說到這里，他臉色忽然沉了下去：“不過我擔憂的并不是日新月異的變化，而是人心吶.”

自古人心難測，誰又能知道哪一天會發生些什么事情？

尤其是在變局中，百姓更加迷茫。

若是換成尋常，自然不怕出現變局，因為儒家本就有著適應時代自我打補丁的能力，哪怕是過去南北朝、五代十國那種衣冠淪喪的時代，過后也能重新讓文明回歸正軌。

然而，今時不同往日。

經過“王霸、義利、古今”三辯，以及后續的論戰爭鳴，儒家內部，此時已經發生了嚴重的分裂，原本作為官學的程朱理學，統治地位受到了極大的動搖，而堪比魔教邪功的新版心學，則是以病毒傳播一般的速度開始迅速地蔓延開來.沒辦法，人人皆可成圣的誘惑力實在太大了，誰不想走捷徑呢？

至于浙東和江南的實學思想，發展倒是沒有心學那么快，但走的路子卻很穩，是正經的“經世致用”那一套，朝廷恢復三舍法，建立大明行政學院，同樣是以實學思想為主，這就相當于在科舉系統的理學以外，又重新弄了一套規模不大的選官體系和思想。

最關鍵的是，這一切是由姜星火主導的，而各個實學學派的門人們，也或自發或被動地認同了姜星火作為實學當世唯一宗師的身份。

其一當然是姜星火在大明學術界的聲望和能力無可置疑，其二便是走這條路，終歸是能出仕的嘛經世致用這四個字翻譯翻譯什么意思？先得當官不是？

儒學內部的三大派別又恢復了南宋時期的情況，雖然沒有到三足鼎立的份上，但看這個趨勢，估計也不遠了，理學瘦死駱駝比馬大，心學人人趨之若鶩，實學自有晉升通道立于不敗之地。

而學術界內部都出現了混亂，作為官學的程朱理學是泥菩薩過河自身難保，民間的思潮自然就很難受到管控了，更何況朝廷也不想管。

而在這種情況下，便是各種各樣千奇百怪的思潮開始在民間蔓延。

“這也是無奈之事！”

高遜志嘆了口氣。

曹端這時候也買了一份報紙，看到上面的訊息，問道：“左右閑來無事，中午一起去看看這光學實驗嗎？就在國子監前面的廣場上。”

國子監，位于南京城的北側，前面有個很大的廣場，之前孔希路登場的時候，數千監生，就是在那里迎接他的。

而那里，也有著一個巨大的日晷，用來根據太陽的影子計時。

之所以選擇舉辦光學實驗的場地是在國子監前面，而不是欽天監前面，是因為欽天監工作性質比較特殊，是在皇城里面（非宮城），總不好讓百姓進來。

而禮部尚書卓敬跟欽天監的人比較熟，便吩咐他們來國子監一趟。

這里要提一句，欽天監在管理制度上，是屬于禮部管轄的，但是這個部門比較特殊，里面的人不管是升官還是致仕，都得皇帝說了算。

因為老朱在洪武開國的時候，搞了戶籍制度軍戶當兵，匠戶做工，各籍百姓只準子承父業，不準隨意轉職，故此欽天監也是這么弄的，基本都是父子相傳而且之前便說過，老朱是不讓民間學關于天文和卜筮的知識的，因此欽天監在百姓心中比較有權威性。

而欽天監分別有天文科、漏刻科、回回科、歷科四個部門，天文科觀測天象；歷科確定日期；漏刻科則是確定每一天的時刻，報時報更；回回科，是以回回之法推算天行之度，算是對預測天文的一種補充。

如今來的，就是天文科的人。

讓這種官方的權威機構出面做背書，顯然更能讓人信服。

“那走吧。”

高遜志本來是想本能地拒絕，但想了想，反而欣然從命。

在時代變遷的浪潮前，做一個抱著舊時代大船的殉道者，顯然是沒什么意義的，人活著總得看看一路上的風景。

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午時，國子監門前。

在隨機抽取99份玻璃棱鏡的利益誘惑下，有很多國子監的監生和南京的市民來到了此地，很有一副人山人海的景象，不過好在廣場夠大，倒是也沒出現因為人流密集而導致的踩踏事件。

大家都不傻，就算是一萬個人來了，那也是百分之一的幾率，玻璃這東西現在就很值錢，別管棱鏡跟普通的鏡子有什么區別，只要白嫖到，轉手賣了肯定是血賺的。

“這到底是干嘛的？難道還真能弄出個彩虹來嗎？”

“哎，你懂個屁！”

旁邊有同伴聽見他的話，笑罵道：“你知道前兩天，這國子監里發生了什么事嗎？”

“嗯？”

聽說有什么他們不知道的事情，周圍的其他行人都停住腳步側耳傾聽。

只見剛才那位壓低聲音對身邊的朋友神秘兮兮地問道：“到底發生了什么？”

“快點兒，別磨蹭，讓老子也跟著好奇死了。”

旁邊的人急不可耐道：“你倒是快說呀。”

“國師抽空在科學廳親自授課的時候，拿了一根蠟燭，一個木板，一面玻璃，你猜怎么著？”

“我猜你個鬼！”

“嘿嘿.”那位同伴得意洋洋地笑道，“這發生的事情可了不得吶！據說是把那木板中間戳了個小孔，然后你猜怎么著？”

“再不一口氣說完老子打死你！”

眼看再賣關子就要挨打，他說話終于利落了起來。

“蠟燭的光透過木板的小孔，玻璃上蠟燭的影子，直接倒過來了！”

“啥？”

“我說，蠟燭的影子倒過來了！”

“這”