閻象發現諸葛亮帶來的設備不似假貨，太專業了自己也不會用，就知難而退，暫時不從器物層面噴了。

而是把話題引回前幾天就準備好的、對星象的解讀上面，發起討論。

畢竟辯論就是要揚長避短。

閻象說道：“諸葛令史，我等在潁川民間，九月時見熒惑守心，衛將軍因之警諫陛下……敢問此天象果有之乎？你身為靈臺令，不會沒有記錄吧？”

閻象中間還啰啰嗦嗦說了一段“此兇主天子為外戚控制、后宮不寧、子嗣不利”之類的描述，因為跟他五天前說得差不多，就不復述水字了。

諸葛亮儀態瀟灑地靜靜聽完，那氣度完全不像是個虛歲十五的少年人，最后氣度雍容地果斷回答：

“熒惑守心，我確有記載。而且天象細節、逆行度數、徘徊日數，都有詳述。不過，熒惑守心之寓意，我以為未必如前人所載——今人對熒惑守心之解讀，多以太史公司馬遷著述為準，而后三百年未有更易。

而司馬遷所著，又受同時董仲舒影響甚深，三百年來，天數有變，董仲舒之說已屢遭右將軍駁斥，天下咸知。先帝時便稱右將軍所駁為知天命，最近陛下又再次重申。天人感應已斥為邪說，毫無根據，衛將軍何故拘執天象之虛，妄論朝政。”

聽諸葛亮這樣侃侃而談提到李素駁斥過了“天人感應”之后，閻象下意識還是有點心虛的，他知道普天之下有一個人他肯定是辯不過的，那就是李素。

諸葛亮只是提到了李素的學說，就讓閻象骨子里有一股發毛的陰冷，差點兒錯覺李素在場。好容易鎮定了幾秒鐘，才意識到這不過是引用。

“我怎么這么沒用，被人提到李素都會怕，有什么好怕的！李素已經是益州牧了！不在朝中！這個諸葛亮不過是狐假虎威！”閻象手在袖子里輕輕掐了一下自己的掌心，暗示自己鎮定下來。

恢復平靜之后，閻象故意繞開李素的學說，下意識朝西微微拱了拱手，說道：“諸葛令史！靈臺令所掌，不過是天象觀測、記載，至于如何指導時政，還需與太史令、太常卿會商而定吧？你也想一言獨斷么？我們先談星象的具體表現，如何？

請問，此番熒惑守心，熒惑在心宿何處停滯、何處逆行、逆行幾度、停滯幾日？不是我不相信你，聽說你才虛歲十五，你所觀，不會有誤吧？”

諸葛亮一點也不生氣，拿出一張記錄：“九月初二出現守滯，位于心宿主星東一度，守滯三日，逆行四度，耗時五日，與心宿主星西三度再次守滯四日，而后恢復正常順行。前后凝滯兩度合計七日，逆行五日，共十二日至九月十四解除——有什么問題么？”

這些具體參數，其實沒什么意義，只是證明諸葛亮的工作質量、專業水準過硬。

這個數字，跟閻象從黃承彥那里得到的觀察記錄也略有不同，也跟閻象自己最初的觀察有點出入。閻象暗忖：莫非是我沒有第一時間發現這個星象異常，所以看到的時候已經錯過了最初幾天的觀測期，造成了累計誤差？

但閻象又轉念一想：諸葛亮年少，沒有名望和資歷，反正天象已經消失過去了，無法復現，我直接咬死了說諸葛亮數據不對，然后讓陛下允許黃承彥上殿，我也幫腔，咱都更加年紀大資歷老信用好，把諸葛亮擠兌走不就好了？

這一招在往年或許不好使，但閻象最近暗中打聽過，諸葛亮上任交接工作時，貌似有些不愉快，太史令系統內的其他官員跟他也不對付，說不定記錄就會有疏漏，其他副職、助理也沒法給諸葛亮作證，倒時候還不是誰一方人多誰就是真理？

反正已經無法復現了，嗓門大的有道理！

閻象想了想，說道：“陛下！臣以為諸葛亮欺君！據臣五日前所奏，此番熒惑守心出現時日要晚三天，而且全程在心宿主星以西守滯，主皇太子無著、天下不安。

諸葛亮故意上報為心宿主星東西兩側皆有守滯，乃是陰懷惡意，想解釋為皇太子、皇庶子皆無著，為陛下遲遲不冊立皇后開脫吧！臣請陛下恩準，讓南陽天文名士黃承彥上殿，一并奏對，展示他記錄的星象，并陳述解讀！”

劉協很不想讓閻象的人再開口，但他看諸葛亮一副淡定的樣子，便暗忖：如果不讓袁術的人把話說完，說不定又給袁術口實，將來找別的借口發難。不如讓他們說，諸葛亮要是能徹底駁倒讓他們心服口服，就當是堵不如疏了。

于是劉協便恩準。

很快，在行宮外等候的黃承彥也上殿了，把他的星象軌跡記錄和象征分析說了，閻象也趁機問郗慮和其他太史令系統內的技術官僚，要他們旁證。

結果，黃承彥說得頭頭是道，而靈臺丞、太史丞這些雜官因為跟諸葛亮關系不好，怕諸葛亮亂搞顛覆式創新害得他們下崗，加上前陣子工作交接確實有疏忽，最初一段他們也沒看清或者沒記，結果多有支持閻象和黃承彥的。

閻象志滿意得，覺得這下總算把諸葛亮的專業性給質疑掉了！

“諸葛亮，你還有何話可說？還敢說你故意把守滯記錄提前，不是為了隱瞞‘皇天警告陛下遲遲不冊立皇后、以至太子必然長久虛懸’這個警示信息！”

閻象引用黃承彥的解讀，如此猖狂質問。

閻象的這個觀點，外行人或許不太聽得懂，所以需要稍微用人話翻譯一下。

如前所述，袁術那道諫言的奏表里，關于兇相有一段描述，“心為明堂，大星天王，前後星子屬”是從《史記》里引來的。

就是漢朝人認為心宿的主星（心宿二）象征皇帝，這顆星星是個超紅巨星，也是天蝎座主星，位于天蝎的心臟部位。而“蝎心”前面的“蝎鉗”部分的星星，被漢朝人認為象征皇太子和其他嫡子。“蝎心”后面的“蝎身”部分的星星，被漢朝人認為象征皇帝的庶子。

閻象和袁術要攻擊這次的事兒是天意警告劉協被董承威脅而沒立皇后、當然希望星象盡量在象征皇帝和太子之間的天區逆行，而不是在皇帝、太子、皇庶子都能影響到的天區逆行。

而且從皇帝的失察、失德角度來看，這么攻擊對于袁術也是最有利的。因為劉協哪怕不立皇后不立貴妃，他只要每天堅持日宮女，該有讓后宮懷孕還是能懷的，該有能生下兒子女兒還是會生的，只不過不立皇后生下來的就是庶出罷了。

所以，真按諸葛亮觀察到的星象，閻象的后續解釋就沒那么自圓其說了，跟袁術奏表里要實現的目的微有出入。閻象看己方人多，如何肯認這個栽？

當然了，至于漢朝人為什么會如此重視心宿，認為這是明堂和太子、諸皇子星，這里面還有幾句閑話：

主要是因為，古人觀察到心宿是在農歷三到九月時、在黃道面的可見范圍內，三月升起九月落下（所以《史記》里寫熒惑守心也只寫了三到九月各代表什么征兆，而沒有更早或者更晚的月份，因為其他月份天蝎座在地球向陽的一面，晚上看不到）

所以，天蝎座是在農歷六月底、七月初的時候，正當黃道盤正中。古人以為“心宿在一年之中時，位于黃道之中，故而象征明堂”。

這一點，從西方的星座日期算法也能看出——21世紀的看官，幾乎個個都知道幾月份出生的人該是什么星座，但似乎知道“為什么11月5號前后半個月左右是天蝎座”這種問題背后的科學原理的人，百分之一都不到。

其實很簡單，這個時間就是按照“星座從黃道面落入地平線”的時間來算的。心宿是農歷九月沉下去的，對應公歷大約就是十月份——

這時候或許又有細心人要問了：按照星座學，天蝎座不是到11月22的嗎？農歷九月半怎么也拖不到公歷11月22日吧？隨便翻開電腦上的日歷，每年11月22日都對應農歷十月過半了吧？

問得好，這是因為，古代的星象周期和現代之間，還有一個太陽運行的歲差問題——因為模擬傳統天球運轉時，只考慮了地球繞太陽旋轉，沒考慮太陽還在繞銀河系中心旋轉累積的誤差。

具體原理就不多解釋了，一說就是幾萬字，一言以蔽之直接記結論，那就是“太陽每繞銀河系中心旋轉大約71年，等效于導致星歷延后一天”，所以，從兩千多年前古希臘人算定黃道十二星區的對應日期后，兩千年來大約又拖后了一個月。把這個月再加上，就等于“天蝎座從黃道面沉入地平線的日期”了。

……

閻象想得很美，他就是仗著諸葛亮跟同僚人緣不好、沒人給他作證，加上他和黃承彥也是確實觀測得晚了，沒看到最初的那段異象，如此一來，豈不是輕松把諸葛亮的“技術權威性”給打掉了？