“尊經閣可是齊侯藏書之處”崔琰問道。關于東萊尊經閣崔琰也是略有耳聞，知道蔡吉這些年在四處收集書籍。其實收集書籍這種事，稍微有點文化的諸侯都會去做。但聽蔡吉的意思，似乎她建尊經閣還有更深一層的意思。加之其又是開科取士的創始之人，崔琰這會兒的興致自然是更濃了。

“是。”蔡吉點頭介紹道，“孤命人收集書卷，抄錄成冊，存于尊經閣中，供人借閱。”

“非講武堂學子也可借閱”崔林急切地探身問道。他雖是崔琰的從弟，但家境較差，常受族人歧視。唯有崔琰看好他的才華以及刻苦勤奮的品行，不僅借他書籍還在旁指點。倘若蔡吉真將所藏之書任學子借閱，那無疑將是天下寒門學子的之福。

凡是來東萊的學子皆可借閱尊經閣內書籍。不僅如此，齊侯府還提供紙張供學子抄寫書籍。”蔡吉大方地宣布道。

“嚯！”驚嘆之聲再次響撤了書房。不僅能借閱，還能珍貴的東萊紙抄了帶走。世上怎會有此等好事

眾書生眼中閃過的那一絲懷疑并沒有逃過蔡吉的眼睛。為了證明自己所言非虛，她當即指著曹丕說道，“這位乃曹司空次子丕公子，其在東萊時曾出入藏經閣。諸君若有疑問可向其詢問。”

噢，此子就是齊侯之夫——聽罷蔡吉的介紹，包括崔林在內的一干學子齊刷刷地都將視線轉向了曹丕。就連崔琰都忍不住多看了這位曹二公子兩眼。承受著眾人或好奇，或玩味的目光，曹丕不動聲色地替蔡吉證實道，“齊侯所言非虛。”

眾人見曹操的兒子都承認了。自是不再有所懷疑。紛紛在心中由衷感嘆，齊侯真乃當世第一慷慨之人。蔡吉本人倒并不覺得自己吃了虧。尊經閣從一開始就是依照后世圖書館理念建立的。當然會具有藏書、借閱、影印（抄寫），等基本功能。若非彌衡等人反對，她甚至還想準許書籍外借。畢竟蔡吉改進紙張、設立尊經閣，都是為讓知識能更廣泛的傳播，而非賣書賺錢。

不過相比崔林等人的躍躍欲試，崔琰在聽罷蔡吉的介紹之后，卻陷入了沉思之中。不可否認，蔡吉建立尊經閣。任天下學子借書抄書的行為，無疑尊從了先師有教無類的古訓。僅此一項就足以令她在儒家典籍中留下美名。但從另一個角度來看，蔡吉建立講武堂、尊經閣也是在削弱世家對學問的把持。而且崔琰可以肯定，后者才是蔡吉的真正目的。因為眼前這個女子是開科取士的締造者。

當初蔡吉在東萊舉辦第一屆科考之時，崔琰就曾與冀州的一些名士討論過開科取士對世家的影響。得出的結論是開科取士雖會讓寒門之世得到更多的機會出仕，卻也總好過曹操的“唯才是舉”。前者是比拼才學，后者則摻雜了曹操個人的喜惡。后來東萊放榜的結果也應證了崔琰等人的分析。世家子取得了驕人成績。

但東萊科考的結果并不代表開科取士對這個時代就沒有重要影響。相反崔琰等人一直認為開科取士對天下之局影響頗為深遠。須知，察舉制是先由地方官員向朝廷舉薦本地才俊，再由朝廷通過科考來篩選所需的人才。而蔡吉開科取士，無疑是剝奪了地方官僚的舉薦權。若在承平年代。此舉無疑會增強中央對地方的控制。怕是一經提出就會受到九州各郡太守們的一至噴擊。眾怒之下，提議之人就算不“以死謝罪”，也要發配邊疆。除非有武帝那般的強勢之君支持，方能將開科取士推行于天下。

但眼下是亂世。多年的混戰讓各地州牧割據成了一方諸侯。蔡吉在其轄地的權勢堪比一國之君，其推行開科取士自然是暢通無阻。反觀朝廷卻勢弱得只能蜷縮在許都仰人鼻息。就算照葫蘆畫瓢也學著開科取士，所得到的人才最終還是會落入曹操囊中。更何況無論是世家還是寒門都更愿意就近出仕。由此可見，繼蔡吉之后，一些有見識的諸侯也會學著開科取士，用以招納人才。解除太守的舉薦權。以求鞏固對轄地的控制。

事實上，要不是袁紹自立稱帝，崔琰或許已經向其進言讓河北四州學習東萊開科取士。畢竟袁紹的條件比蔡吉更適合推行開科取士。但現在說什么都晚了。奉劉協為周天子是一回事，自立為帝推翻漢室是另一回事。眼下的崔琰儼然已將注意力轉到了新統治者身上。

其實從派崔林出面相迎，到讓學生念那段“民可使由之不可使知之”，都是崔琰對蔡吉的試探。在崔琰看來眼前這位女諸侯的一系列表現堪稱完美，直到她談起尊經閣。倘若有一天蔡吉在每一郡都建起一座尊經閣，世家子弟還能現在這般輕視寒門子弟嗎

蔡吉若是能聽到崔琰心聲定會引其為知己。因為崔琰對科舉制的分析完全符合歷史的發展。但對于最后一條。她多半會一笑了之，并勸其不必憂心。畢竟就算是在資訊發達的后世。依舊無法消除教育資源的不平等。特別是所謂的“素質教育”，簡直就是世家教育的借尸還魂。何為素質是會琴棋書畫還是擅長算術西語如此抽象的概念。實施起來必然會浮于表面。沒有家底又如何負擔得起這些表面文章。后世中華崔琰與司馬朗交好。有次見到司馬懿，崔琰便對司馬朗說：“令弟聰明賢能，剛斷英拔，大概不是你比得上的。”司馬朗一直不以為然，而崔琰每次都堅持這個說法。最終歷史證明崔琰的品評是正確的。之后涿郡人孫禮、盧毓入軍府，崔琰又評論他們說：“孫禮通達、光明而激烈，剛正、簡約而果斷；盧毓清廉、機警而明理，歷盡折磨也不退卻，都是能任三公的賢才。”結果孫禮、盧毓后來還真承他貴言做到了三公。至于崔林更是“大器晚成”這句成語的主人公，在魏明帝時成為了司空。所以宴席上蔡吉大方地向四人保證，只要他們去東萊，就一定會為其安排一官半職。

翌日一早，崔琰帶著從弟與三個學生親自將蔡吉等人送出了東武城。望著齊侯一行人漸行漸遠的身影，曾被蔡吉指出念錯《論語》的楚子云忍不住咋舌道，“齊侯熟讀論語，卻不知三家詩，真乃奇人也。”

崔林跟著感嘆道，“齊侯之夫小小年紀就通曉三家詩，亦是奇人。”

一旁向來喜歡打破沙鍋問到底的譚秀聽兩位師兄這么一說，不由向崔琰問道，“先生，齊侯與其夫，何人更有才學。”

崔琰撫著四尺長須，品評道，“曹丕所懷乃謀仕之學，蔡吉所懷乃謀道之學，兩者不可相提并論。”(未完待續)

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