考古

面前的約柜是真的嗎？

梁小超絕對不敢隨便下結(jié)論，因為如果他的結(jié)論是錯的，那么他就會得罪神。如果他的結(jié)論是對的，那倒也就罷了，可事實擺在眼前，誰又會相信他呢？

所有相信唯物論的人，都會極端地相信發(fā)現(xiàn)那個證據(jù)的人他的理論，這是人思維當(dāng)中的一種bug。

比如說，達爾文發(fā)現(xiàn)這個世界上所有的物種都是分門別類的，這是事實。

然后達爾文提出了一個學(xué)說，說因為物種之間長得相似，所以物種和物種之間有進化的關(guān)系。

這個理論聽起來好像也沒有什么問題，而且聽起來特別聰明。

很多人都信了。

可是物種和物種分門別類，和物種與物種之間的進化關(guān)系，有什么必然聯(lián)系嗎？

是什么讓人產(chǎn)生了必然聯(lián)想呢？

這一次發(fā)現(xiàn)的考古證據(jù)，梁小超感覺到讓他起了一身雞皮疙瘩。

他想也不用想就會知道，這樣的考古證據(jù)一出土，必然會對塞拉摩本地的人產(chǎn)生極大的影響。

因為在塞拉摩的本地，他們?nèi)巳硕贾滥ξ鞯墓适拢麄冎虚g有很多人不是無神論。

對于那些人來說，約柜的再一次出現(xiàn)，幾乎是爆炸性的消息。

約柜是不是真實？是不是有人工作假的嫌疑？提出反對星期日法案的人，他的理論和出土的證據(jù)之間是不是有必然聯(lián)系？

這些事情，對于那些狂熱的信徒來說，他們已經(jīng)沒有這樣的冷靜思考的空間。

這真是一種極大的誘惑，或者說是一種摧毀性的東西。

如果說那些信徒不去好好查考經(jīng)書，僅憑一個出土的文物就信了他們的理論的話，等于他們從一個火坑跳出來，又進了另外一個火坑。

而不管哪一種火坑，都是黑暗國度給他們埋下的地雷。

那下面是地獄的入口。

那個領(lǐng)導(dǎo)者在鏡頭面前大談特談星期日法案，梁小超卻在思考自己到底應(yīng)該怎么做。

事實上，他從沒有感覺到自己這么軟弱無力。

鏡頭掃過他的臉，看著眼前這些盼望許久的文物，梁小超的眼裏卻有種心痛的感覺。

這些人啊！

他們愛的不是神自己，他們喜愛的是知識，或者奇特的靈界經(jīng)歷。魔鬼就給他們提供這些東西，然后他們就死了。

從那坑裏上來的時候，梁小超的臉皮煞白。