276戰神殿

1872年1月，“大宋神圣皇家大教堂”的議會改造工程竣工。

這座位于原總督府對門的富麗堂皇的哥特式建筑，本來是拿下廣州城的海皇為了表示對法國拿破侖三世給予教內弟兄援手之友誼的紀念；但是拿破侖三世已經不是法國皇帝，這座教堂被追求賦予自己行動歷史感的海皇改造成議會。

但這不是降低這座建筑物的神圣性和重要性皇族的加冕、結婚、生子洗禮還會在這個神圣的地方舉行，把它改造，增加議會功能，是增加了這個建筑物的神圣性。

工部大臣徐穿越在鐵河大躍進計劃上吃了大虧，反正是傷亡慘重，為了提高自己的影響力和邀寵，要求修建巨大而堂皇的國會大廈，像英國、美國等國家一樣，但很不幸的又被皇帝否決了——皇帝說話非常堂而皇之“議會之精神在于信仰與文化，不在于其外建筑多么輝煌。”當然，本質是皇帝認為這尼瑪不要錢嗎？我幾把哪有錢搞這大工程？議會能行嗎？行，自然有大建筑，不行你把他們放在我皇宮里都是一群攪屎棍，就像民國那些敗家玩意一樣。

在皇帝雷厲風行的風格下，1872年6月《神圣大宋帝國憲法（預備）》正式頒布，并于1872年9月召開第一屆帝國議會。

宣布海宋成為整個遠東第一個君主立憲國家，再次成為遠東各國引領chao流的先行者，海宋永遠領先一步，但是他從來不走兩步之上。

憲法依然走德國路線君權至上皇帝享有絕對的權力，有批準法律、頒布法律效力的敕令，任免大臣、召集和解散議會、宣戰、媾和及統帥軍隊的權力；

但是皇帝朝列強哥們英法美明確表示這只是預備階段，一旦有基督教信仰se彩的民權被培植出來，憲法將朝英國美國方向等發展。

為此皇帝特別留下后門，對于他成立的帝國議會規定議政權分為兩類政令類、進諫類。

政令類就是議會做出決議后，朝廷必須跟進實施的決議，這些決議上，朝廷必須聽議會的；進諫類是議會無權命令朝廷的部分，比如外交、宣戰、重大稅賦等，但議會依然可以討論做決議，如同諫官，交由皇帝參考，假如皇帝同意，該進諫類決議就升級為政令類決議，朝廷必須實施。

可想而知，在1872年憲法里，議會政令類范圍小的可憐，大約只能替民間說說冤案、質疑一下部分預算、討論給下水道這種基礎設施要不要分配預算這種玩意。

但他們有后門可以和皇權、朝廷爭搶地盤、擴大自己的權力，因為進諫類的后門讓他們可以討論除軍事、外交、宗教外的任何國策，辯論朝報業開放，假如進諫類特別精彩特別煽動民意的話，皇帝也可能會同意，所以議會權力能有多大，能不能不停擴大自己勢力范圍，其實要看議員們自己代表的力量有多堅決有多強大。

并且名垂青史的海宋第一屆“九月議會”是沒有上議院的，因為皇帝認為這種文化不夠普及，倉促的仿效英國、美國拉起參議院或者貴族院，其實自找沒趣，誰懂議會呢？

所以“九月議會”又被稱為“訓政議會”或者“預備議會”，踉踉蹌蹌艱難起步的歷時兩年才選舉出的海宋民間議員，全體參與，并且皇帝指派了大量貴族和官員直接進入議會，作為兩黨成員，直接議事，準備兩年之后，經過充分訓練而經驗豐富的資深政治家和皇帝的心腹提升進入貴族院或者叫做參議院。

為了增強議會的聲望和力量，皇帝指派自愿成為自由黨的宋德凌大臣成為第一任君主立憲下的首相，由他負責組閣，任命各部大臣；

宋德凌首相在政令類決議里朝議會負責，在進諫類決議里朝皇帝負責，所以他大部分朝皇帝負責。

這也就是皇帝指派自由黨組閣，這是因為當年國際環境因為法國失敗、德國崛起，遠東原有勢力均衡被打破，海宋的外交環境優渥很多，不需要民主黨的親外了，皇帝急切希望在此時間窗口內，國內保守勢力崛起，用于自強，來保衛自己不被更強大的勢力抽血；

在野黨領袖徐穿越并非自愿進入議會，但因為連續在鐵河大躍進、修建國會大廈等議題上失寵，已經被宋德凌擊敗，失去當選宰相的前景，于是被皇帝指派為民主黨領袖，成立第二內閣，自由指派自己手下對照宋德凌首相的各部大臣，假如民主黨在新一屆大選得勝，他將成為下任首相。

為了把朝野內斗搬到議會里去，皇帝特別安撫徐穿越等第二內閣人心影子大臣和實職大臣待遇是一樣，當然，你權力少點沒法撈點外快。他們的任務就是給宋德凌一伙找茬，反正各個部門大臣都有執政內閣和第二內閣對應，都是專家，甚至于原來就是上下級，彼此知根知底；這點皇帝有信心，他們兩伙已經把朝廷斗得ji飛狗跳了，現在去議會吵去吧，可以完全撕開臉皮了。

徐穿越雖然不想辭去工部大臣一職，但皇帝找你談話了，你不聽嗎？另外考慮到“誰第一個入西學誰就發家”的諺語，也夢想通過賤民的投票來成功當上君主立憲后的第二任首相。

內斗是天下人的從胎里出來就會的，不過國人文化喜歡暗斗，而洋人文化希望擺在桌面上斗，徐穿越覺的自己在朝里和宋德凌暗斗也未必能討好，他也熟讀儒家史書，知道中國歷史上的首相宰相這種官，你想當多少年就當多少年，除非你失寵；但宋德凌也不可能是傻蛋，在儒家文化下，最厲害的技能不是怎么辦事的智商，而是情商，大家都是研究怎么邀寵的，你指望他這個揣摩君心的專家失寵？這得等到皇太子繼位或者他被絞死或者自己頭發白了啊？還不如依靠民主黨的勢力來個明斗呢，而且這不也是表lu自己對皇帝的忠心來邀寵的機會嗎？

所以徐穿越思前想后，還是慨然做了在野黨領袖，并且他朝內勢力一樣驚人——因為只有政務官可以入議會，事務官是不得參與議會的，因此他手下大把的事務官依然在朝廷各部各個位置上安然運轉。

此外陸軍、海軍、宣教司、外交部、教育部，這五大力量不屬于內閣，不由執政黨控制，稱為皇族小內閣，全部由皇帝直接掌管。

很明顯的，皇帝絕不會在猴山里扔了槍桿子，否則馬上就會被夢想成為新猴王的猴子撕碎；

外交部是皇帝的另一力量，國際外交博弈對他這個窮國落后國而言幾乎是生死存亡的，皇帝其實一直兼任外交部大臣，還把外交部提升到百官之首；假如政黨cao控外交部，皇帝很容易想到某個雄辯的傻x說服海宋對大英帝國宣戰又或者一戰時候和德國結成同盟，這他**的是不行的，皇帝是海宋的主人，要保自己的命和家，而那些傻x就是雇員或者租客，很可能只為了名利而嘩眾取寵，唱高調會讓愚民覺的你有骨氣，但這是沽名釣譽，尼瑪的不知道該低頭的時候就要裝孫子嗎？能把關乎自己家的命運交給雇員或者租客嗎？

包括皇報在內的教育部是皇帝同化猴子的法寶，他不會容忍不甘心失敗的儒家佛教卷土重來，毒害他的年輕人和識字人，雖然毒害別人他無所謂，但是如果大家還是猴子，會被孔老2釋迦牟尼的邪靈cao控著，喊著民主自由什么的漂亮口號來nong死他的，而且這種時候絕不會有自由也不會有民主，只不過把皇帝稱號換成總統，說不定還世襲罔替呢再說，殘忍的儒家猴子也絕不會放過他的全家九族。

即便不造反，儒家佛教信仰下的社會狀態沒有一個健康的全民從上到下全部**，文官武官以貪污為唯一追求、百姓坑門g拐騙、欺負比自己更弱小的人為樂；連士兵都不想去送死，和平時候送錢買兵當來不勞而獲欺壓百姓，一旦打仗就全跑了，還需要拉壯丁；

這樣的國家怎么能hun過1900年前后，你連板載都打不過完全就是把自己變豬；變豬之后，所有人格卑劣的咋種還會把所有罪責和怨氣都推給皇族，還是要造反；一句話儒家佛教命就要輪回，就好像豬總要去泥里打滾那樣，這就是文化基因，豬的基因一定會長成豬，而這種狀態下，沒有皇帝是安全的。

除了上面特異的皇族小內閣之外，還有個大理寺，**官進入終身任職制，但是將彈劾權交給議會，議會成了最高司法機構（在皇帝沒有否決其決議的前提下），議員有權力就社會上影響力很大的冤案來質詢和調查，有權彈劾貪贓枉法的**官。

為了達到內斗的目的，皇帝通過自愿選擇和抓鬮，讓大理寺所有法官都有了自己的黨派，那么要攻擊敵對黨，議員有動力監督對方的案件、朝著對方**官開炮，畢竟司法不公是極度引起民眾痛恨的話題，報業也像蒼蠅見了屎一樣喜歡報道這些玩意。

通過這樣的構建，趙闊手里牢牢把持著核心權力，卻又把朝廷其他部分和議會融合為一體，讓朝野結黨營si和內斗公開化、陽光化，變成了官吏階級與民間精英既合作又對抗的狀態，而他們兩個在滿清文化里其實是一體的，民間精英也是官吏的爪牙，否則你若不攀附權力，別說做精英，你家破人亡都有可能。

并且因為“九月議會”是歷時兩年多的艱難選舉才完成，所以會同時參與議會的議政，為了保證議員以鋸齒狀輪替，以免全選全撤癱瘓議會，皇帝按每城競選中帝國彩票銷量排序，然后大刀砍去，把各個城市分成9個群體，比例最高的任職2年、次少者任職22個月，以此類推，因為無銷量，鐘家良一伙撿來的東莞等地議員只任職6個月，當然“帝國chao男1871”那四個寶貝恩賜任職2年。

6個月后，東莞等地新一輪競選就要展開，這樣一來，新的議會議員會源源不絕的產生，這種新議員任職自然就是2年。

自然的京城宣戰彩票銷量肯定稱雄，議員都是2年，而江西廣西等地區的議員就慘了，很快就要重選，但這不是壞事，皇帝認為這些識字率較低的地區提高選舉頻率其實更有助于其臣民基督教參政議政文化的滲透。

英國《泰晤士報》這樣評價海宋的君主立憲“這是一個怪胎，貌似一個半成品就被匆匆的放進了展覽會；又像海京的人力車那樣，你看著它們如同被從作坊里偷出來的未完工產品，貌似馬上就會散架，但這些破破爛爛的車卻歪歪扭扭的在路上跑了；很難評價這到底是立憲還是繼續**，然而看起來它有可能朝英國偉大的君主立憲走，也有可能發展為德國的hua瓶議會，但是不管怎么說，這是一次偉大的嘗試，其怎么發展其實只取決于海宋皇帝陛下的雄心。”

對此其實是褒義和善意的評價，皇帝陛下卻還是不屑的撇撇嘴說道“你丫不懂這里的文化，我直接抄你英國我會死無葬身之地的。”

1872年9月23日，大宋首次“九月議會”被召集開始議政，京城盛況空前。

原總督府和皇家大教堂之間的大馬路兩邊幾乎被圍觀的百姓和記者擠滿了，治安官5米一個列成兩排維持秩序，神圣大教堂兩邊各一百米的街道甚至是御林軍cao著鍍銀長槍站崗，大路中間來回巡視奔跑的是京城騎警和御林軍騎兵隊。