大叫加臥倒，這當(dāng)然只是第一步，既是引人註意，也是接下來馮婉要做這件事的必要條件。

考慮到裏頭葉大娘母子的危急情況，一切都要盡快進(jìn)行。故此躺下了沒多久之后，馮婉很快就又站了起來。

不過，她起身的方式十分奇怪，不像是尋常人那樣直接翻身站起來，而是一截兒一截兒，“分段兒”起來的。

看上去就好像這身體已經(jīng)不是她自己的，而是如同木偶一般被什么東西控制住了一樣。

這當(dāng)然不是什么魔術(shù)，而是對身體控制程度極高的一種體現(xiàn)。

若是稍微有些武術(shù)或是運(yùn)動(dòng)知識(shí)的人，定然一眼就能夠看出來這其中的蹊蹺，最多也就是驚嘆一下馮婉身體柔韌性不錯(cuò)。

但是奈何在場的都是些老幼婦孺，她們一輩子都在這個(gè)架空的古代過著平靜安寧的生活，哪裏見過這樣的功夫，自然都是當(dāng)成稀奇來看了。

不過其實(shí)馮婉這么做的用意并不是炫技，而是要“請神上身”。

上輩子她在鳳家的時(shí)候，曾經(jīng)接受過嚴(yán)苛而系統(tǒng)的巫祝儀式培訓(xùn)。

作為大源朝專司祭祀的世家大族，鳳家的巫祝儀式和巫舞動(dòng)作，那可以說是天下祭祀和所有請神驅(qū)邪類從業(yè)人員都要仰望的最高級(jí)別水準(zhǔn)。

故此，馮婉此刻裝成“大仙上身”，當(dāng)然是輕而易舉的。

不但是輕而易舉，甚至還有些“血統(tǒng)壓制”那意思。

畢竟，這個(gè)行當(dāng)跟所有的行當(dāng)一樣，也是行家一出手，便知有沒有的。

馮婉這隨隨便便一動(dòng)作，就已經(jīng)有了大國祭祀那味兒——其實(shí)她上輩子本就是大源朝的御用祭祀。身為鳳家嫡長女，又是大源朝的皇后，每年的國祭禮，都是她親自擔(dān)當(dāng)主祭巫女。

整個(gè)大源朝最高規(guī)格的國祭禮祭祀舞蹈連續(xù)跳了十年下來，那種肅穆莊嚴(yán)、優(yōu)雅舒展的意境簡直已經(jīng)像是刻在了她骨血中一般成為了本能。

她只是隨便起個(gè)范兒，動(dòng)作之中自然而然就帶了那種超然肅穆、空靈神圣的韻味。

雖然說，馮婉內(nèi)裏還是現(xiàn)代人的靈魂，是個(gè)無神論者，但是就算僅僅只是當(dāng)成舞蹈來欣賞，也不能不承認(rèn)，鳳家的祝禱舞，那真是最高級(jí)別的藝術(shù)精品。

你說不上來它哪裏好看，但是只要一跳起來，不但觀看的人會(huì)立刻帶著敬意陷入沈醉，跳的人也會(huì)感覺身心合一，連靈魂都會(huì)變得圣潔寧靜。

一切的煩惱都漸漸遠(yuǎn)去，天地之間只剩下一人、一舞。

巫可通鬼神。

舞可接天地。

鳳家的巫舞，天下第一，實(shí)至名歸。

馮婉專心地舞動(dòng)起來，很快就找回了昔日的感覺——心如明鏡，神思清明，接下來的應(yīng)對之法也更加清晰了起來。

很好，這么多年過去，這技能依然還在。

那么接下來就是見證奇跡的時(shí)刻了。

她有信心，最多半盞茶的時(shí)間，她就能搞定這個(gè)爛攤子，順利進(jìn)去救人。

事情的進(jìn)展果然也跟她預(yù)料中的一樣。

在場的眾人，毫無疑問都是第一次看到這種級(jí)別的巫舞，很多人都以為是天神下凡，紛紛驚呆在了當(dāng)場。

芳婆子雖然一貫招搖撞騙，但是好歹也算是做了多年神婆的，故此，她算是這一群人裏面最先反應(yīng)過來的。

她一看馮婉這模樣，呆怔了片刻之后總算是反應(yīng)了過來，這分明就是要“上身”——做神婆、神漢這行的都知道，要“請仙”之前，多少都有些獨(dú)特的“上身”法門。

比如她自己，因著年幼時(shí)候的一場大病，燒得糊涂了，嘴斜眼歪，胡言亂語，就那么迷迷瞪瞪，什么事兒都不知地過了半個(gè)月。

還以為小命兒肯定就沒了，不知為什么最后還是活了過來。

而且一醒過來就被她娘并幾個(gè)伯母嬸娘請來的那位據(jù)說非常靈驗(yàn)的鄰村神婆說成是“大仙上身”。

跟著更是被這位神婆認(rèn)作了徒弟，很快就被推出去開始給人瞧病、驅(qū)邪，從此自己也就做了神婆了。

做神婆，那是要經(jīng)常請神的。

她若是要請大仙“上身”，是要用葉子煙的，那嘴斜眼歪、迷迷糊糊的感覺一來，她就可以想說什么說什么，想做什么做什么了。

這馮家丫頭雖然才來了幾年，但聽說也是干過幾次驅(qū)鬼、辟邪的活兒的。

只是卻從來沒有“上身”過。

如此一來，在她們這些慣會(huì)“跳大神”的神婆們看來那就都是小打小鬧，根本不成什么氣候。此刻見到馮婉居然也會(huì)玩兒這一手，她震驚之余，又有點(diǎn)兒后怕。