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第七十五章一氣生元功（2 / 2）

他心知，這是王陽(yáng)藉著他以心傳心的功夫，不但把握到了青龍神圖的神髓，甚至更進(jìn)一步，將之化為己用，達(dá)到了一種入神的境界！

武功的修煉，從職業(yè)級(jí)開(kāi)始，便是一種以精神為主，氣血為用的修行，精神縹緲，是以武者以觀想法觀想各種強(qiáng)大神異的事物，以強(qiáng)壯洗練精神。

各門(mén)各派的觀想法不盡相同，但也大抵有跡可循，佛門(mén)的武功多觀想蓮花羅漢佛陀之類(lèi)的事物，道門(mén)的武功多是觀想各路神仙神獸。

這便是所謂的借假修真！

就像一個(gè)人，若是觀想白蓮，時(shí)間久了，有了門(mén)道，那他整個(gè)人的精神特質(zhì)，便會(huì)多出幾分白蓮的特質(zhì)，白蓮的無(wú)暇，白蓮的純凈，諸如此類(lèi)。

也有些傳承觀想惡獸，取其兇性，走魔道之路，精勇猛進(jìn)，最后以大意志降服惡獸，立地成佛，這也是一條路。

所謂入神，便是將觀想的外物消化，讓自己的精神變成自己所觀想的東西！

就像你觀想一條青龍，最開(kāi)始的時(shí)候是龍?jiān)谀阈睦铮鹊焦Ψ驖u深，龍卻不在心里了，而是你的精神已經(jīng)變成了青龍。

這便是入神！

想要入神有兩條路，一是日夜苦練，靠著時(shí)間磨，久而久之，自然可以成就，還有一條路，便是擁有超凡脫俗的強(qiáng)大悟性，一瞬間直接把握住了關(guān)竅，一朝頓悟，便是成就了。

體能的增長(zhǎng)，必須有一個(gè)相對(duì)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但精神層面的變化卻是迅猛了，在楊叔看來(lái)，王陽(yáng)此刻便是一朝悟道了。

某種意義上來(lái)說(shuō)，王陽(yáng)的確是一朝悟道，只是他這個(gè)悟道靠的不是悟性，也不是運(yùn)氣，而是自己的天賦，那塊隨著他轉(zhuǎn)世而來(lái)的面板。

王陽(yáng)精神化作青龍，隨后開(kāi)始感應(yīng)氣血，隨著他念頭一動(dòng)，注意力集中在眉心泥丸宮所在的那一個(gè)小點(diǎn)，頓時(shí)感覺(jué)到那個(gè)地方的溫度開(kāi)始飆升。

當(dāng)然，這只是一個(gè)錯(cuò)覺(jué)而已，這個(gè)地方要真的溫度飆升，那就是腦漿沸騰了，是個(gè)人都得死。

從業(yè)余到職業(yè)，所謂的感應(yīng)氣血，并不是憑空的想象，強(qiáng)行去感應(yīng)體內(nèi)血液的流動(dòng)，那樣就算感應(yīng)到死，都不可能感應(yīng)到氣血。

因?yàn)樗^感應(yīng)氣血，其實(shí)是精神與氣血的深層次結(jié)合，其關(guān)竅并不在氣血，而在于精神，而眉心泥丸宮所在是藏神之所，以足夠強(qiáng)大的精神和氣血刺激這一塊，便能讓身體和精神，發(fā)生一種微妙的變化。

一般來(lái)說(shuō)，除非是氣血和精神都天生就強(qiáng)大的人，正常人把拳法練到大圓滿(mǎn)的境界，氣血和精神便能夠達(dá)標(biāo)了。

到了那個(gè)時(shí)候，若是靜下來(lái)，便會(huì)感到眉心發(fā)熱，好似有電流在泥丸宮所在穿梭，像是要開(kāi)天眼一般。

而氣血越強(qiáng)大，精神越強(qiáng)大，這種感覺(jué)就越強(qiáng)烈。

這個(gè)時(shí)候，以觀想法，配合呼吸法，感應(yīng)泥丸宮所在，刺激這里的隱秘關(guān)竅，便能讓氣血和精神發(fā)生奇妙的變化，開(kāi)始進(jìn)行深層次的結(jié)合。

這個(gè)過(guò)程之中，人的精神對(duì)于氣血的感應(yīng)會(huì)越來(lái)越清晰，從開(kāi)始的模糊，到最后能夠清晰的感應(yīng)到全身氣血的流動(dòng)。

等到對(duì)氣血的感應(yīng)清晰到觀血如水流的地步，便是所謂的氣血成周天，也就是武道大師的境界。

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