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第338章雙贏(yíng)（3 / 3）

這也就意味著，士紳家里，同樣也有很多佃農(nóng)家庭加入了白蓮教亂軍。

按照歷史經(jīng)驗(yàn)與慣性思維，士紳們對(duì)于佃農(nóng)的大量逃離是不太在乎的。

只要手里有田，還缺沒(méi)飯吃的人投靠過(guò)來(lái)種地？

等到民亂結(jié)束，士紳們不僅可以重新招募廉價(jià)的流民作佃農(nóng)，更可以趁著這次民亂，兼并大量破產(chǎn)自耕農(nóng)的田土。

所以，民亂對(duì)于有豐沛糧食儲(chǔ)備的士紳們來(lái)說(shuō)，是一件好事。

士紳們一家?guī)еo(hù)院，頂多百十口人，能吃多少糧食？關(guān)起門(mén)來(lái)過(guò)日子，外面亂個(gè)一兩年，甚至改朝換代，只要自家的田土始終擁有，沒(méi)幾年又能富庶起來(lái)。

而正常的王朝更迭，是很少有對(duì)士紳們的田土動(dòng)手的。

江南地區(qū)，從孫吳政權(quán)大力開(kāi)發(fā)此地開(kāi)始，到晉朝衣冠南渡，再到完顏構(gòu)建炎南渡，再再到朱元璋建立大明，中間田土被大規(guī)模剝奪的變故幾乎可以稱(chēng)作屈指可數(shù)。

所以，江南士紳們天經(jīng)地義地覺(jué)得，這次白蓮教民亂，規(guī)模又不大，跟以前鬧的亂子一樣，不會(huì)涉及到他們的田土。

既然不涉及到士紳的根本利害，那么允許朝廷處置參加白蓮教民亂的自家佃農(nóng)，又有什么關(guān)系呢？

這些參與叛亂的佃農(nóng)，朝廷不可能白養(yǎng)著他們，大概就是兩個(gè)出路。

一種是當(dāng)成苦工服徭役，也就是之前提到過(guò)的，由國(guó)師和工部督辦的江南各地水利工程。

這是最符合正常思路的一種，畢竟江南水患成這樣子，地方士紳不肯出錢(qián)修，朝廷總該出錢(qián)出人出力來(lái)修的，不然江南糧倉(cāng)，還是朝廷肘腋之地，隔幾年就鬧民亂也不好看不是？

另一種嘛那就是借項(xiàng)上人頭當(dāng)軍功了。

有些人暗暗想到，聽(tīng)說(shuō)二皇子朱高煦是國(guó)師姜星火的弟子，或許，姜星火是在為朱高煦謀取利益。

這是朱高煦那野蠻的武夫，為了割下更多的亂軍頭顱，獲取更多的軍功，所提出的條件。

畢竟，如果士紳們承認(rèn)了契書(shū)里的這一點(diǎn)，一旦白蓮教亂軍被平定，那么哪怕這些人曾經(jīng)是守法士紳家的佃農(nóng)，一樣會(huì)被視作不折不扣的亂軍，而非被裹挾的無(wú)辜平民。

如此一來(lái)，不就可以名正言順的割首級(jí)換軍功且不被士紳指責(zé)了？

而且這是一舉兩得的事情，前來(lái)平亂的將軍們不需要付出任何輿論方面的代價(jià)，就可以獲得更多的軍功，而士紳們，同樣只需要付出微小的代價(jià)，就能擺脫了有可能產(chǎn)生的“指使自家佃農(nóng)參與亂軍，暗中支持白蓮教”的指控。

想通了這一點(diǎn)，士紳們頓時(shí)松了口氣。

雙贏(yíng)！

贏(yíng)麻了！

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