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第6章神通（1 / 3）

二十四法，以金木水火土五行法為根本，有白金法，青木法，潤(rùn)水法，離火法，厚土法，御風(fēng)法，五雷正法，尋龍法，收鬼法，超度法，降尸法，煉尸法，符咒法，隔空取物法，旺財(cái)法，神打術(shù)等等，囊括天、地、人、神、鬼、妖、魔、尸萬(wàn)千生靈。

二十四法為‘天干法’，‘天干法’就相當(dāng)于目錄，之下還有‘地支法’，共計(jì)一百零八種。

比如‘離火法’中的‘一指御火術(shù)’，‘離火法’就是‘天干法’，‘一指御火術(shù)’是‘地支法’。

天干地支，構(gòu)成茅山術(shù)法核心。

茅山派別很多，主要原因是元代之時(shí)，朝廷令三山合一，既龍虎山、茅山、皂閣山三派合一，以龍虎山天師府統(tǒng)領(lǐng)，三派有過(guò)短暫的融合，其余兩派對(duì)外稱‘茅山道士’也沒(méi)錯(cuò)，但傳到今日，真正的茅山只剩下兩派一祖庭。

一是天道派！

二是神宮派！

茅山二十四法，不是天道派的法門，也不是神宮派的法門，而是整個(gè)茅山道法，傳播范圍相當(dāng)廣，很多道士都會(huì)一兩手道術(shù)，因?yàn)槎姆ㄓ泻芏嘈g(shù)法是不需要法力就能施展的，所以靈界之中就出現(xiàn)了很多打著茅山幌子招搖過(guò)市的騙子。

看完二十四法后，沙塵又看天師神通篇，天師神通篇內(nèi)容很少，只有兩頁(yè)，就記載了兩種神通，一種是‘掌心雷’，一種是‘小誅邪符箓’。

‘掌心雷’是將法力註入掌心，由掌心發(fā)出雷電攻擊的神通，跟二十四法之一‘五雷正法’中的‘五雷掌’類似，但是威力比‘五雷掌’強(qiáng)多了。

‘小誅邪符箓’是一道靈符，有紙質(zhì)靈符和法力靈符兩種，紙質(zhì)靈符就是將‘小誅邪符箓’寫在符紙上，法力靈符則是運(yùn)用法力凌空書寫，直接殺傷妖魔，兩種不同載體的靈符，威力不同，修煉層次也不同。

先紙后法。

威名赫赫的茅山天道派，只有兩種天師神通，從側(cè)面說(shuō)明，當(dāng)今靈界的修煉之路何其艱難，遠(yuǎn)古修煉之法斷代的太厲害了，沒(méi)有完整功法支撐，后人幾乎不可能修煉成仙，就是修到出竅境都異常艱難。

‘星光化神訣’只有練氣功法，練氣九重后面的出竅境功法沒(méi)有，這就需要沙塵自己努力了，若是將來(lái)機(jī)緣深厚，可能會(huì)找到些后續(xù)功法，又或者系統(tǒng)逆天，可以自動(dòng)補(bǔ)足欠缺的功法。

“天師之路，果然坎坷。”沙塵輕嘆，繼續(xù)看后面的禁術(shù)篇。

禁術(shù)篇跟神通篇一樣，兩頁(yè)，兩種道術(shù)，一種是‘奪靈術(shù)’，一種是‘還陽(yáng)禁咒’。

‘奪靈術(shù)’以?shī)Z取生靈造化為己用，是一種掠奪的手段，近乎于魔，有傷天和，故而列為禁術(shù)。

‘還陽(yáng)禁咒’更是了不得，這門咒法打破世間生死秩序，為天地所不容，雖非茅山祖師所創(chuàng)，但卻嚴(yán)令門下弟子修煉。

“看完了？”毛小方看到沙塵抬起頭，問(wèn)道。

“粗略看完一遍。”

毛小方笑著說(shuō)：“茅山二十四法，你可選修其中幾種，為師也沒(méi)有完全學(xué)，人的精力是有限的，能把其中四五種學(xué)精，就已經(jīng)相當(dāng)不容易了。”

“是，師父。”

系統(tǒng)早就把二十四法收錄了，只要有足夠的能量點(diǎn)，全部學(xué)會(huì)只是時(shí)間問(wèn)題，根本不會(huì)占用沙塵太多時(shí)間，但這不能說(shuō)出來(lái)，而且毛小方是為他好，不希望他分神，故而沙塵心中感激，老老實(shí)實(shí)的回道。

“尋龍法可不必學(xué)！”毛小方又說(shuō)。

沙塵疑惑不解，“師父，這是為什么？”

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