082茶道的魅力

何心心帶著滿心的疑問陪著笑，這一餐吃得她無比的痛苦，看著眼前的烤鴨，被一片片的分解開來。何心心就感同身受。糾結著巴掌大的小臉，痛苦的低著頭。

“丫頭，你楊爺爺楊奶奶可不是隨便哪個人都請的，你這一頓飯怎么吃得這么難受，好像我們虐待了你一樣。”畢爺爺那如若洪鐘的聲音在耳邊響起。

“呃，不是的爺爺，我……”何心心不知道該怎么說，難道直接告訴爺爺她是在同情這只鴨子嘛。垮著小臉，看向自己的老公。這到了關鍵時刻，她也就不由自主的當自己的男人為天神了。

“爺爺，楊爺爺，楊奶奶，您幾位老人可別多心，她這并不是不高興，是有點不舒服。她頭一次坐飛機嘛，從開始到現(xiàn)在，就被嚇得一直都呆呆的，這小眉頭也一直的夾著，我估摸這會兒，應該是還沒恢覆過來呢。”畢啟勝無奈的只能瞎拜著理由。沒想到卻得到了何心心大力的支持，小腦袋瓜點得像雞蝕米一般的快。

“天呀，要不要再呆點。聽著就得了，還配合個毛呀！”畢啟勝也不禁的苦著臉，他就不明白了，明明很精明的孩子，咋總是做傻事呢。

楊爺爺和楊奶奶倒是真的沒有太多的介意，現(xiàn)進用愛憐眼光看著她，楊奶奶更是帶著此許的心疼口吻：“這第一次做飛機都是這樣，一時半會兒都過不來這個勁。丫頭，別怕！其實它很安全的。想當年呀，我第一做飛機，吐了整整小一天的時間。把你楊爺爺氣得都快瘋了。恨不得把我就地正罰了省得帶哪都麻煩。”

何心心聽了也隨著眾人“噗哧！”一聲的大笑了出來。她知道這是人家怕自己太過于窘迫而故意說的。所以好心的沖楊奶奶露出燦爛的一笑，表示感激。

誰知，對面的二老，看到她的笑容后，同時驚訝的把掉落了手中的杯。對視了一眼，喃喃的自語。“太像了，太像了，這不可能，怎么會這么像呢。？”

這倒是讓畢賀鵬一家三口全部陷入迷惑之中，第一時間把目光調(diào)向了畢老爺子，滿屋只有他一人，面不改色，慢頭斯尾的，卷著自己手中的薄餅，合過手中的杯子，輕呷一口熱茶，現(xiàn)味的目光掃光眾人的目光。

“老楊，這失態(tài)的喲。你們可是答應過我什么都不問的。”畢爺爺貌似不經(jīng)意的提醒了身邊的夫妻一句。

就看這兩位老人，原本帶著明亮光線的臉，一下子晦暗了下去。可卻仍舊不死心的一眼一眼的描著何心心。

小手從桌子下方伸了過去。成功的把自己塞進那雙安全的大手裏面。她內(nèi)心的恐懼在漸漸的擴大。雖然不知道為什么，可是她就是知道這肯定與她有關。而且有著不小的關聯(lián)。

但是她卻不知道這咱關聯(lián)，將在這軍政兩界的元老家庭中，掀起了多大的血雨腥風。

午餐終于結束了，一行人前后回到的大院。

當何心心滿腹疑慮的走進了這別致的院落中，即刻被這純樸的氣息所吸引。初次面對畢老太太時，并沒有被她一身精銳之氣所嚇倒。她只是淡淡而有禮給她躬身問了好。便落落大方的走到她的面前。任憑老奶奶帶審度的目光評估著自己，而沒有一絲的不快。

在她和心裏，并沒人好人壞人的區(qū)分，只有家人和陌生人的區(qū)別。不管怎么樣，這是首長的奶奶，那么也就是她何心心的奶奶。只要她沒有公開的不承認，何心心都會舀她當自己的家人一樣對待。

當她的眼睛瞄到老太太身后的茶道桌，惠心的一笑，走了過去，看見旁邊有著蓄水的小桶，輕輕詢著畢啟勝：“首長？這是泉水嗎？”

畢啟勝驚訝的看向老婆，驚問：“你怎么知道？”何心心抿嘴一樂，并沒有回答。只蓄滿了水，打開的加熱的開關。

畢奶奶的眼裏有著明顯的讚賞，本來她是沒有抱太大的希望，在她的心目中，并沒有給何心心太高的分數(shù)，她一心認為，這個迷惑了自己孫子的女孩，可能是個虛有其表的人。所以，在見到何心心的時候，她心裏大感驚訝，她的容貌也只能說是中上等級，但是那嫻雅的氣質(zhì)給她整體加大了數(shù)，是那種“靜如處子動如脫兔”的女子。

如果舀她比黛玉，她勝在朝氣，舀她比寶釵，她卻勝在淡雅。這樣一個可圈可點的女孩，應在此一刻，便博得了畢老太的龍心。

何心心淡然一笑，手上忙活著，嘴上也水停的講解著。

“在茶道中，有一種烹茶技法，叫做功夫茶，也就是小壺泡茶法。泡功夫茶，對于水質(zhì)、水溫、茶葉多少、茶具的選擇等因素是有要求的。通常是選擇清新干凈的軟水，也就是水中的需物質(zhì)含量比較少的，千萬不要使用硬水的；不同的茶葉在沖泡的時候?qū)τ谒疁氐囊笠彩怯胁煌模蠖鄶?shù)茶葉都可需要用一百攝氏度的水來沖泡最好，而鸀茶以及部分發(fā)酵程度較輕的茶則不能用太高的水溫，最好不要超過九十攝氏度；茶葉多少也需要根據(jù)不同的茶種來區(qū)分，從整個茶壺的1/4到3/4都有。在茶壺內(nèi)泡大概1分鐘就可以倒出來飲用，而再次沖泡的時間則需要根據(jù)茶葉的不同來相對延長”

眾人的目光不約而同的被她的動作語言吸引。那語音渀似淙淙的流中，清晰而溫潤。

“茶道是一種以茶為媒的生活禮儀，也被認為是修身養(yǎng)性的一種方式，它通過沏茶、賞茶、飲茶，增進友誼，美心修德、學習禮法，是很益的一種和美儀式。茶道最早起源于中國。不過有人認為是日本。這是真的不對的喲。不是恨日情節(jié)！其實中國歷代社會名流、文人騷客、商賈官吏、佛道人士都以崇茶為榮，特別喜好在品茗中，吟詩議事、調(diào)琴歌唱、弈棋作畫，以追求高雅的享受。”

“行了，別玩了。趕緊的過來。奶奶可是內(nèi)行人，到時丟了臉，別找我。”畢啟勝好心的警告，引來了眾人的怒視，畢奶奶則是一只大掌生氣拍過去，嘴上大喝：“臭小子，閉嘴！”

畢啟勝撇了撇嘴，躲到一邊。恨恨的望著自家的罪魁禍首。

何心心卻是不好意思的一笑，“我就不換衣服了，爺爺奶奶，爸您們將就一點，我沒有那些個旗袍服飾。大家只需要專心品荼，不用看我。”。

伸的關上了開關。繼續(xù)說道；“普通的喝茶：只是將茶當飲料解渴。而這品茶：註重茶的色香味，講究水質(zhì)，講究茶具，喝的時候又能細細品味。

這茶藝：更是講究環(huán)境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關系等。不過，這些個我也只是懂得一些個皮毛，今天我本就應該給各位長輩奉茶，正好看到這個，我就借花獻佛了，希望奶奶不要介意喲。”俏皮話的一番話說出，也同時堵上了那些個悠悠之口。

畢奶奶看著眼前這冰雪聰明，又識大體的女孩，漸漸的露出讚嘆的笑容。

“這茶藝表演也根據(jù)茶的品種，而有不同的方式演繹。我看到，奶奶這裏是普洱茶，所以我也就給大家表演個普洱茶的茶藝。這個是心心剛學不久，要是哪裏不對，請多包涵。”

悄悄的掃了一眼大家的面色，何心心舀出了自己的“p4”調(diào)出了《讚佛曲》﹑《心經(jīng)》﹑《戒定真香》﹑《三皈依》等梵樂或梵唱，讓幽雅莊嚴﹑平和的佛樂聲，像一只溫柔的手，把我們的心牽引到虛無縹緲的境界，這一刻，在座的每一位，煩躁不寧的心平靜下來。

何心心如若幽蘭的聲音響起：“禪茶屬于宗教茶藝。自古有”茶禪一味“之說，禪茶中有禪機，禪茶的每道程序都源自佛典﹑啟迪佛性，昭示佛理。禪茶茶藝還是最適合用于修身養(yǎng)性，強身健體的茶藝，我們這套禪茶茶藝共十八道程序，希望大家能放下世俗的煩惱，拋棄功利之心，以平和虛靜之心，來領略”茶禪一味“的真諦。

雖然沒有焚香，但是我們也尊重一下達摩祖師。跟我學，達摩面壁，這達摩面壁是指禪宗初祖菩提達摩在嵩山少林寺面壁坐禪的故事。面壁時助手可伴隨著佛樂，有節(jié)奏的敲打木魚和磬，進一步營造祥和和肅穆的氣氛。

我們只要以佛門七支坐最好。

所謂七支坐法，就是指在靜坐時肢體應註意七個要點：

其一，雙足跏趺也稱為雙盤足。如果不能雙盤亦可用單盤。左足放在右足上面，叫做如意坐。右足放在左足上面叫做金剛坐，開始習坐時，有人連單盤也做不了，也可以把雙腿交叉架住。

其二，脊梁直豎，使背脊每一個骨節(jié)都如算盤珠子迭豎在一起樣，使肌肉放松。

其三，左右兩手環(huán)結在丹田下面，平放在胯骨部份。兩手手心向上，把右手背平放在左手心上面，兩個大拇指輕輕相抵。這叫”結手印“也叫做”三昧印“或”定印“。

其四，左右雙肩稍微張開，使其平整適度，不可沈肩彎背。

其五，頭正，后腦稍微向后收放，前腭內(nèi)收而不低頭。

其六，雙目似閉還開，視若無睹，目光可定在座前七﹑八公尺處。

其七，舌頭輕微舔抵上腭，面部微帶笑容，全身神經(jīng)與肌肉都自然放松。

放松，放松目空一切……。j”所有的人都聽話的閉上眼睛，靜坐在椅子上。

何心心利用十五鐘，重新煮沸泉水。這在茶藝上叫做：丹霞燒佛

我接下來操作的呢，就是煮沸水，這就是我們常聽到的‘丹霞燒佛’

丹霞燒佛典出于《祖堂集》卷四。據(jù)記載丹霞天然禪師于惠林寺遇到天寒，就把佛像劈了燒火取暖。寺中主人譏諷他，禪師說：“我焚佛尸尋求舍利子。（即佛骨）”主人說：“這是木頭的，哪有什么舍利子。”禪師說：“既然是這樣，我燒的是木頭，為什么還要責怪我呢﹖”于是寺主無言以對。