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第312章 黃金桐(1 / 1)

龍王殿的壁畫看上去是佛教人物,仔細看下去,卻不是什么佛傳故事,講的也不是本生因緣,反而更像是道教的東西,妙趣橫生地展示了一幅幅社會生活的縮影。平民百姓的打扮、吃茶、煮飯、打魚、砍柴、采藥、閑談;王公貴族、達官貴人的開道鳴鑼;畫中有流離失所的難民、郁郁寡歡的樂手,善良勤勞的農(nóng)夫與大腹便便的權貴。

唯一可以算得上肯定是佛教故事的只有《玄奘取經(jīng)圖》,龍王也是天龍八部的九頭龍王,一種在佛經(jīng)故事中能繞妙高山,并以龍為食的龍王。現(xiàn)在朝廷提倡道教,百會寺的香火也不興盛,在楊志的眼里,這樣的寺廟能夠保存下來,已經(jīng)是一件極其不容易的事情,背后如果沒有當?shù)氐母患澔驒噘F撐腰,恐怕早就改為道觀了。

這種氣氛下,平日里來的香客大部分都是虔誠向佛的,功德箱的香火全憑自愿,龍王殿自然是個被忽視的地方;楊志依舊不愿放棄壁畫的線索,終于在一處裂縫中看到一點端倪,裂縫顯示出粉刷的墻壁后面不是磚塊或者土墻,而是粉過的白色,雖然年代久遠,已經(jīng)發(fā)黃,但是還是能看出來,有的地方甚至有一些色彩的斑點。

楊志來自后世,多少知道點莫高窟的故事,由于歷史的原因,敦煌藝術中的密畫和中原新畫風的壁畫被保存到后世,考古者就發(fā)現(xiàn)北宋洞窟多以前代洞窟改建而成,宋代壁畫之下往往覆蓋有唐代或北魏壁畫,九八窟的《勞度差斗圣變》,六一窟的大幅五臺山圖都是這樣藏畫于畫中。

再看龍王殿中的那位龍王雕塑,楊志真的看不出是什么龍,只是看到龍王的身體還是龍的形狀,沒有穿衣服,但是金光閃閃,屬于四爪金龍。在上古神話中,龍是通天神獸,是升仙的坐騎,早期的道教只承認龍有施云布雨法力,卻只是拿它當腳力使用;直到后來佛教將龍神據(jù)為己有的時候,才醒悟過來,大力爭搶龍神,奉為龍主。最后道教的龍王無處不在,諸天有龍,四海有龍,四十八山有龍,凡是與水沾上邊,無論湖海河川,甚至淵潭池沼以及井、泉之內(nèi),都有龍王駐在。

楊志不想空費心思,走到前面找到空閑下來的知客僧,遞上去五兩銀子,現(xiàn)在百會寺艱難度日,一天的香火錢有時候也只有一兩左右,五兩銀子雖然不能與富貴人家相比,多少也算是不的手筆。尤其看楊志是勞苦大眾的楊志,知客僧對楊志的的虔誠頓時動了惻隱之心,雙手合十施禮說:“阿彌陀佛,施主佛心至誠,佛祖一定會多加佑護,消災去難,吉祥平安!”

楊志合十還禮道說:“謝謝師傅的吉言!”

“施主是打算請愿還是求簽?”知客僧接著詢問,在心里開始盤算是不是給楊志漏一支上上簽;楊志客氣地說:“我是從汴梁來的,對寺廟的歷史最感興趣,不知道這百會寺有沒有什么以前的典故,師傅方不方便說?”

“方便,方便!百會寺修建于唐朝,施主你要是對古跡感興趣,可是來對了!”知客僧一聽這話眼睛都亮了,知客僧見多識廣,自然明白,楊志相貌堂堂,如果說向佛,興許只是一個窮困潦倒的人,可是楊志要是對古跡感興趣,又是從汴梁來的,那么這身裝束就算不了什么,也許只是為了出行游玩的方便,不讓宵惦記,本身很可能是個有錢的主。

知客僧向大殿旁的側(cè)門看了一眼,就請楊志前往殿中,問道:“施主想知道那類典故?”

楊志笑笑說:“我聽說寺廟是唐朝的,可是我剛才在龍王殿看壁畫,分明是宋代的畫風。”

知客僧稱贊道:“施主真是行家,龍王殿的壁畫確實是宋代以后新添的,聽以前的老

僧說,那一年有一位叫梅飏的僧人化緣來一筆錢,重修龍王殿,請了東京相國寺的畫僧妙印相助,墻上的壁畫全部出自妙印的手筆。”

很明顯,因為年代久遠,知客僧并不清楚當年的詳細過程,只知道兩名僧人的名字,但是對楊志來說,等于多了一條線索,畫僧妙印既然出自大相國寺,應該不是一個無名之輩,或許可以從畫僧妙印的身份查起,聽到一些趣事。楊志看著知客僧,隨意地說:“那條龍全身涂的是金粉,差不多一兩年要換一次?”

知客僧含蓄地笑笑說:“施主走眼了,那種金粉最起碼有三十年時間了,從僧入寺開始就是這樣,每年只是用水抹一遍,金光依舊不退。”

難怪知客僧如此傲氣,三十年不退色的金粉,幾乎相當于后世的鍍金技術,楊志不由得走回去重新觀看,楊志可不相信現(xiàn)在大宋就有如此高超的技術,楊志想的更多的是,會不會這座雕塑是金屬的。純黃金的不大可能,寺廟里的僧人絕對能夠發(fā)現(xiàn),但是要是合金的,倒有可能被僧人認為是銅或者鐵,值錢歸值錢,不會輕易損壞。

知客僧跟在楊志身后,似乎知道楊志的心思,解釋說:“施主有所不知,這座雕塑是木頭的,但是不是我們這邊的木頭,據(jù)前輩傳下來的說法,木頭本身在油中泡過就是黃金色,金粉涂上去后立即被木頭吸收了,當時涂了十遍金粉,才將顏色穩(wěn)住。”

十遍金粉,那就是能打薄薄的金箔了,可是楊志剛才沒看出來表面有這種金皮的特征,楊志猛地停住腳步問:“是不是貴寺不允許人去摸龍王像?”

楊志是想起了傳說中的黃金桐,據(jù)說這種桐樹只長在金礦中,木頭里摻有大量的金礦雜質(zhì),所以看上去金光閃閃,木材本身的吸附力也強,很像知客僧說的那樣;知客僧有些尷尬地說:“施主大智慧,佛門神像,是供人敬仰的,用手摸就是大不敬。”

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