沈青悒點了點頭，道：“你放心，我比你聰明多了呢。”

不一會子，柏雍從內室出來了。他方才的紅帶麻衣已經脫去，換了一身黑色勁裝，一條金絲仿佛龍隱黑云一般鐫于衣上，結出點點指頭大的金星。略一行動，那金絲就閃出波波的金暈，極為奪目。這一換裝，頓時于英挺中顯出幾分不馴的傲氣。

沈青悒一呆，道：“你方才是去換衣服了？”

柏雍微笑道：“揖客有揖客的衣服，飲茶有飲茶的衣服，比試自然也要有比試的衣服。”

沈青悒冷笑道：“你想跟我們比試？”

柏雍笑道：“反正坐著也是坐著，何不動動手腳，互博一笑？”

郭敖與沈青悒對望一眼，緩緩點了點頭，道：“比什么？比劍么？”

有道是人要衣裝，柏雍換了一身衣服后，人便覺得俊逸了些，神色舉止間疏放了很多，不似方才峨冠博帶時總覺冷冰冰的有些拒人千里之感。

他這時展了展手，做了個蒼鷹飛翔的姿態，道：“比劍你比不過我。”

郭敖哈哈大笑道：“這幾年來，你是第一個這樣說的。那比些什么？拳、腳、爪、掌、指？”說到最后一個字，他中指倏然彈出，火爐上的茶壺倏然就破了一個洞。

只有一個洞。那個洞的斷口整齊無比，但洞的對面，卻又完好無損。郭敖一法通百法通，這時將劍法的精要施展在手指上，卓然已成大家。他從讀了武當派的劍訣之后，深知柔能克剛的道理，便將體內蓬勃張狂的劍氣收束錘煉，將百煉鋼化作了繞指柔，功力又上了一個層次。這等只破茶壺之一壁而不傷其另一面的功力，若在幾天前，郭敖便不能做到。

柏雍搖了搖頭。沈青悒跟著冷笑道：“那你還能比些什么？琴、棋、書、畫、毒？”說到這個“毒”字，她的手也是微微一抖，那火爐上的火苗突然暴起，暴起前是赤紅色，暴起后卻就變成了冷森森的碧色，將屋中照得一片綠意。

柏雍還是搖頭，道：“若是用這些我拿手的跟你們比，那不是很不公平么？要比，就比項我剛學，還沒怎么學會的。”

郭敖皺眉道：“那是什么？”

柏雍臉上露出了個神秘的笑容，道：“蹴鞠！”

郭敖難得地張大了口，神色怪異地看著他。沈青悒臉露不屑，輕輕哼了一聲。

蹴鞠一詞，最早見于《史記蘇秦列傳》中，蘇秦游說齊宣王時言：“臨苗甚富而實，其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。”之前的殷商卜辭有云：“庚寅卜，貞，乎品舞，從雨。”之中的“品”據考證，就是蹴鞠之意。到了漢代，蹴鞠還被列入兵家，附會為“黃帝所作”，演成二十五法。漢高祖劉邦的父親便是一名蹴鞠的好手，麒麟子有云：“斗鞠新豐里，爭喧皆酒徒。”即此謂。三國時候一代梟雄魏武帝曹操，也很喜歡這些頑藝。《魏略》記載他才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗于南皮，一日射雉獲六十三頭。又言孔叔林好蹴鞠，太祖愛之，每在左右。唐時蹴鞠盛行于朝野。杜甫有云：“十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習俗間。”蹴鞠深受太宗、玄宗、文宗、僖宗的喜愛。傳到兩宋，更成立了很多專事蹴鞠的“圓社”，大權臣高球便是因之得名復得勢。然而就是因為唐宋兩朝玩物喪志，這些小術便漸為有識之士不齒。明代蹴鞠之風已殺，雖仍或偶見，卻大多限于閨閣及浮華子弟玩習，方正之人，往往見之側目。大約武林中人，是看不起不會武功的凡夫的，這正如讀書之人看不起商賈百姓一般。于這蹴鞠一事，就尤為明顯。

習武之人真氣充盈，無論什么樣的鞠，還不是一腳蹴成七瓣八瓣？所以郭敖此時聽見柏雍說要蹴鞠，登時大為不屑，這就如同高僧聽見小和尚要去偷吃狗肉差相仿佛。

柏雍見兩人不感興趣，笑道：“原來你們還不懂功夫在詩外的道理。”

郭敖搖頭道：“我只知道劍便是道理。”

柏雍“嗤”了一聲道：“劍能解決的事情，永遠不是什么大事。這樣吧，我們來賭點彩頭如何？”

郭敖淡淡道：“這世界上已沒有能令我動心的東西了。”

柏雍看著他，道：“真的么？于長空的劍譜呢？”

郭敖渾身一震，道：“于長空的劍譜？你……你怎么會有？”

柏雍不答，他的手指挑起，一指向郭敖刺去。這一指去勢甚緩，輕飄飄的，一點力氣都沒有。但郭敖的臉色卻凝重起來，因他已看出，這一招乃以指力而運劍術，劍意浩瀚聳達，氤氳乎磅礴，綿綿乎無窮，正是名家出手的先旨。

于長空教授他的時間不多，但這劍中要義，卻說得甚為詳細。柏雍這一指雖然簡單，但與于長空的教誨卻隱然暗含。

郭敖不敢輕視，深吸了口氣，也是一指刺出。

兩人手指舞動雖急，但絕不接觸，也沒有勁氣泄漏出來，只仿佛揮麈清談一般。沈青悒只覺一股極大的壓力透過來，壓得她心頭煩惡，無法呼吸。

沈青悒忍不住退了一步，那股壓力不但不消，反而更加沉郁宏大，她一步步退后，不多一會，已經退出了小屋。兩人手指卻越轉越急，指間氤氳劍華也越轉越大，猶如兩條神龍，翻卷舞動于九霄之上。

郭敖的出手本已雄奇靈動之極，但柏雍的指卻更快，更靈，更捷！都到后來，這一根手指已將郭敖的全身都封死。

他并沒有運用內力，只是單純的招數。甚至連招數都說不上，是褪盡了一切外表的劍意，是最實在的，絲毫花哨都沒有的劍之精髓。這精髓，與于長空的教誨隱隱相合，卻比郭敖現在所悟更深、更精、更徹！他的手指交織成一張無形的網，已將郭敖完完全全困住。

這是何等的劍法？

除了于長空，誰能留下如此劍意？

郭敖緩緩收指，他的臉色已經變了。

沒有人能夠抵擋這樣的誘惑，尤其是用劍者。郭敖幼時曾得于長空指點數日，便覺終生受益，自覺直到如今，還未跳出他當初那幾句話的窠臼，此時眼見柏雍劍意蕭然，有通達天地之能，哪里還能忍耐住？

郭敖傲然道：“賭了！我若輸了，此生再不用劍！你要怎生比過？”

郭敖號稱劍神，一身的武功都在劍上。劍對他來講，是兵器，是武技，也是職司，是本領，是自信，是生命。他此時以劍為賭，那是很看重柏雍的劍法了。

柏雍道：“蹴鞠有很多種比法，可以比賽誰蹴得高蹴得巧，也可以設立一個‘門’，只要先于對手就鞠蹴于門內，便可得勝。要怎么比，自然是你選，免得說我做了手腳。”

郭敖沉吟片刻，他雖然急欲得到于長空的劍譜，卻并不魯莽。自知于蹴鞠一竅不通，想來蹴高時并非憑著蠻力，而是有很多的竅門在里面的。柏雍已研習多日，想必深得其中訣竅，這一項，可就比不得了。于是答道：“那就比第二項好了。”

柏雍微笑道：“那就請兄臺選定鞠門。”鞠就是球，鞠門也就是蹴鞠所入之門，便是致勝之門。

郭敖四處轉顧，一時也想不出來。