諸葛瑾也覺(jué)得李素描繪的理想很好，但想象不出如何鼓勵(lì)百姓、把人民都變成熱衷互通有無(wú)。

“想法是很好，可怎么實(shí)現(xiàn)呢？”

“辦法肯定是有的，讓我想想，怎么循序漸進(jìn)。”李素陷入了深思。

李素之所以敢有此建議，也是因?yàn)楦鶕?jù)他后世的經(jīng)驗(yàn)，他一貫覺(jué)得成都地區(qū)是封建時(shí)代也商業(yè)氛圍非常濃厚的，完全有這樣的發(fā)展?jié)摿Α?

歷史上，宋元明清，成都就已經(jīng)茶館澡堂遍地都是，而且百姓的聚居方式，自古也跟其他地方不太一樣——這一點(diǎn)，如今的李素就已經(jīng)有觀察到了。

李素早年跟著劉備在河北征戰(zhàn)多年，他知道河北的農(nóng)村都是一個(gè)小村子幾十戶人家房子造在一起，然后每家每戶要種的田在村外，田離得遠(yuǎn)的人家，每天起床種田都要走好幾里路。

而蜀郡的農(nóng)村，百姓的房子不喜歡扎堆占用平原好地，而是或在竹林邊，或在地頭不太平整、不太適合耕種的小地塊，因地制宜蓋房子。所以蜀郡的農(nóng)民都是住在自己田旁邊的，要趕集的時(shí)候才去村子或者鎮(zhèn)子的中心。

這跟蜀地自古民風(fēng)平和、百姓富庶治安好有關(guān)，既節(jié)約了優(yōu)質(zhì)耕地，又不用擔(dān)心“因?yàn)樯⒆∮龅今R匪山賊被劫殺”。而那些民風(fēng)彪悍的地方村子扎堆住、外面還圍圍墻，完全是安全考慮逼的。

而其實(shí)這就是后世成都這地方茶館澡堂等休閑商業(yè)設(shè)施遍地的主要原因。明清兩朝成都的茶館不僅是給人喝茶的，也是給人長(zhǎng)期提供熱水、確保你任何時(shí)候到那兒都有熱水洗臉洗手或者喝。

因?yàn)橼s集的成都農(nóng)民到了村鎮(zhèn)，離自家房子太遠(yuǎn)，要用熱水沒(méi)地方討只能去茶館。要是河北農(nóng)村的話，房子就在村鎮(zhèn)上，直接回自己家就是了，也就不需要那么多“商業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施”。

李素治蜀數(shù)年，看到目前郫縣、成都、都安這些地方的百姓生活方式，其實(shí)有時(shí)候覺(jué)得也挺蛋疼的，沒(méi)有茶館，沒(méi)有澡堂子，還散居，結(jié)果大家趕一趟集就灰頭土臉的，在鎮(zhèn)子上沒(méi)落腳點(diǎn)的窮人就減少了趕集的次數(shù)，這商業(yè)文明怎么鼓勵(lì)得起來(lái)嘛。

尤其古代沒(méi)有保溫杯沒(méi)有熱水瓶，每家每戶自己燒熱水很浪費(fèi)，燒多了用不掉很快放涼了，每家都燒就意味著每家生火。還不如交幾分之一的柴火到茶樓澡堂然后買熱水，又高效又鼓勵(lì)商業(yè)交易習(xí)慣。

治安那么好的地方，商業(yè)氛圍卻不濃厚，太暴殄天物了。

如今好歹也快進(jìn)入李素治蜀的第三年了，他覺(jué)得可以對(duì)“培養(yǎng)商業(yè)氛圍”這個(gè)環(huán)節(jié)動(dòng)手了，這樣才能徹底盤(pán)活他的蜀錦經(jīng)濟(jì)，讓所有百姓都參與到社會(huì)分工中來(lái)，不至于覺(jué)得“賣蠶買絲再賣錦”的交易太繁瑣。

社會(huì)化大分工就是要產(chǎn)業(yè)鏈各個(gè)環(huán)節(jié)多次交易的嘛！

把這些道理徹底想明白之后，李素就給諸葛瑾畫(huà)餅：“明年開(kāi)春之后，先在我的封地郫縣，還有都安縣搞。官府組織每個(gè)村子的大戶，在村集上開(kāi)茶樓和澡堂子。如果不喝茶的話，也不問(wèn)百姓收茶錢，就收柴火。

比如一個(gè)百姓自己家里燒一天所需的熱水，他自己生火，需要浪費(fèi)五分之一擔(dān)柴。而五十戶村民集中需要熱水、分時(shí)供應(yīng)的話，總共只要三擔(dān)柴，那就是比每家每戶自己燒水省了七成嘛。

咱就讓每戶村民按人頭，每天繳十分之一擔(dān)柴，或者說(shuō)每個(gè)月交三擔(dān)。然后到村子中間的茶樓、澡堂，給他供熱水。每家每戶還分好時(shí)間，今天這十戶辰時(shí)、申時(shí)用水，另十戶卯時(shí)、未時(shí)用水，還有十戶巳時(shí)、酉時(shí)用水。茶樓澡堂的燒水爐子可以始終燒著，省柴火，百姓也得利。

讓百姓養(yǎng)成這樣每天到集市上的茶樓澡堂轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的習(xí)慣之后，要喝茶的可以給錢，也可以自己給茶葉，要喝熱茶的，比自用的茶葉多給兩成，比如自己喝一斤多給二兩，作為茶樓掌柜和伙計(jì)的辛苦錢、利潤(rùn)，讓伙計(jì)幫忙烹茶。

到了收蠶繭的季節(jié)，連煮繭都可以到茶樓澡堂集中要熱水煮，煮了直接在那兒交易，村里大戶出面跟官府交涉、統(tǒng)購(gòu)蠶繭去繅絲。如果赤貧百姓覺(jué)得現(xiàn)錢周轉(zhuǎn)不開(kāi)，可以讓經(jīng)營(yíng)茶樓的大戶弄快黑木板，拿白色的石粉棒記著賒賬，反正都是同村熟人，也不至跑了。”

諸葛瑾聽(tīng)了，倒是覺(jué)得李素勾勒的這種雞犬相聞的商業(yè)社會(huì)挺淳樸和諧的，只是有些擔(dān)心：“別的都好，就怕到時(shí)候又于將軍英名有損。”

李素：“關(guān)我名聲什么事了？”

諸葛瑾：“外郡甚至他州士紳官僚，聽(tīng)了這種治蜀之風(fēng)，恐怕會(huì)謠傳將軍‘自己性嗜奢侈，烹茶泡澡，還誘惑治下百姓也烹茶泡澡’，簡(jiǎn)直敗壞民風(fēng)，有違簡(jiǎn)樸。”

李素：“說(shuō)就說(shuō)吧，我治蜀就這樣，自己愛(ài)錢，也要鼓勵(lì)百姓愛(ài)錢。今天也就隨口一說(shuō)，具體怎么做，你回去有得操心呢，細(xì)節(jié)我可懶得管。”

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