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“叮，主線任務二已開啟。”

“獎勵已發(fā)放，宿主請查收。”

收到任務完成的提示，李長清也松了口氣。

他之前一直擔心萬一收錯了徒弟，接下來不好收場，畢竟世間同齡同名同姓，甚至有相似經(jīng)歷的人不要太多，沒得到系統(tǒng)確認前，就算他心中有九成九把握，到底也有失算的可能。

所幸，他的擔心是多余的，劇情沒有那么狗血。

下一秒，李長清腦海里憑空多出了一段信息，他微微一怔，旋即面色恢復正常。

腦子里這段突然出現(xiàn)的信息正是第一環(huán)主線任務完成的獎勵，包括“塔教”的具體介紹、教內(nèi)全部成員名單與經(jīng)歷、其余孽現(xiàn)今隱匿的具體地點，以及其實時的蹤跡。

這最后一條看起來可能有些抽象，可以理解為系統(tǒng)給出的實時提示音，只在塔教余孽離開隱匿地點外出活動的時候才會響起。

說起來，就如同在對方身上安裝了追蹤器，不論去哪，其所在的位置信息都會由系統(tǒng)傳至道人腦海。

如此一來，便確認了，這第二環(huán)的主線任務必然與這“塔教”的組織有關。

李長清念頭一動，關于塔教組織的介紹便在腦中一一浮現(xiàn)出來。

這所謂塔教，尊的是從前江南靈州城里的一座古塔，將其視作通天神明，其教眾日日燒香祭拜的圖騰乃是一副古畫。

畫中描繪的是一座黑色怪異的塔影，朦朧歪斜，年代不可細辨，那座怪異的黑塔底下，還有一頭啃吃死人的青牛，在牛背上盤著一條巨大的五花蛇。

畫中內(nèi)容離奇古怪，就算塔教眾人也說不清畫中藏有什么隱晦之意，只是將其視為教祖的真身，繪成影像，代代焚香膜拜。

不過李長清有系統(tǒng)這本“百科全書”的幫助，自然是已知道了其中的內(nèi)幕。

這塔教表面上是拜塔為仙，實則拜的卻是蛙仙！

其教眾視作教祖真身的黑色怪塔，可不是土木石頭搭建的，而是由靈州城附近青螺山里的一種名為“冥蛙”的山蛤群聚而成的。

只因其成群移動時猶如一座蠕動的黑塔，故此在民間超度陰魂的水陸道場當中，又稱其為“冥塔”。

而塔教所拜的，實際上就是這座冥塔！

這種視蛙為神的風俗，最早源于古代的苗裔，冥蛙是食腐尸的祖宗，所以塔教眾信徒皆尊此蛙為仙。

隨著塔教內(nèi)幕一點點地被揭露出來，李長清的面容也變得越來越陰沉，看到最后，臉色已難看至極，眼中透出濃郁不化的殺意。

他低斂眼眸，將這份殺氣藏在心底，以免殃及前邊兒蹦蹦跳跳領路的二徒弟。

饒是如此，張小辮兒還是縮了縮脖子，總覺得四周的溫度忽然降了不少，但他正幻想著之后的美好日子，此時正在興頭上，見四周并無事發(fā)生便沒去多想。

“塔教...”

李長清將這兩個字默念了一遍，漸漸冷靜下來，心中的殺意卻絲毫不減，反而越來越盛。

“如此妖邪，我必誅之！”

原來，這塔教乃是一個實打?qū)嵉男敖蹋鋬?nèi)的一眾教徒弟子，皆是奉行造畜、采生折割之類的妖法，用之禍害無辜百姓的邪魔之輩！

其中所謂“造畜”，就是通過一些妖術邪藥，用殘忍的手段，生生把活人變成渾渾噩噩、口不能言的畜生。

其受害者往往是抵抗力較差的老弱婦孺，被人三言兩語便拐騙了去，逼其吞下符水，剝了狗皮豬皮猴皮裹在身上，將活人變作豬、驢、牛、羊一類的牲口，偷拐了驅(qū)趕到市集上販賣謀利。

早在南宋皇室南渡時，正值天下動蕩，災荒相連，饑民遍野，大姑娘插了草標賣的價錢，還值不得半頭毛驢子。

當時，有些跑江湖賣藝，心術不正的雜耍兒之人，使出百般昧心取利之法，拐帶了童男童女，剝了猴皮裹在小孩兒身上，再用各種手段加以折磨馴服，逼迫他們演練諸般雜戲，被害死的人不計其數(shù)。

老百姓們不曉得內(nèi)情，看街上耍猴戲狗的好不伶俐乖巧，都紛紛鼓掌叫好，卻不知這伙人在私底下做的全是些傷天害理的陰損勾當！

而所謂采生折割，更是殘忍無比！

“采”就是采取，搜集，“生”是生坯、原料，“折割”即刀砍斧削。

簡單來說，就是抓住正常的活人，特別是幼童，用刀砍斧削的方式將其變成形狀奇怪殘疾的怪物，以此為幌子博取百姓同情，用來牟取暴利。

不論是“造畜”邪術，或是“采生折割”，還都只是塔教教徒所操使妖術的其中兩種，另外更有用童男童女的心肝煉藥的，專割死人男陽**的，操縱蟲蛇鼠蟻作奸犯科的等等等等，種種常人永生永世難以想象的邪術妖法，在塔教中卻稀疏尋常，簡直聞所未聞。

其創(chuàng)始人，即塔教教主，白塔真人，乃是個天生異相的三尺侏儒，早在白蓮教舉事之時便已成名，幾十年間在天南地北犯下了無數(shù)血案大案，各處州府縣城里都有緝拿此賊的海捕公文。

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