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第313章吃人家嘴,短拿人家手短（1 / 3）

隨著芙蓉園招賢納士事情的發(fā)酵，在長安城周邊的熱度也是越來越高。

而這時(shí)候，李秋更是在這本就快速膨脹的火焰上面又澆了一桶油。

他直接宣布，但凡成功錄用芙蓉園的人，他的符合條件的子女，可以免費(fèi)進(jìn)入芙蓉書院書中讀數(shù)。

前文也說了，在這個(gè)時(shí)代，所有的晉升途徑，都牢牢把持在門閥士族的手中。

平常人就是想讀數(shù)識字，都是太艱難的一件事。

而李秋和芙蓉書院，無疑是在這毫無希望，密布陰云的天空上，狠狠的戳了一個(gè)大洞。

如果說之前的芙蓉園用厚祿為吸引，對于很多有家傳手藝的人吸引力不足。

畢竟那些真正有絕學(xué)，有絕技的人，是不愁賺不到錢的。

可是這能讓他們的孩子，讀書識字，拜名家大儒做老師，這種誘惑任誰都拒絕不了。

于是在這個(gè)消息傳播出去之后，不僅是長安城周邊，就連整個(gè)關(guān)內(nèi)，甚至是山東，江南，都陸續(xù)的有人在往這里趕。

隨著芙蓉園這邊的聲勢越鬧越大，朝堂上關(guān)于李秋和芙蓉園的奏本，也如同雪片一樣，堆積在了李世民的案頭。

可能后世人是無法理解的，李秋目前的這種做法，對于當(dāng)時(shí)的世人，學(xué)士們來說，是何等的大逆不道。

是何等的不可接受。

要問有什么東西能讓古人談之色變？

那么奇技淫巧無疑總能在榜上占據(jù)一席之地。

這個(gè)出自《尚書·泰誓》的成語，從一開始出現(xiàn)，就坐穩(wěn)社會鄙視鏈的最底端。

《禮記·月令》記載，在季春和孟冬由工師組織制造器物時(shí)，監(jiān)工日號：毋悖于時(shí)，毋或作為淫巧，以蕩上心。

自鄭玄開始，人們普遍把奇技解讀為奇異的技能，把淫巧理解為過度工巧。

在儒家，堅(jiān)持的是重義輕利。

而奇技淫巧則是代表那些讓人玩物喪志的技藝。

而早期奇技淫巧的產(chǎn)物，多是享樂色彩遠(yuǎn)大于實(shí)用色彩的。

因而儒學(xué)和奇技淫巧幾乎天然地成了一對死對頭。

封建社會兩千多年，儒學(xué)作為正統(tǒng)學(xué)說的時(shí)間就占了十之八九。

所以奇技淫巧被抵制了數(shù)千年，也不是什么難以理解之事。

在影響力也持續(xù)數(shù)千年的道家，奇技淫巧依然是他們否定的對象。

道家追求道法自然，推崇樸、真的品質(zhì)。

提倡見素抱樸，少私寡欲的生活。

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