這組照片第二天由程曼發布。她一本正經地胡說八道，假裝自己有強迫癥，又職業道德感作祟，把姜諾黑料里的圖拎出來裁一裁，剪一剪，修一修，就變成了下面這些圖，穿裙子散著頭發的姜諾在酒吧，在夜店，煙霧繚繞的包廂，燈紅酒綠的窗邊。風月場所欲望沉浮，他往鏡頭的方向輕輕一瞥，竟生了雙觀音眉菩薩眼。

評論區炸得不是一點半點，稍微有些ps常識得都知道這次照片肯定是程曼自己拍的，但這不是討論重點，那些堅持不懈刷#姜諾鴨#的水軍很快就被自來水刷了下去，因為比起姜諾到底做沒做過鴨，更多的網友開始關心他到底用什么口紅色號，眉毛和眼影又是怎么畫的：

“這氣質絕了，又純又欲又喪又孤單，愛了愛了。”

“親親這邊建議你出個美妝教程呢，我要是有這顏值，我也去做鴨！”

“親親這邊再建議給這位姐姐做公關的別浪費了，出個奇跡諾諾app吧。”

“來，給大家科普一下，這條小黑裙是xxx最新春款，那條拖地的是zzz走秀款，吊帶那套更絕，是某某設計師封筆之作，不是用錢就能買到的。這位姐姐背后的金主下血本了，我磕到了，你們呢？”

……

幾個小時后，林淮在b站上傳了一段reaction視頻。他們在外網找到了去年宴若愚在瑞士的freestylebattle的錄像，沒過半個小時，#宴若愚當代葉問#還真被刷上了熱搜。那段視頻唯粉看了沉默，cp粉看了落淚，因為那種惺惺相惜的同胞友情太真實了，也太熱血。街舞和說唱一樣是舶來的西方文化，他們在異國他鄉完全處在劣勢，他們借助中國風的音樂擊敗一個接一個對手。

這個reaction視頻下罕見地出現了嚴肅正經的討論。有個叫“讓我們都做one”的網友認為中國風不是傳統樂器的疊加，而是一種一種精氣神。很多人沒能抓住這種內核，所以要么貶低本土文化，把千百年來的傳統全都歸納成一個“土”字，要么一定要和西方的比出個高下。

但真正自信的人會求同存異而不是踩一捧一——那不叫自信，那叫文化自卑。

所以他很欣賞姜諾和宴若愚的處理，舞蹈是西方的，但音樂又是中國的。這或許就是嘻哈說唱之類西方文化流傳到國內的魅力之處，文化的繁榮需要1+1，而不是1vs1，給人類文明帶來進步的不是分裂和對立，而是溝通和交流。

“來，讓我們放下傲慢和偏見，手拉手構建人類命運共同體，英特納雄耐爾終有一天會實現。”

那條留言很長，宴若愚看到最后一句覺得有林淮內味兒了，正要發訊息問問是不是他披皮寫他的，林淮給他打來電話，問他哪兒找的水軍寫出這么一段話，居然都被點成評論區最高贊了。

宴若愚驚愕，他什么都沒有做，寫這段評論的人是發自肺腑的，給這條評論點贊的人是出于自愿的。宋舟知道后最為詫異，也油然生出從未有過的信心，對“大眾”這個詞背后的鮮活個體，對每一個“個體”獨一無二的靈魂和內心世界。

他們在晚上八點發布最后一條公關微博，安靜了兩天的《makeitreal》官方微博終于發聲，上傳一條視頻——《從0755到2077》。

那是宋舟在60秒唱的歌，但他重新錄了一遍，也換了伴奏。視頻一開頭，白瑪、梁真、elves席地而坐，白瑪拿扎木聶，梁真拿西北鼓，elves拿吉他，lai在鏡頭外說了聲“開始”，三人配合著用這三種樂器演繹出整首伴奏。

同時畫面切換，宋舟的聲音和節目開播以來的片段花絮一起流動。宋舟依舊用了autotone，語句間沒有原曲那么緊湊，而是舒緩的，加上電音效果后更復古，歌詞雖然喪，但在聽感上物極必反地籠罩出一種希望和溫暖。視頻的畫面也選得好，大家真心實意地互幫互助，音樂將他們聚集到一塊兒不是為了自相殘殺，而是更加團結。

視頻最后，選手們圍著宴若愚和姜諾，焦灼地等待鴨子出生，宋舟剛好唱到結尾。

他提到陀思妥耶夫斯基在《地下室人手記》里寫的一句話。陀翁對人性持悲觀，認為人是兩只腳行走的忘恩負義的動物，但他終生書寫的都是個人的救贖和愛。人在他筆下死氣沉沉，人類在歷史和文明長河中生機勃勃。

“去包容和交流吧。”宋舟用了自己的原聲，鏡頭對準姜諾手里的那只鴨子，鴨殼上還能看到前人留下的字跡。#姜諾鴨#重新登上熱搜榜：

“這是全部都下場站姜諾啊，我居然在一個說唱真人秀里看到了團魂，我落淚了。”

“這才是真正的loveandpeace啊。”

“現在是北京時間21點37，這首新版《0577到2077》在兩小時不到的時間內獲得1w+評論，那些芭樂流行歌是大眾的選擇，這首歌也是大眾的選擇。”

“那些說這種歌小眾不火的人都散了吧，也別留言說希望自己喜歡的歌手不要商業化不要被發現，說這些話的人全都沒有心！不走向主流你喜歡的歌手吃什么，你隨口掛在嘴邊的愛嗎？”

“嗚嗚嗚嗚梁真媽媽愛你，你永遠是少年！媽媽愛你，愛你！啊！”

“我歪個樓，視頻最后十幾秒我已經看了快一百遍了，宴若愚到底有沒有親姜諾頭發啊，還是不小心碰到而已，誒呀急死我了，不搞清楚我今晚都睡不著覺。”

“啊啊啊啊姐妹我也看了好多遍，我覺得就是親了，啊啊啊啊我嗑到真的了，我愛的少年都太棒了！”

……