趙期昌看來一個國人是條龍一堆人是蟲的說法是錯誤荒謬的，國人是可塑性很高，適應力很強的萬用螺絲，缺的只是一個核心骨和正確的運行機制。之所以內斗，是因為人人都認為自己是最適合的那個核心骨，這是一種自信。

一堆國人，在外部力量下指點出一個核心，這個人就能迅速適應新角色，原因就是我們的歷史文化太長遠了，無數的人物、經驗都傳承在文化裏，刻在骨子裏。身份變化后，國人就會在無比豐富的文化傳承裏找同行，以他們榜樣進行學習、翻版。

歸根到底，就是強大文化積累沈淀下來的學習能力。學習能力，就是萬能的能力。說真的，條件合適若有靈氣這類東西，修個神仙都是可以的。

張承甲從中所隸屬的各處百戶寨、軍戶村落采買歸來，握著冊子小跑著來空闊操場高臺處，這是趙期昌的練兵檢閱臺。

臺后立著黑色‘朙’字素布大旗、‘登州城捕倭軍右總總把趙’稍矮長幡一面，還有趙期昌三言兩句作戰操訓格言立成的三面長幡，一共五面。

張承甲穿著罩甲，這回無論如何他也要隨軍，登上土臺遞上采買表冊：“叔父，年關將近，肉價漲了兩成左右。”

趙期昌翻看，一頁頁上都寫了采買種類、單價、總數總價、經手人，賣方。很多軍戶認字不會寫只會寫名字，更有些軍戶因為常年頂替班軍充當正軍，也會寫不少人名字，一個個都簽了名字，或者畫押按手印。

“雞價高呀……”

趙期昌看著忍不住說一句，平常一只肥雞也就官錢三十文、三十五文，現在漲到了四十多文。

張承甲解著盔帶，吐著白氣：“也沒法子，年關前就這個價。”

一共采買了五頭肥豬，十頭肉驢子，肥雞五十，魚五百斤，菜籽油三桶約二百斤，花出去的可都是銀錢。這些錢也不是趙期昌的，作為捕倭軍先鋒使，他的任務可謂兇險。衛裏各家都湊錢送了一些，城東五家及附屬家族都派人送了東西，小到幾匹布或棉花，多到一二十兩銀子或幾頭牲畜。

至于在捕倭軍改革中吃虧的各家，似乎忘記了一個月前內心的積郁和謾罵時發下的誓言，也都送了東西給趙期昌。

于家那邊更是大手筆，湊了三十貫銅錢過來，多是小錢，但也價值二十多兩。

誰讓衛裏這次的行動場面更大，而捕倭軍只有八百之數，顯得有些捉襟見肘。此次還需要陸續征集輔軍，說不好仗打的好看，上面會擴充捕倭軍。

登州衛的八百捕倭軍是定數，來源是每個千戶所的一百名額攤派。若是表現好，都司府剝離其他衛所部分名額轉給登州衛，也是有可能的。

整個山東有多少千戶所編制，就有多少比例的捕倭軍。

趙期昌掏出自己新刻的私印哈了兩口白氣，在表冊末尾出用印，紅框內六個紅色金文‘登州趙期昌印’。印是田黃石料，朱應奎送給他的小玩意兒?？逃〉娜耸浅茄Y的一位年老舉人老爺，這位不去當官也不喜歡到處溜達，就喜歡刻印、畫畫，也算是有生活理想的一類人。

收好印，趙期昌還準備有了好料子再刻一枚三房家主傳承印專司家業運轉，道：“去管家那裏銷帳，今日除了驢子，余下的一并宰殺。今日先挑一頭豬下鍋，出軍前每日一頭。明日再出去跑跑，以二十頭驢子，十頭豬為限?！?

張承甲雙手抱著表冊，笑吟吟高唱：“得令！”

臨走，張承甲疑惑問：“叔父，豬與驢子差不多價錢，都在一兩二錢到一兩五錢之間，可豬出的肉要比驢子多，怎么要買這么多驢子？”

作為一個屠戶世家子，張承甲覺得驢子多了，吃虧。

趙期昌也不隱瞞，笑著：“驢子入山時能馱載軍資糧秣，豬能馱？何況，驢子入山后易養活，缺糧時正好給弟兄們下肚?！?

《武經七書》裏，連一匹馬、一頭牛、一頭驢子能供多少人吃一天都有詳細記錄，趙期昌必須保證自己盡可能的帶夠軍糧。

最可怕還不是被亂軍一口氣打崩，而是被亂軍圍困。到那時缺糧才是最恐怖的，太折騰人。士氣低落沒有戰斗勇氣，被堵在一隅之地人吃人也就成了常事。

南邊官道岔路處，又有人駕車趕來。

溫暖的馬車裏，白慶喜垂頭喪氣，他兄長白慶豐又檢查一遍禮單，面容嚴肅：“捕倭軍入山時，也就是城中犒軍時。與其那時與眾人賣好，不若先行一步更顯誠意。我觀捕倭軍此戰，有七成勝率，全勝約在四成，縱然戰敗全身而退也有五成。如此難得的機會，又是家鄉子弟兵，此次為兄隨軍觀戰積累經驗，遇險概率不高。”

“這次咱家裏給衛裏，也給趙期昌一份厚禮，青陽仙長也會給家裏一個面子。你就安心待在這裏習武，把身體養好比什么都重要。”

白慶豐說著輕嘆，擠出笑容拍拍弟弟柔弱肩膀。因為資質、性格問題，兄弟倆早早時就被老爺子劃分了家業，彼此沒什么好爭斗的，關系在士紳家庭中屬于難得的親睦。