迦樓羅部與龍部更是不是冤家不聚頭，他以龍為食，每天要吃一龍王及五百條小龍。那龍族為斷它這種特別嗜好，不惜以毒物為食，于是迦樓羅體內(nèi)積聚諸毒，無法再吃，往往臨死時(shí)毒發(fā)**，其所作所為不亞于飲鴆止渴。倒是那夜叉部心眼瓷實(shí)，跟著冥河便對冥河死心塌地，跟著接引、準(zhǔn)提便對西教忠心耿耿。

至于這一乾坤袋不分好歹胡亂裝一氣，也弄出一件天大的禍?zhǔn)隆s是二位教主千算萬算不曾算到的，兩位雖追悔莫及，卻也回天乏術(shù)，惟有打落牙齒往肚里咽。

原來這乾坤袋無巧不巧地竟將血海一只血蚊子裝了進(jìn)去。

這血蚊子說來與冥河同學(xué)還是同源而出，乃血海孕育的另一位先天物種。只是血海畢竟?fàn)I養(yǎng)有限，一旦孕育出冥河這樣的大神通者，余下的那點(diǎn)營養(yǎng)要想再孕育出另一位大神，難免就要營養(yǎng)不足了。也是機(jī)緣未至，故這血蚊子一直未開靈智。那血海之中污血又足夠它吃的，因此它也就不欲四處活動(dòng)，因此這么多年來，它就一直不聲不響地蟄伏在血海深處。

那冥河初出生時(shí)，雖也察覺出血海深處有些異樣，只是這血蚊子雖未開靈智，但畢竟也來自血海孕育，血海內(nèi)一有異動(dòng)，卻也立馬便知。冥河一來覺出該生物并未對自己構(gòu)成威脅，二來不是忙著煉分身，便是忙著在血海造生靈。人家忙著呢，故遍查血海幾次后一無所獲，也就未把這件事當(dāng)回事。何況日后血海生靈一多，這血蚊子哪里不能藏身，故對這血蚊子更無多大感應(yīng)了。

哪里知道這血蚊子被接引、準(zhǔn)提一通經(jīng)文，念得終于靜極思動(dòng)，正想出來看看外面的世界到底怎么回事，恰逢血海生靈五部接到冥河旨意，聚眾而出。他與六翅部長得也差不多，便夾在五部眾中的六翅部一起出來，也沒誰注意他，可巧被準(zhǔn)提一乾坤袋裝了進(jìn)去。

準(zhǔn)提回到靈山，將乾坤袋打開，他趁眾人不注意一翅飛到靈山上。只是轉(zhuǎn)了無數(shù)個(gè)日日夜夜，那靈山之上什么金、銀、琉璃、赤珠、瑪瑙多的是，偏偏就是沒有血食吃食。正餓得前胸貼后背時(shí)，恰好帝釋天率眾自血海歸來，因接引正在靜室閉關(guān)，便將十二品金蓮臺(tái)放回在佛殿之中。

大概是餓極了，也許是氣極了，正確的思維應(yīng)是那金蓮臺(tái)在血海待了那么長時(shí)間，有些血污之氣，故被這血蚊子如獲至寶，遂躺在蓮臺(tái)里面，一口氣竟將那十二品金蓮臺(tái)吃去了三品。

此十二品金蓮臺(tái)作為西教鎮(zhèn)教之物，本來就不如太極圖、盤古幡什么的，不想如今又平白無故失去三品，將來是決不夠作為鎮(zhèn)教之用了。

待兩位教主發(fā)覺，大勢已去，只氣得二人一佛出世二佛升天。準(zhǔn)提怒極之下，一佛手拍下去，拍得污血滿天飛，竟又生出許多小蚊子出來，將靈山上上下下咬得滿腦袋是包。

至今佛教教徒頭上還頂個(gè)肉髻什么的，有的說是那些蚊子留下的杰作。后世教徒頭上皆以香火點(diǎn)九個(gè)大香疤，也是為了掩蓋那蚊子造的孽，只是此等之事未經(jīng)證實(shí)，寫書的也不能亂寫，且不說它。

冥河還以為他的血海生靈去了四部，尚余兩部，收拾一下舊河山，總還有他東山再起之日，哪知回到血海才知那孕育中的第六部生靈六足部，居然未出世便被砸得一個(gè)個(gè)血肉模糊。竟是被那接引一佛掌扔下的血蓮臺(tái)給砸了－－－－多年的心血不是為他人作了嫁衣，便是化為泡影。而且事情到此還不算完，接引竟將其十二品金蓮臺(tái)留下給帝釋天，讓天眾在血海之上日夜不斷誦經(jīng)，這不明擺著是要鳩占鵲巢了嗎？殺人不過頭點(diǎn)地，這西教也欺人太甚了吧？

圣人之下皆螻蟻，人家就欺負(fù)你了咋的了。所有不甘、屈辱一齊襲上心頭，洪荒圣人之下第一位牛人的冥河老祖也禁不住大放悲聲。

“南無阿彌多婆夜、哆他伽哆夜、哆地夜他、阿彌唎都婆毗、阿彌唎哆、悉耽婆毗、阿彌唎哆、毗迦蘭帝、阿彌唎哆、毗迦蘭哆伽彌膩、伽伽那枳多迦隸莎婆訶、、、、、、、”誦經(jīng)之聲不斷，法力宏大如千軍萬馬，自四面八方向他這血海之中沖殺，沒有刀光劍影卻比刀光劍影更讓人消耗精神。

“南無阿彌多婆夜、哆他伽哆夜、哆地夜他、阿彌唎都婆毗、阿彌唎哆、悉耽婆毗、阿彌唎哆、毗迦蘭帝、阿彌唎哆、毗迦蘭哆伽彌膩、伽伽那枳多迦隸莎婆訶、、、、、、、”這哪里是經(jīng)文，分明就是招魂曲嘛。

接引、準(zhǔn)提你們還想干嘛？

西方素來人丁不旺，接引、準(zhǔn)提二人苦心經(jīng)營，見人就忍不住要?jiǎng)衿淙虢蹋瑒?dòng)輒就與人說與西方有緣，只是到如今護(hù)教之眾也只得這天龍二部，離他們的目標(biāo)還缺了一大截，是以聞得血海中有大動(dòng)作，二人早就打定了主意，始有今日之舉動(dòng)。只是二人還有一番心思，可憐的冥河哪里看得出來。

卻說那佛教誦經(jīng)之聲，看似平和，卻能力透本心。要知道佛教這可是凝聚了西方二圣億萬載的苦苦勤修所悟，其威力豈可小覷？佛教兩位圣人創(chuàng)教憑的就是大毅力、大智慧，佛教講的就是放下屠刀、立地成佛。（注：“放下屠刀、立地成佛”，這是佛教發(fā)展到小乘教時(shí)才有的，此處先借用。）饒是血海生靈這等殘暴嗜殺之物，一日日地聽聞下來，竟也鐵杵成針，終見其效，不再講打講殺了，性情竟越來越平和。要命的是這些血海生靈竟然不再懼怕元陽之氣，可以脫離血海、不再依賴血海的陰穢之氣了。

這真是血海生靈的意外之喜。

但冥河老祖卻沒法高興起來了，這血海生靈一直是受自己完全控制的，如此一來以后恐怕再難控制隨意了，所造六部生靈也打了水漂，血海外面還有一支虎視眈眈的西教“誦經(jīng)部隊(duì)”，眼看連血海這億萬載的存身之所也要拱手相讓了，所謂末路途窮，還有比這更讓人心生絕望的嗎？