耶穌基督

臺子那在披頭散發的跪著哭訴，背后的李醫生瞠目結舌不知所措，臺子下的人和李醫生一樣都一動不動：張著嘴聽著臺傳來的一聲高一聲低的嘶啞女音。

王姑娘雖然有點語無倫次，還一邊說一邊哭，但是在聽眾們如此屏息凝氣的傾聽之下，大意也算表達清楚了。

事情是這樣的：

王秀珠是廣東潮州人，母親死的早，家就在船，14歲那年，她跟著做跑船水手的老爹隨著一趟貨物來到了龍川縣，做完這趟水運工作后，她爹也沒有回家，靠龍川的一個親戚幫襯，岸在龍川定居了，開了一個雜貨鋪，養家糊口，王秀珠也成了一個貧民中的綠玉，在龍川安頓下來。

她15歲的那年，影響她一生命運的兩個男人同時來到了龍川。

一個就是李醫生，當年還是叫做李約翰，那是一身布衣腳穿著草鞋，胳膊下夾著雨傘，背著藥箱和圣經的年輕人，一個人風塵仆仆的來到了龍川。

雖然看起來貧窮，卻是意氣風發的和總是微笑的，他作為傳道士，受命于京城長老會總會，要在龍川這個粵贛邊界的落后縣城建立的教會；很快，他轟動了全城，因為他治好了當地名門望族黃老爺的眼疾，聽說是從洋鬼子那里學來的醫術。

李醫生憑借精湛的西醫和免費為窮人治病的義舉很快家喻戶曉，也達成了他的目的：讓耶穌基督深入千家萬戶，尋找新教的長老會信徒。因為龍川那時候只有一所富麗堂皇的天主堂，本地人只天主教，對于新教那些毫無花哨儀式和裝飾的教會和教堂所知甚少。

當年，他租的用來作為教會聚會地點和診所的四合院就在王秀珠那條街；而王秀珠也很快認識了這位。

因為李醫生從來都是沒事在城里亂轉，給任何他可以幫助的窮人施以醫療幫助，同時也順路傳福音；

常年的辛苦和貧困，讓王秀珠的老爹身一堆的疾病，他還是個老煙槍，有錢全拿去抽鴉片了，以致于王秀珠身材長高了一頭，衣服還是幾年前的，根本遮不住她圓潤的胳膊和小腿；這樣的家庭自然是李醫生重點診治和傳道的對象。

王秀珠那時候還是作為第一批慕道跟著老爹前往鄰居那里的教會，她坐在簡陋的泥屋里，背靠著墻皮，在人群里看著前面李醫生在慷慨激昂的傳道。

這時候，她還不懂耶穌，只是夢想著嫁給李醫生這樣的人也不：雖然有才有技藝但卻是貧窮，雖然貧窮但看起來又宛如貴一般的自信滿滿，人品那更是不用說了，光看那雙清泉一般的雙眼，就讓人有無比的安全感。

很快，王秀珠就坐在雜貨鋪里，在里屋門簾后面此起彼伏的老爹咳嗽以及鴉片煙的嗆鼻氣味中，期盼李醫生的門傳道或者治病，那樣可以多看那年輕傳道者幾眼，也許他還會收下替他繡制的手帕，那里要有一個白色的十字架。

“他一定會喜歡的。”王秀珠坐在柜臺后面害羞的看著的未完成的繡品。

但是隨后進入她生命的不是李醫生，而是另外一個人。

鐘二仔。

鐘二仔和李醫生完全不同：

李醫生總是簡樸的，衣服破了也不會換，補之后繼續穿，錢財被他用來購買藥品和圣經；鐘二仔總是奢華的和光鮮閃亮的，一身絲綢的袍子，下面穿著西式褲子和皮鞋，眼睛架著墨鏡，一眼看去，窮苦人就要給他躬身致意；

李醫生總是忙碌的，除了禮拜日講道的時候，王秀珠覺的這個人時候都帶著他那個被磨得發亮的木箱子，有時候從里面拿出醫藥工具，有時候拿出圣經，甚至有時候拿出包子或者飯團給窮人；而鐘二仔從來看起來都是很悠閑的，王秀珠覺的這個年輕人好像不用工作那樣，總是在大白天拿著折扇在店鋪門口優哉游哉的經過，手里不是鳥籠就是綢緞，他的錢就宛如可以雨一樣從天掉下來那樣。

但是王秀珠還是很快認識了鐘二仔，因為她老爹抽鴉片的，對洋藥行業事人都熟悉的很，看見鐘二仔總要跳出來巴結般的打招呼。

王秀珠這才這個二十多歲的年輕人是新近從京城調到本地鴉片館的副經理，聽說還是首富的親戚。

不時候起，也許是那次門討要鴉片賒賬，看到了無奈之下跪地替老爹祈求的王秀珠，鐘二仔春心大動。

他有錢有勢當然早早有了家室，只不過家室還在老家，在這個小縣城里他也是孤身一人，老大爺們天天住在鴉片館給他租的宅子里，難免寂寞空虛，所以對王秀珠小姑娘看對了眼，就難免起了色心。

以他的財勢，以及24、5歲的人生經驗，對一個貧民家15歲的小丫頭自然是手到擒來的。

于是王秀珠老爹就交了好運，不知為富貴鐘二仔好像挺喜歡他，總是給他點容易賺錢的活，比如出門送點貨、用船送幾個客人，就給很高的價錢，手里有了錢，王老爹高興得直贊美各種各樣的神。

然而他不的是在他離開的店鋪之后，鐘二仔就會“碰巧路過”雜貨鋪，那時候只有王秀珠看店，鐘二仔手少不了好：美食、織品、漂亮的印刷畫，總是忘不了給王秀珠“碰巧捎來”，在店里他就甜言蜜語的聊天，時不時的來個看似無意的。

一來二去，鐘二仔就俘虜了王秀珠的芳心。

王秀珠也不再反對老爹出去抽鴉片了，相反她盼著老爹出去暈在鴉片館里，那樣情郎才好，她也不在粗布繡制十字架了，她在一塊昂貴的絲綢為的情郎繡“鴛鴦”了。

但是花好不常開，大半年后，還沉浸在甜蜜之中的王秀珠愕然肚子慢慢變大了

她懷了鐘二仔的孩子。

給她確診的就是李醫生，她老爹從隔壁請來的，已經心知不妙，是晚趁沒人的時候叫李醫生的。

李醫生一摘下聽診器，剛說一句話，王老爹嚎叫一聲，操起床邊的榔頭就想砸王秀珠的腦袋。

李醫生死死攔住了他，父女二人都是淚流滿面。

等李醫生走后，她爹暴揍了她一頓，然后坐在床沿捂著臉嚎啕大哭：不論是根深蒂固的傳統文化，還是蓬勃興起的基督文化，在任何文化里，王秀珠這種未婚先孕都讓家人蒙羞到了極點。

問她奸夫是誰，王秀珠就是不說。

第二天天一早，她爹扔下遍體鱗傷的王秀珠，去了李醫生那里，他去求李醫生寫信，給在潮州的堂弟寫。

不過十分鐘，她爹瞪著兩雙淚眼了，李醫生竟然也追了，還讓王秀珠去外面轉轉，關門和她爹談，王秀珠是要談她的事，湊在門一聽，真是嚇得失魂落魄：因為王秀珠太丟人了，她老爹也不想讓龍川這邊的親戚實情，就打算叫來堂弟，在東江里直接浸死王秀珠這個讓祖墳蒙羞的yin婦。

李醫生自然是苦苦勸導，圣經雖然也不許未婚先孕，然而不至于像傳統文化中的宗法那樣，一定要一尸兩命。

王秀珠嚇得手足發軟，她只有15歲，出了這種事，在移居來的龍川能找誰救命呢？