要不斷點化妖族就可以了。這絕對是一個終南捷徑，其他神靈發展一個真信徒所花費的時間絕對是他的十倍百倍以上。

當然，其他神靈建立教會之后，會有大量的神職人員幫忙傳教，能夠大規模傳播信仰。而敖臻只能靠自己點化，發展信徒的數量無法比擬，只能說是各有千秋。

敖臻收斂紛雜的思緒，閉目直接信仰神力推演起九大本命神術的附屬神術來，準備以此建立屬于自己的神術體系。

首先推演的乃是點化神術，這個神通可是為他建功不小。點化妖族是基本盤，需要予以加強；妖族的靈慧普遍較弱，增強靈慧十分重要，因此點化靈慧也至關重要；修行越往后，越講究感悟，妖族的悟性一般，以此點化時最好能夠將感悟也灌頂過去。

以此為思路，敖臻神魂中的靈感不斷涌動，又燃燒信仰神力加持，很快三個附屬神術便推演完成，分別是點化妖族、點化靈慧、點化感悟。

附屬神通推演完成后，對應的神術細枝上立即衍生出密密麻麻的神秘紋路，將敖臻推演的附屬神通銘刻其上。

點化神通推演完善后，敖臻又花費大量神力將其他的附屬神通一一推演完善，他的神術體系也初步完善。

胎易化形原本乃是天罡三十六神通之一，哪怕敖臻得到的只是殘篇，依然具有無上玄奧。當初敖臻以此為本命神術，只是準備讓妖族化形成人罷了。

如今衍生的附屬神術自然包含著敖臻的初衷，并且更近一步，形成了化形、補缺、道體這三種附屬神通。

化形不用說，能夠讓妖族化形成人；可妖族化形往往不完全，會留下部分本體特征，補缺神通彌補缺陷，讓其慢慢朝道體轉化；道體神通則能夠穩固道體，使其更加契合天地大道。

萬法星瞳乃是敖臻以前的本命神通，他對這門神通的掌控也最深，直接按照神通的功效將其衍生為望氣、洞悉、衍法三門附屬神通。

乾元三千界是由三千龍紋符箓衍化而成的神通，神妙莫測，參悟難度極大。哪怕有信仰神力加持，敖臻也只是參悟出一部分玄妙，衍化出加持、壓制、轉化三門附屬神通。

顧名思義，就是能夠借用領域之力加持自身，壓制敵人，將敵人的攻擊轉化為能量補充自身，算是非常不錯的輔助神術。

乾元劍典是敖臻掌握的最強攻伐神術不錯，但是強大的攻擊往往需要強大的身體支持，否則豈不是向七傷拳那般未傷人，先傷己。

因此，乾元劍典衍化的三門附屬神通乃是劍體、劍胎、劍術。劍體神術能夠修成不滅劍體，劍胎神術能夠蘊養無上神劍，劍術則是斬天拔劍術，殺伐無雙。

乾元星蓮是以冥河傳承的血蓮護身法衍變而來，防御無雙。被敖臻衍化為星蓮護體，星蓮天衣、星蓮戰甲，全都是防御秘法，只是側重不同。

星蓮護體乃是全面防御，適用于修士斗法；星蓮天衣乃是神魂防御秘法，能夠抵御神魂攻擊；星蓮戰甲則側重于武道爭雄，增強的是肉身防御，可謂是各有千秋。

星空大遁是一門遁術秘法，遁逃無雙，其衍化的三門秘法分別是隱身、星遁、星門。隱身乃是收斂氣息，身融星神，躲避探查；星遁是短距離逃遁；而星門則是遠距離遁逃，各有側重。

乾元神數乃是天機數術，衍化的附屬神通乃是推演天機、打亂天機、遮掩天機。推演天機就是能夠從天機推算到一些信息；打亂天機則是將天機打亂，防止他人推算；遮掩天機則是將天機遮掩，預防他人推算。這也是十分有用的輔助神術。

乾元道兵本來是道兵煉制神通，但是敖臻衍化出的附屬神通卻沒有包含道兵煉制之法，而是使用之法，分別是道兵召喚、道兵附體、道兵戰陣。

道兵召喚則是能夠通過冥冥中的聯系，將敖臻煉制的道兵召喚出來，輔助作戰；道兵附體則是將道兵的力量加持自身，增強戰力；道兵戰陣則是能讓召喚出的道兵組成戰陣，增加道兵戰力。當然，如今敖臻還沒有煉制道兵，這些神術根本無法使用。

敖臻建立的這個神術體系包含輔助、攻擊、防御、速度、治療、壓制、道兵等等，包羅萬象，對麾下信徒的戰力加持簡直不可估量。