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☆149.第十章迎奉天子的原因（1 / 2）

第十章迎奉天子的原因

張魯緩緩訴說他祖父張道陵的一生。

張道陵生于漢光武建武十年（公元34年），照道理東漢王朝初建，天下應該是一片欣欣向榮的時候。

只是大魔導師劉秀爭奪天下，登基稱帝的基礎是河北豪強。

他得了江山之后，沒有像后世朱元璋那樣大肆屠殺功臣，打破權力架構，重新建立起相對先進的國家體制。

反而信守約定承諾，讓大量支持他打天下的豪強士族們與皇族共治天下。

他的做法，當然非常符合儒家思想，被儒家奉為道德高尚的圣君。

可是對于廣大底層百姓來說，光武帝并沒有從根子上解決西漢時期的弊政，甚至連王莽的新朝很多相對先進的制度都被推翻了。

百姓賴以生存的最基本的生活資料--土地，這個問題沒有得到妥善解決。

除了人口因為戰爭因素減少，從而空余出來的土地被分配以外，豪強士族依然擁有大量膏腴之地。

他們享受著一系列國家給予的特殊權力，卻把本該一起承擔的賦稅轉嫁給這些底層百姓身上。

隨著皇族和官僚系統的膨脹，對外戰爭連年不斷，國家財政支出越來越大，賦稅也就越來越重。

而底層百姓人口越來越多，適合耕種的土地卻越來越集中在特權階級手裏，百姓負擔越來越重，辛苦勞作一年，到頭來休說結余，連官府的稅都繳不起。

張道陵年輕時候，國家還在初建階段，這些矛盾并不突出。

或許是因為他也是世族出身，也或許是父親好神仙之術的原因，更或者是為了好玩和揚名立萬，他把后世的一些技術改頭換面，刻意宣揚成神仙之法，很快成了長安一帶有名的得道高人。

他是漢初三杰之一張良八世孫，嫡支后裔，又有偌大名頭，自然被舉薦做官，派往蜀中江州擔任縣令。

但就在江州縣令任上，他才真正知道了底層百姓的困苦，與后世相比較，完全是截然不同的世界。

張道陵很清楚，東漢才剛建立，所有人都企盼和平，他不可能憑借一己之力推翻重來。

可能他上一世也并不是個強力人物，或者說與賈成一樣僅僅是個普通人。所以他選擇了遁世隱居，躲到了洛陽北邙山。

可是北邙山就在京城洛陽邊上，很多權貴聞名而來，向他請教神仙之道。有時候被逼無奈，張道陵只能出手相應。

慢慢的，他的名聲更響了。章帝、和帝先后征召其為太傅、冀縣侯等職，他不想卷入朝廷政斗，皆推辭不受。

但追隨他求道的人卻越來越多，隨著年齡的增長，張道陵漸漸又產生了改變現有體制的想法。

他帶著弟子們離開北邙山，周游各地。以訪道求仙為名，云游名山大川。其實是想結合后世農村公社模式，尋找一塊遠離官府控制的地方，實現自己的理想。