其中夏、商、周三代之治作為王道政治，對朱子來說是一種基于孔子的哲學設定、政治理想，或者說，道統。

這種道統，實際上折射了理學想構建的理想政治社會，也就是圣人當政、賢者被用，如此一來則道與勢統一起來，在三代以后的儒者心目中，三代之治最有誘惑之處就在于此。

朱陳的王霸義利之辯的焦點在于，朱熹與陳亮兩人對三代之治歷史評價的不同，以及從中體現的對“道統”的解釋的不同。

而陳亮則認為需要“王霸并用，義利雙行”，陳亮還說明即便是三代的帝王，也不完全是以王道治天下，中間也有霸道，王道需要霸道為自己開辟道路，便是所謂的“湯放桀于南巢而為商，武王伐紂取之而為周”。

兩人在三代之治歷史觀，也就是“王霸”問題的爭論上，基于此，又引出了更深層次的“義利”之辨。

也就是說，怎么區分“王道”與“霸道”？

朱熹區分王霸的標準，就在于講仁義還是倡功利，仁義為王道，功利為霸道，他認為三代統治行仁義不計功利，而漢唐統治一切都基于利欲。

而陳亮認為仁義和功利是相輔相成的，利也是義，義要通過利來體現，陳亮指出即便是在三代之治的時期，同樣也是追求功利的，便是所謂“禹無功，何以成六府？乾無利，何以具四德？”。

那么關于這個論戰最核心的問題看到這里，聰明人一定會問了，朱熹憑啥這么確信，三代之治就是好的？他又不是姜星火這種穿越者，他也沒親眼看過夏商周三代是什么樣。

答案是，孔子說的。

孔子在《禮記》中明確表達了因循和弘揚三代治國之道的志向，便是所謂“大道之行也，與三代之英，丘未逮也，而有志焉”、“周鑒于三代，郁郁乎文哉，吾從周”等等。

孟子更是言必稱三代，朱熹以孔孟正統自居，其他孔孟沒解釋的東西他可以縫合、自己解釋，但這種反復提及、說的清楚的東西，卻是萬萬不能自己解釋的，這是他的學術根基乃至立身之本所在，自然要堅持這一觀點。

所以明白了嗎？

三代之治—王霸之爭—義利之辯。

歸根結底，都在夏商周這“三代”上。

而姚廣孝誤打誤撞，本來是給姜星火挖墳，沒想到把商朝這個上繼夏、下啟周的中間朝代的最后一位帝王的墳給挖出來了，而且還伴隨著大量甲骨文的出土。

這相當于，可以直接通過甲骨文這個反應當時商代社會政治、經濟、軍事、文化的記錄媒介，來肯定/否定三代之治。

而甲骨文的解釋權，在姜星火的手里。

換言之，姜星火現在拿到了“王霸義利之辯”最關鍵的證物！

還是天上地下獨一份的那種！

這是足以一擊制勝的撒手锏！

最最最關鍵的是，沒有其他人知道這個秘密了，只有在座的這些已經被牢牢綁定在了變法派戰車上的高層剛剛知曉。

這就意味著，姜星火完全可以出其不意，把這個決定性的撒手锏留在最重要的決戰上面！

變法，本質上就是要用霸道的手段，來在較短的時間內改變國家的現狀，強國富民！

強國富民，必須要扭轉如今“義絕對大于利”的理學思維觀念，至少要做到像陳亮主張的那種“王霸并用，義利雙行”的狀態，否則不圖利益，如何開展貿易？還要建設老朱自給自足的大農村社會嗎？

“也就是說，我們能用事實證明，即便是孔孟那樣的圣人，關于三代之治的判斷是錯的？”

朱高煦終于后知后覺了起來，雖然他很努力地在學習提升，但基礎太差，對于這些事情的反應速度，自然不能跟這些一輩子玩腦筋的人相比。

“是的。”

姜星火重重頷首，說道：“王霸義利可以此作為解法，而古今之辯，更是平添了一份勝算，如果能把商代那些駭人聽聞的貴族習俗揭示出來，而非把黑鍋都扣到紂王一個人頭上，那么想來到底是‘古’好還是‘今’好，自然有了對比。”

張宇初的眼眸中閃爍著興奮的光芒：“圣人不死，大盜不止！”

不由得張宇初不興奮，正所謂“最了解你的人往往是伱的對手”，作為有道門碩儒之稱的龍虎山天師，他太清楚儒教到底厲害在哪里了。

若是真能做成，孔孟圣人的威權必將受損，由此，或許真的能夠辦到姜星火所說的“削減圣人崇拜與圣人之后的特權”。

“再結合把荀子抬入儒家五圣，一加一減，形勢易也。”

“真妙計也！”

宋禮忍不住贊嘆道。

眾人之前略顯悲觀的情緒開始被點燃。

之前儒教理學帶給他們的壓迫感，實在是太過強烈了。

正是因為他們了解理學，知曉儒教對這個世界方方面面的掌控，他們才會覺得悲觀。

而如今姜星火找到了一個突破口，一個有著絕對實證的突破口，眼前便頓時豁然開朗了起來。

“等等，還有一個問題。”

袁珙蹙眉道：“那就是甲骨文翻譯出的結果，或者說解釋出不利于儒教傳統觀念里‘三代之治’的結果，別人要是不認，該怎么辦？”

“自然是有辦法的。”

姜星火笑吟吟道：“別忘了，如今站在明處，站在臺上的是我們，站在這里會被暗處所中傷，但同樣也有一個好處，那就是可以發號施令。”

“天下龍骨（中藥藥材名，即古代動物化石）這么多，總有刻著甲骨文的龜甲，傾天下之力，四海之財，難道還找不到佐證嗎？”

事實上在姜星火的前世，大量刻有甲骨文的龜甲，都是從藥材店或是收藏品里翻出來的，眼下時間線更早沒有被煮爛或損壞的龜甲肯定更多，這一點是不用擔心的。

“那么我們又該如何對付文官呢？”