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第532章唐森的成神之路（1 / 1）

三天的時間，唐森將自己能夠想到的所有研究項目全都在科莉布索身上試驗了一遍。

這位可憐的神祇在唐森的面前，簡直就像是幼童一般無力反抗，只能任由唐森隨意炮制。

第一天下午的時候，采購任務(wù)科莉布索的恐懼已經(jīng)完成了，這比唐森想象中更加快一些.這也導(dǎo)致科莉布索后續(xù)完全失去了反抗的膽量，將她所知道的，關(guān)于神祇的一切盡數(shù)說了出來。

在科莉布索的認知中，神祇自然出生就是神祇，她存在于這個世界已經(jīng)很久很久，似乎自從大海之上開始有智慧生物的活動痕跡開始，她就已經(jīng)誕生，當然，還有比她更早誕生的神祇，比如說海神波塞冬。

總之，她的神性生來就有，天生就知道如何操控大海，如何化身海洋，以及如何擺渡靈魂。

這也是她的神職所在。

按照科莉布索的說法，她的神職并不單一，她有一部分的死亡的權(quán)柄，用于擺渡死于大海中的人的靈魂，她也有一部分大海的權(quán)柄，可以肆意在大海上發(fā)泄她的怒火——這并不是一位善神，她的神性成長不僅僅來源于船員們的信仰，也來源于船員們的恐懼。

“神靈的力量是能夠增長的。”

這是唐森得到的結(jié)果。

神靈的力量本質(zhì)被稱之為神性，按照唐森的理解，也就是在當前世界的規(guī)則力量，而神性的成長在于神靈的神職——祂在自己的神職范圍內(nèi)的影響力越廣，祂的神性自然也越強。

比如說在費倫的神靈體系之中，塞爾所信仰的神靈，黑暗君主，暴政之神班恩，祂所掌管的神職是暴政，恐懼，破壞，紛爭與憎恨，與這些神職范圍相關(guān)的所有事件和生靈情緒，都能夠帶給祂神性的成長，所以班恩樂忠于散播恐懼和戰(zhàn)爭，青睞于那些施加暴政于民的統(tǒng)治者。

神職并非獨一無二，而是可以重合和更替的，比如說不僅班恩擁有恐懼或者憎恨的神職，其他的神祇也可以擁有，只不過，在同一個神職之中，影響力越強的神祇，從該神職中獲取的神性自然也越強。

自然，對于神職的爭奪也是神祇之中交戰(zhàn)的主要原因。

科莉布索和海神波塞冬的神職就有重合之處，但是，祂的神性遠遠比不上海神波塞冬，哪怕是全盛的時候，祂所能夠掀起的海嘯也只不過是數(shù)十里方圓。

而海神波塞冬的神力能夠直接操控整片大海，憤怒之下，甚至能夠讓海嘯淹沒全世界大部分的陸地。

當然，這個世界的神祇大部分已經(jīng)陷入了沉眠，至少，科莉布索并不知道海神波塞冬的蹤跡，也許是因為隨著時代的發(fā)展，波塞冬能夠從神職中吸取的神性已經(jīng)不足以讓祂行走于世。

總之，通過對神性的研究，唐森發(fā)現(xiàn)這玩意確實和自己所擁有的那些特性有些相似——都是在規(guī)則之內(nèi)的壓制，這一點唐森已經(jīng)試驗過。

他嘗試以法術(shù)的手段操控海水，但是發(fā)現(xiàn)自己明明比科莉布索強大太多，卻很難和她爭奪對于海水的操縱。

非神性的手段在面對神性的時候，似乎天然就處于弱勢。

而科莉布索也承認，如果自己在海神波塞冬面前的話，根本不可能撼動大海分毫，雙方的神性不太同一個量級。

當然，唐森的收獲并不僅僅是對于神祇這種存在的了解。

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