從當(dāng)初與古武呼延家族的接觸,葉無(wú)鋒得知當(dāng)今世界,古武家族對(duì)于境界的劃分,為煉精,化氣,凝神,鍛骨,臟腑,歸元。
其中前三個(gè)境界,也就是傳統(tǒng)武道所說(shuō)的精氣神。
與煉精化氣,煉氣化神,練神返虛有異曲同工之妙。
精足,氣蘊(yùn),神凝,則三花聚頂,成就武道至尊。
然而以古武者的標(biāo)準(zhǔn),三花聚頂不過(guò)是打好了基礎(chǔ)而已。
在這個(gè)基礎(chǔ)上,繼續(xù)強(qiáng)化自身,便是鍛骨。
關(guān)于鍛骨,每個(gè)古武家族都有自己的傳承,或是通過(guò)秘籍錘煉,或是以雙拳浸泡秘制藥湯,甚至還有采集天才地寶,兇獸脊髓用來(lái)煉制寶丹吞服。
總之方法不一,但無(wú)一例外,都是絕對(duì)不可外傳的族內(nèi)絕密。
鍛骨大成之后,渾身上下鋼筋鐵骨,雙拳裂金碎石易如反掌,同時(shí)自身的防御力,也可以做到刀槍不入的境地。
加上骨氣可反哺肌肉,使之變得更加強(qiáng)大堅(jiān)韌。
力量也會(huì)猛增。
所以鍛骨境界的古武者,基本上可以免疫槍械類(lèi)的熱武器了。
因?yàn)樵诮嚯x,對(duì)方憑借強(qiáng)悍的靈活性,你根本就打不著。
就算打著了,所造成的傷害也十分有限。
可能遠(yuǎn)程狙擊會(huì)比較有威脅,但三花聚頂后的古武者,五感非常靈敏,極有可能提前做出規(guī)避。
至于鍛骨之后的臟腑境,就是一個(gè)比較玄奧的境界了。
人體生于天地間,五臟六腑分陰陽(yáng),臟腑境主要練的是內(nèi)臟。
讓身體裏的器官陰陽(yáng)調(diào)和,使其陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰,陰陽(yáng)相生,循環(huán)往覆,永生不息!
所以臟腑境的古武者生命力極其強(qiáng)大。
一般不會(huì)再受內(nèi)傷,即便是有了致命傷,也不會(huì)死去,甚至還能控制受傷的內(nèi)臟,令其不再流血。
但是臟腑境更加難以修煉,因?yàn)檫@個(gè)境界必須要依靠吞服丹藥來(lái)完成。
如今天地靈氣枯竭,天才地寶少之又少,丹道沒(méi)落,傳承不知還剩幾何,能夠成就臟腑境的古武者,大都是依靠家族中祖?zhèn)飨聛?lái),所剩無(wú)幾的寶丹來(lái)艱難修煉。
至于歸元境....
則太過(guò)渺茫,現(xiàn)在很多古武家族的族長(zhǎng),也僅僅是在鍛骨,強(qiáng)大一些的能夠拼著底蘊(yùn)升到臟腑,但是歸元境界,還從未有聽(tīng)說(shuō)。
這個(gè)境界,乃是化繁為簡(jiǎn),將之前的五大階段全部整合在一起。
再以自身之力,溝通天地人三格,窺探天道之秘。
與其是境界,不如說(shuō)是一個(gè)瓶頸更為貼切。
一旦練成,稱(chēng)之為陸地神仙也不為過(guò)!
葉無(wú)鋒收回思緒。
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