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第147章：神之傳承（1 / 3）

在主斗羅世界的故事線里，有一些獨立于大陸主要勢力之外的組織或團體，他們大多對于人類世界里的權爭沒有多大的興趣，從始至終都守護著各自的傳承，而這些傳承便神格傳承，也就是信仰著某個神，且為了獲得神之力而存在的一些人。

比如殺戮之都，比如海神殿，其實包括武魂教也是從天使之神的傳承中發展出來的。在這些傳承當中，大多都有某種試煉，比如海神殿的海神八考。通過試煉的人大多能獲得強大的力量，比如殺戮之都的殺神領域。

在第一代斗羅世界里，仔細交待過的神之傳承，就只有以上這些，但是在現實的斗羅世界里，類似于這些有著神之傳承的組織可不止這么點。

在這個全新的斗羅世界里面，遠離東方世界的西方背脊上，就有一個類似于這樣的團體，他們世代守護并信仰著一位名叫釋佛神的神明。

沒錯，就是異界版的釋迦摩尼，也就是佛祖。而這個組織的名字就叫圣堂，也是一個名正言順的國家。

在圣堂里，除了每天要背誦釋佛神留下的天經之外，其他大多時候與正常的人類社會并沒有什么不一樣。他們雖然不怎么排外，但是正常情況下，也不允許圣堂成員與外人通婚，除非這個外人也加入到圣堂里面。

與其他神之傳承地一樣，圣堂也有它特有的神之試煉，通過試煉的人，可以從三種釋佛神遺留的神通里隨機獲得一種，這三種神通分別是金剛法身，禁思法經，以及怒悲法相。

之前伽葉拿出來準備扣在印小牙手上的禁思之環，就是沐浴了禁思法經后的產物，它可以強制性地斷絕佩戴者的七情六欲，是一種威力十分巨大的精神系技能。

不過，也如同其他神之傳承地一樣，在這里修煉的人，最大的希望便是獲得神的認可，繼承到真神神格，進而成神。而現在圣堂便迎來了自成立以來最有可能達到這個愿望的機會。

而這個機會，便出在兩個人身上，一個是當代圣堂王的嫡系后代玄奘，而另一個則是由一個圣堂女子私自與外人通婚后產下的孩子，是的，她就是蘇旋。

蘇旋與她父母的故事就是比較老套的情節，就是渣男辜負女子，然后女子在組織的壓迫下，堅持生下孩子，并含辛茹苦地將其拉扯大的故事。

因為蘇旋的父親是外人，不是信仰釋佛神的存在，所以從出身開始，她就不被允許加入到圣堂里，更不被允許信仰釋佛神。

然而，故事就是這么峰回路轉，在蘇旋到了覺醒武魂年紀的時候，釋佛神的試煉儀式竟然擅自開啟，將當時包括蘇旋和玄奘在內一眾孩子全都拉了進去。

僅僅過了一天，其他的小孩都一臉懵地被送了回來，除了蘇旋和玄奘。蘇旋的死活沒有人關心，但玄奘貴為堂王之女，而且天賦異稟，這讓整個圣堂上下，都慌亂不已。

到了后面甚至有人怪罪起蘇旋的母親，認為正是因為有蘇旋這么一個不是圣堂的異物存在，才惹惱了釋佛神，使其降下了神罰。

而念女心切的堂王也思念成恨，給蘇旋的母親按上大罪，將其打入了大牢，牢獄之災的折磨下，本就因為失女而身心具疲的她，在不到一個月的時間里，便在牢獄當中郁郁而亡。

原本以為事情到此便沒有了下文的圣堂上下，卻在九九八十一天之后，迎來試煉儀式的第二次擅自開啟。而這一次，玄奘和蘇旋手拉著手一起從里面走了出來。

這時，眾人才知道，她們兩個居然一同得到了釋佛神的認可，并分別繼承了釋佛神的神格和神力。

玄奘繼承了釋佛神的神格，由于她本就信仰釋佛神，所以神格便與她的武魂融合到了一起，變成了一個名為真佛舍利珠的武魂。

而蘇旋的情況就有意思了，她從出生開始就不被允許信仰釋佛神，她也因為成長的時候遇到到的事情甚至痛恨圣堂，這樣子的她不知為何，竟然繼承到了釋佛神的神力。

但也正是因為她不信仰釋佛神，使地她的武魂不能與神力融合，于是神力便化成了她的第二武魂，也就是那尊絕世器武魂，金身佛像。

兩人在里面呆了那么久，更是共同獲得神的傳承，所以感情自然深厚。但是出來之后的蘇旋卻得知自己不在的時候，母親已經因為遭受壓迫而亡。難以接受的她當場便憤然離去，玄奘也更是因此對疏遠了包括堂王在內的所有人。