尼克最終只能搖搖頭，承認(rèn)湯米說的有道理，但這種事他們無可奈何，甚至就像湯米說的，最好把湯米的話刪掉，免得惹麻煩，這就是他媽的美利堅(jiān)，政客和資本家只要愿意，能輕松把鄉(xiāng)下人當(dāng)成傻子，騙他們自己放棄權(quán)力的神奇國(guó)度。

他努力讓自己把心情恢復(fù)成即將見到圣徒的激動(dòng)心情，跟著湯米追著帶路的漢金斯走進(jìn)空曠的市政大廳，沿著樓梯走上二樓，還沒進(jìn)入房間，只是踏入走廊，湯米他們就聽到了一個(gè)滄桑且慈祥的聲音：

“我希望你們明白，我只是一名幸運(yùn)的信使，在人生道路上跋涉多年，直到我垂垂老矣，我才清楚自己來這世間的真正意義，是上帝讓我來傳達(dá)他的消息給各位信徒，謹(jǐn)記，需為當(dāng)為之事。”

聽到這略帶沙啞但充滿磁性的聲音，朝圣者尼克忍不住深呼吸了幾次，準(zhǔn)備下一秒扛著攝影機(jī)出現(xiàn)在房間內(nèi)，拍下對(duì)方的模樣。

只是還沒等他被帶進(jìn)會(huì)場(chǎng)，那聲音就繼續(xù)響起：

“何為當(dāng)為之事？”

“毆打他人者，當(dāng)被處死。”

“失貞婦女在婚禮中謊稱貞女者，當(dāng)被處死。”

“與已婚婦人通鑒者，雙方都當(dāng)被處死。”

“而你們兩個(gè)，犯下了《摩西五經(jīng)》中的三次死刑，我……”

“這他媽是最偉大的釋經(jīng)人？這值得敬畏？”尼克聽到后面那幾句，差點(diǎn)把攝影機(jī)砸在湯米身上，低聲罵道：“這比吉姆-圣殿-瓊斯還他媽的野蠻與原始！他要處死信眾，你他媽還……”

“我看見，雷聲與閃電都會(huì)降下，我們無法阻止上帝為此震怒，但我真心希望，上帝將那雷聲與閃電，傾瀉在我的身上，愿用己身，消弭你們的罪與上帝的怒火，這就是我當(dāng)為之事。”

“你們擔(dān)心的懲罰，我愿意承擔(dān)，但妮基，約瑟夫，你們最該做的，不是因?yàn)槲窇謶土P出現(xiàn)在這里祈求得到上帝的諒解，無論何時(shí)，偷情都是該被鄙夷的，你們最該做的，是向妮基的丈夫誠(chéng)心道歉，換取他的原諒，我接下來要見幾個(gè)新朋友，所以，我希望你們現(xiàn)在回去想一想，別再錯(cuò)下去，重回上帝的窄門。”

想象中邪教教主下一秒宣布處死信徒的臺(tái)詞并沒有出現(xiàn)，里面的聲音仍然溫和親切，沒有任何波動(dòng)，而且與他想象的臺(tái)詞完全背道而馳，這讓尼克好像被卡住脖子，半響才回過神來，立在門口的漢金斯用看白癡的眼神回頭打量了尼克好一會(huì)兒，才又用探詢的目光看向湯米，想要搞清楚這家伙到底有什么毛病。

湯米用手指在太陽(yáng)穴處轉(zhuǎn)了兩下，無奈的說道：“他……最近工作壓力有些大，精神紊亂。”

“我以為……我以為杜尼博士會(huì)處死他們，報(bào)紙上很多極端教派都會(huì)那么做，電影里也是。”尼克小聲對(duì)漢金斯解釋道：“不好意思。”

漢金斯鄙夷的看了眼尼克，對(duì)湯米問道：“那個(gè)加州金主，確定不是和競(jìng)選者有仇，才派他過來？你該問清楚，說不定那金主真正支持的，是杰夫-拉文的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。”

很快，門從里面打開，從里面走出一男一女兩個(gè)中年白人，穿著簡(jiǎn)樸，典型的佛羅里達(dá)鄉(xiāng)下底層窮人，滿臉羞愧的看了湯米等人一眼，隨后就低下頭腳步匆快的離開。

漢金斯推開門：“博士，湯米-霍克在外面，而且他還帶來了杰夫-拉文先生競(jìng)選紀(jì)錄片的攝制團(tuán)隊(duì)跟蹤拍攝。”

“請(qǐng)他們進(jìn)來。”加里-杜尼的聲音響起。

得到對(duì)方的同意之后，漢金斯讓開身體，湯米和扛著攝影機(jī)的尼克走了進(jìn)來，一個(gè)戴著玳瑁眼鏡，穿著格子襯衫和牛仔褲的白人老人在一張大書桌前站起身，走過來和湯米握手打招呼，等寒暄落座，漢金斯退出去之后，毫無教主氣場(chǎng)的加里-杜尼目光疑惑的看向湯米：

“老實(shí)說，雖然之前我和湯米你通過電話，但我至今不清楚你們的來意，而且我不太明白，杰夫-拉文先生是誰，他要競(jìng)選什么，以及和我有什么關(guān)系。”

尼克此時(shí)甚至已經(jīng)開始懷疑湯米之前是不是在和自己開玩笑，這個(gè)老人看起來可不像是古板嚴(yán)肅的宗教學(xué)者，也不像那種口齒流利引經(jīng)據(jù)典的傳教士，就像是個(gè)……市政府某個(gè)部門即將退休的老職員，除了脖子上戴著一條銀鏈?zhǔn)旨埽瑤缀跽也坏脚c宗教有關(guān)的其他飾物。

而且看起來，這個(gè)老人也不像是那種身家億萬的教會(huì)大人物，把教會(huì)安置在這種非建制城鎮(zhèn)，信徒都是窮人，怎么可能拿出大錢來支持杰夫-拉文競(jìng)選？

難道湯米真的是敬畏對(duì)方，才特意跑來和對(duì)方認(rèn)識(shí)一番？

聊了一下花園城優(yōu)美的風(fēng)景之后，湯米看向加里-杜尼，用好學(xué)的語氣認(rèn)真請(qǐng)教道：“是這樣，杜尼博士，我偶然了解到你和貴教會(huì)的一些資料，那些資料上說，你表示《新約》被錯(cuò)誤抄錄，被更改了太多，而且誕生之日就沒有人哪怕見過原稿，它是一本偽經(jīng)，而不像舊約，一切有據(jù)可查。”

“我之前在普林斯頓神學(xué)院，主要進(jìn)行宗教典籍鑒別學(xué)的研究，從我了解的情況來看，是的，《新約》存在被后人重建原文的問題，我沒有說它是偽經(jīng)，但從研究角度來看，新約中多卷福音書都存在各種矛盾，風(fēng)格迥異。”雖然湯米上來就和他討論宗教典籍的問題，有些失禮，但加里-杜尼卻還是認(rèn)真簡(jiǎn)練的給出了自己的答案：

“比如《約翰福音》，和其他幾卷福音書比起來，里面的耶穌不像是耶穌，更像是一個(gè)得到異能，喜歡四處?kù)乓褊E的凡人，更嚴(yán)重的問題是，《約翰福音》第21章是成書多年后被后人增補(bǔ)的，從經(jīng)文鑒別的專業(yè)角度來說，我們可以回溯這些福音書的歷史，無論多少手抄本，只要它存在原文，就一定能追溯出來，但《新約》的問題在于，無數(shù)典籍學(xué)者就像回溯《舊約》，最終找到它最初的原文那樣，嘗試回溯《新約》，幾百年，無數(shù)學(xué)者前仆后繼，最終都指向一個(gè)答案，沒有最初的原文，那是后人重建的內(nèi)容。”

“我媽媽是天主教徒。”湯米聽完之后，停頓了好一會(huì)，才開口說道。