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第86章求教（2 / 3）

所以，虛真在大乾帝國傳道自然艱難無比。

玄陽講道后，虛真第一個發問，便是為了揚名大乾，為傳道做準備。

玄陽在文院講學三日，早已在大乾帝國權貴中名聲大噪，隨著時間的推移，玄陽的名聲很快便會傳遍整個帝國。

虛真若是能借助玄陽的名聲，對于佛教在大乾帝國的傳教，自然是方便了不少。

更何況玄陽的《心學》與禪宗頗有相似之處。

虛真相信，論對《心學》的理解，廳中除了玄陽之外，再無第二人能比得上他。

“先生，小僧出師下山時，家師曾贈與小僧一言，小僧參悟至今，也未曾明悟，不知門徑。今日恰逢先生講學，想請先生解惑！”

虛真表現，早就讓廳中眾人不滿，而且，虛真此舉明顯有挑釁的意味。頓時廳中有些騷動。

廳中眾人都是大乾帝國的精英，如何聽不出虛真話中的意思，名為解惑，實為考教。而且，最近大宋帝國的使團可沒少為難大乾帝國。

虛真身為大宋使團的一員，眾人對他自然不爽。

更重要的是，玄陽雖然天資縱橫，開創《心學》。但是，畢竟年齡不大，見識不多。，對于佛教不清楚也很正常，虛真此時拿己之長，請教玄陽，其目的不言而喻。

要知道，大乾帝國禁止宗教，很多人根本連佛教的名頭都沒聽過。

玄陽雖然對虛真的目的不感興趣，也不在乎。

但是，對于虛真，對于明陽界的佛教禪宗，卻是倒是極為感興趣。

玄陽想知道這個世界禪宗和地球世界的禪宗有何區別？

“大師疑惑，但講無妨？”玄陽道。

“先生，我禪宗認為“于自性中，萬法皆見；一切法自在性，名為清凈法身”。一切般若智慧，皆從自性而生，不從外入，若識自性。一聞言下大悟，頓見真如本性”。

先生，我禪宗講頓悟。不錄典籍，一切有心。

小僧下山時，曾向家師問佛。家師道：“你若能明了；何為僧、何為法、何為佛、何為皈依？便可成佛?！?

小僧下山之后，遍傳佛法，踏遍十萬里疆域。

從大宋到大乾，卻是始終不得覺悟。