無法防御,這樣的形容并沒有錯,至少以魔法的理論為基礎,在這樣的攻擊下想要做到破解是沒有可能的。但是世界總有著特例,比如能夠破除一切魔法的神奇右手,無需去理解和分辨,只要將手擋在身前就能消除一切威脅,但站在茵蒂克絲面前承受這一擊的并不是上條當麻,而是名為夜月風的少女,她并沒有那如同作弊的右手。
然而那又如何?既然無法去破解,那就無需使用那些小手段去破解,而是以最強硬的姿態去承受。
“這種事情……簡直太荒唐了!”
發出被掐在喉嚨中一般聲音的是史提爾,讓史提爾如此評價的并不是‘圣喬治領域’,而是另一邊小風的動作。如果說‘圣喬治領域’這樣的魔法是犯規的話,小風的動作便是本就無視一切規則了。
魔法被吞噬了!就如同字面上的意思,虛無的空氣中竟然張開了大口,沒有任何顏色與光亮的漆黑,將‘圣喬治領域’吞入了其中,看似無比簡單的卻造成了最無法接受的結果——十萬三千種魔法竟然如此莫名其妙的被抵擋了。
而造成這一切的僅僅是一根手指,這就是小風所做的一切。
空間被切割了,作為構成世界的最基本的兩種向量之一,即使是再強大的魔法也無法擺脫其束縛。龐大的數量和強大的威力都毫無意義,‘圣喬治領域’那宛如無窮無盡的魔力盡數歸入了破碎的空間夾層,那里是不存在任何能量與物質形式的虛數空間,就算是堪比大禁咒的‘圣喬治領域’也泛不出半點漣漪。
作為戰斗著的雙方,即使面對這樣的異象‘茵蒂克絲’依然沒有慌張,事實上此時如同機械一般的她或許本就不知道慌張為何物。
“‘圣喬治領域’無法排除侵害目標,切換其他魔法模式,找到符合條件魔法,‘幻想天皇’準備完成。”
隨著茵蒂克絲的話音落下,原本柱狀的魔法分散開成了密密的網狀,避過直線之間那空間的裂縫。龐大的魔力化作無數條光的利刃,毫無縫隙的包裹了小風所在周身的一切空間。如同蜘蛛的織網,捕獲其中的獵物再無幸免的可能。全范圍、無死角的全屏攻擊,讓人連躲避的余地都不存在。
在無法突破空間的壁壘的情況下,十萬三千冊提出的措施并沒有錯誤:繞開壁壘以其他角度攻擊。倘若站在對面的是刺猬頭少年此時定然已經手足無措了,畢竟即使他的右手能夠破除一切魔法,卻無法將全身都保護周全,但‘茵蒂克絲’正面對著的并不是這位‘不幸集合體’,而是真正的神靈!
同一時間,學園都市外側日本的某一處普通民居。
時至午夜萬籟俱靜,雖然不少商業街上依然人來人往,但大片的居民住宅已經陷入了沉睡。并不算豪華的庭院,院墻大門的門牌上寫著‘上條’的姓氏。這是一戶極普通的四口之家,不過由于長子正就讀于學園都市,如今屋中睡著的只有一對夫妻與他們的小女兒。
與往常并無異樣的夜晚,屋內隱約的回蕩著一家之主的輕鼾聲,唯一不同的是屋內玄關處隱隱散著微光。絕不是屋主大意忘了關燈,那是不同于照明燈具的過于微弱的光芒。
常人的肉眼無法察覺的,層層的波動擴散著,并非聲波、光波這類物質現象,而是本該與這普通的四口之家毫無關聯的屬于世界另一側名為魔力的波動。
并不算強烈的魔力波動,但卻在一剎那間擴散開,并不是物理學能夠解釋的爆炸現象,魔力以讓人驚駭的速度散播著,片刻時間波及了整個世界。
過于微弱的魔力,甚至無人能夠察覺,但是世界的改變悄悄開始了。
生命之樹中的位格是固定的,人類、天使與神,互相無法干涉。然而在學園都市正展開著的沖突,茵蒂克絲的位格稍稍發生了改變。
原本只是‘人類’卻被解開束縛,雖然只是短短的片刻,等‘項圈’再次運作之后她依然會成為平凡的人類,世界本身也會修正這片刻的‘錯誤’,但是在世界不為認知的角落,在那棟普通的民居中,以此為契機悄悄發生了某些變化。
在過去,某人將一些道具交給一位有著不幸兒子的父親的那時起,布局已經開始,而如今的契機更是按動了某個開關。
在距離學院都市數千公里的一處教堂中,一位身穿著紅色修女服的少女正仰望著天空。
這里是俄羅斯,千年前基督教在這片土地上散下了枝葉,千年時光中與本地的文化相融合,形成了特有的宗教形式——俄羅斯成教。在基督教分裂后,它也被歸入了天主教的一支,與羅馬正教、英國清教互為制衡,是如今天主教最龐大的三個勢力之一。
少女名為莎夏·克洛伊潔芙,是成教‘殲滅白書’的一員,如同清教的‘必要之惡教會’,‘殲滅白書’同樣是一支以殲滅異端為目的而成立的組織,相比理論上屬于俄羅斯成教和羅馬正教共同組建的‘神之右席’,在成教看來那支雖然名聲顯赫卻尾大不掉的組織,顯然‘殲滅白書’更值得器重。
少女凝望著空無一物的天空,并非觀察什么,也不是帶著欣賞夜空的目的,僅僅是不帶任何含義的凝視。
猛然間,似是感覺到了什么莎夏身體微微一顫,但那僅僅是剎那的異樣很快消失無蹤,帶著疑惑低下頭,少女伸出白皙的雙手查翻了一下周身,卻沒有任何的可疑。
但事實上改變正悄悄地發生著,由于位格的松動,某個將整個世界都包裹其中的術式第一階段被觸發了,悄悄醞釀著的,是會在將來某一刻改變整個世界。
注1:基督教的‘三位一體’眾所周知是指圣父、圣子和圣靈,一般在狹義上圣父就是上帝,圣子就是耶穌,但廣義上它們并非獨立的個體。
圣父指的是神本身,包括神的存在、神的力量等等;圣子指的是神的智慧、精神、意志等等,是神主體所擁有的意識狀態,耶穌將神的意志傳達給人類,所以可以看做是‘圣子’的具現;而圣靈指的是神主觀所造成的一切對世界客觀方面的改變。
茵蒂克絲在‘項圈’解放了其魔力之后,能夠使用十萬三千冊中的魔法,行使的是人類之上的力量,理解的是人類無法理解的知識,施展的是人類無法施展的魔法。所以在這個時候她的‘三位’都已經不再是人類,這個狀態的茵蒂克絲在生命之樹上的位格應該已經改變了。
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