高昌于460年正式建國，延續(xù)至今，國君已經(jīng)換了四個(gè)姓，先是柔然所立的闞氏，后闞氏高昌內(nèi)亂，被高車王所滅，高昌人于是推薦在此立足的敦煌人張孟明為王，是為張氏高昌，他只在位八年又被馬儒所殺，于是高昌以馬氏為尊，而馬儒的王朝更短，在位僅僅只有五年就被麹嘉殺死。

這個(gè)馬念宗便是馬儒的后裔，馬儒雖然在政變中死了，可他多少有些政治、軍事力量，再加上麹嘉為了安定局勢(shì)，這才使馬家避遭滅族之災(zāi)，雖然馬家在麹家王朝地位尷尬，但也借助高昌這個(gè)戰(zhàn)略通道，掙了不少家業(yè)。

由于泥撅處羅可汗“倉皇而逃”，所以在臨川立足的馬家免得強(qiáng)遷，當(dāng)楊集了解高昌國的恩怨，便讓人把馬念宗帶了來。

“小民馬念宗參見衛(wèi)王。”馬念宗年約五十，長(zhǎng)得高大魁梧，目測(cè)有兩米之多，比起薛舉還要高出十厘米左右，雖然顯得畏畏縮縮，但聲音卻是中氣十足。

高昌是漢人政權(quán)，官制也是比照中原王朝而高，所以漢家文化在高昌占有統(tǒng)治地位，不管是漢人、胡化漢人、胡人都說漢話、寫漢字。

當(dāng)然了，高昌并非是個(gè)例，凡是漢朝安西都護(hù)府管轄的范圍之內(nèi)，都有胡化了的漢軍后裔，西域各國高層都以說漢語、寫漢字為榮。

可以說，早在漢朝時(shí)期，漢家文化就以一種潤(rùn)物細(xì)無聲的方式影響著西域。

楊集看了他一眼，和顏悅色的說道：“馬家主免禮，坐吧。”

“謝大王！”馬念宗見狀，心頭暗自松了一口氣。目前來說，他還屬于大隋王朝的俘虜，也是見到楊集才稍稍捏了把汗，被隋軍抓來的的路上，真心不好受，尤其是隋軍每次看到他們家族上下瞬間就沉下來的臉色，都令他捏了一把冷汗。

“馬家主，助桀為虐的麴伯雅已經(jīng)敗走高昌城，白力城城主馬金文是你們馬家人吧？他也跟著走了。”楊集淡淡的看了馬念宗一眼，漫不經(jīng)心的問道：“不知馬家接下來有何打算？”

馬念宗心頭又懸了起來，額頭上瞬間布滿了汗水，他們馬家是高昌四大家族之一，在大隋占領(lǐng)的這片土地頗有影響力，除了族弟馬金文一家人之外，幾乎一個(gè)不落的被隋軍打包到來了橫截城，他從被羈押而來那一刻開始，馬念宗就知道馬家面臨這個(gè)抉擇。

他小心翼翼的說道：“好教大王得知！小民先祖馬儒公曾遣使到魏朝朝貢，請(qǐng)求高昌國舉國遷住內(nèi)地。魏孝文帝接受了先祖之請(qǐng)求，而麹嘉卻鼓動(dòng)各家族和高昌百姓，害死了先祖。雖然時(shí)隔百余載，然我馬家內(nèi)附之志始終存在。而今麴伯雅助桀為虐，與突厥人一起橫征暴斂，我馬家也是深受其害，若是可以成為大隋中的一員，實(shí)乃馬家之福。當(dāng)然了，若是大王有其他安排，馬家上下莫敢不從。”

“你們的恩怨，我不想多問。你愿意成為大隋子民，我也相當(dāng)歡迎。但是大隋王朝的政策，你們必須嚴(yán)格遵守。諸多政策之中，均田制乃是大隋立國之本，任何人都不能例外、任何人都不能兼并土地，你們手中的全部田地，我都要收回，然后按照規(guī)矩重新分配。除了這里，你們還可以帶著家產(chǎn)到內(nèi)地定居”

楊集看了汗水涔涔的馬念宗一眼，繼續(xù)說道：“你們成為大隋子民以后，也享有大隋子民的一切權(quán)力，比如說，如果你們族中有優(yōu)秀人才，一樣可以出任為官，真有本事的話，到內(nèi)地富庶之州當(dāng)刺史也不是不可能，管轄的范圍和人口比小小的高昌國多得多。當(dāng)然了，也可以去高昌城。”

“這……”馬念宗驚疑不定的看著楊集，一時(shí)間不知如何抉擇，以他對(duì)楊集的了解，這是一個(gè)殺人不眨眼的大魔頭，若是選擇錯(cuò)了，恐怕馬家今天得玩完，想了想，又問道：“但不知大王的意思是……？”

“我的意思是留下來。”楊集悠悠的說道：“泥撅處羅可汗畏我大隋軍威，剛剛派人送來乞降信，向大隋俯首稱臣，一旦圣人同意了，那么西突厥就是我大隋的附屬國，絲綢之路也會(huì)因此暢通無阻，我大隋商人以后往西行商，突厥人也不敢攔截、盤剝。馬家留在此處，未嘗不是發(fā)展的契機(jī)。”

“果真？”馬念宗又驚又喜。

楊集點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“我聽說粟特人抱團(tuán)取暖，他們并非是全程走完絲綢之路，而是分工明確、分段行走，有人往返于大隋和西域、有人往返于西域和西突厥……他們還會(huì)投附某一個(gè)勢(shì)力，不僅利于商業(yè)開展，還能讓其他商隊(duì)寸步難行，最終獨(dú)霸絲路貿(mào)易，利用東西雙方的商品牟取了暴利。我打算組建一支走向大秦、大食、波斯商隊(duì)，也在絲路之上建幾個(gè)中轉(zhuǎn)站，你們陳家有沒有入伙的打算？”

華夏族被束縛在中原太久，已經(jīng)沒有了先秦時(shí)期先民的探索精神，只知道守著腳下一畝三分地過著小富即安的小日子，就連號(hào)稱行商天下的商人，也止步于西域，不愿多進(jìn)一步。而統(tǒng)治階級(jí)更是盲目尊大，不僅以鄙夷的口吻將周邊異族斥為蠻夷，就連異域先進(jìn)的文化也抱著排斥的態(tài)度，長(zhǎng)此以往，如何得了？

必須得將這種思維扭轉(zhuǎn)，讓大家抬起頭、睜開眼，走出西域，去西方看看外面的天地有多廣闊、有多精彩。

只有走出去的人多了，帶回去的先進(jìn)文化、先進(jìn)技術(shù)也會(huì)與日俱增；談?wù)撐鞣降木⒍嗔耍粌H令他們的言論在國內(nèi)更加有說服力，也能帶動(dòng)更多精英走出去看世界。

為什么粟特人走到哪里，哪里都?xì)g迎他們？商品是其一，但不是關(guān)鍵，關(guān)鍵是他們將前所未聞、光怪陸離的世界呈現(xiàn)在在大家眼前。

京城有些粟特人甚至成了權(quán)貴人家的坐上賓，由此也可見，代表大隋精英的權(quán)貴，對(duì)于未知的世界也是充滿了好奇，但卻沒有人踏出第一步的魄力。

要想打破這個(gè)無形的囚籠，逐利的商人無疑是中堅(jiān)之力，但現(xiàn)在的大隋哪怕是以外貿(mào)為主的王府商隊(duì)，也只是止步于國門之外，其他人可想而知。