安哥拉曼紐

身份背景

第八職階“avenr復仇者”的servant。真名為安哥拉曼紐。絕對之惡。人世間惡之總合。

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戰斗模型

最古老的邪惡。但作為“魔神”的安哥拉曼紐是不能被圣杯召喚的，既然能被召喚就說明歷史上確實有個曾被稱之為“安哥拉曼紐”的人類事實上只是作為某個村莊瑣羅亞斯德教中安哥拉曼紐的“象征”而被拷問的青年而已。

這位英靈只是個被期望負擔世上罪惡的普通人。他并不是靠自己、而是由周遭的愿望所創造出來的英雄。本來就是個既沒有力量、只是由周遭人類的想法所構成、不可能存在之物。3

第三次圣杯戰爭中在第四天敗北，被吸收進圣杯了。然后圣杯實現了人們施在他身上的愿望「希望你是此世全部之惡」，因此得到在和巴澤特契約期間，把她停止在假死狀態，讓四日間的圣杯戰爭一直輪回下去的力量。1

他是在殺害人類方面特化的英靈，但除此之外一無是處。在超越人類的戰場、圣杯戰爭中完全起不到任何作用。是名副其實最弱的servant。3

性格外貌

因敗北被吸入圣杯后就化為了沒有方向性的魔力，失去了人格和形體。

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角色形象

因為存在等同于虛無故而沒有原本的人格，在fatehooataraxia中，通過披上衛宮士郎的外殼，獲得了暫時的姿態與人格。1

神話出處

參考ikiedia、神話的歷史、魔鬼與普里姆小姐作者序

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fateeteateria5掃圖

安哥拉曼紐angraayu，アンリマユ，也被稱作阿里曼ahrian，波斯神話中代表黑暗的惡神之首，瑣羅亞斯德教zoroastrianis中善神奧爾馬茲德ohrazd，由原先波斯神話中的造物主阿胡拉馬茲達ahuraazda變化而來的對立者。

瑣羅亞斯德教根本上是一種哲學派別，在西元六世紀傳入古波斯時吸納了當地原有的神話并受到西亞基督信仰與猶太信仰的影響。在神話中，最高的時間神蘇爾凡zurvan由于難忍孤寂，因此希望能擁有一個孩子，在長達一千年的祈求后，他終于懷了孕；但在這時，他忽然對這個愿望產生懷疑，這一瞬間的動搖使得他懷中的孩子一分為二真理和光明的化身奧爾馬茲德與所有惡事物的化身阿里曼。后悔的蘇爾凡無法改變這件事，于是接受了這兩個兒子。他原本希望能讓奧爾馬茲德先出世以成為兄長，但狡猾的阿里曼推開奧爾馬茲德而先誕生在世上。因此蘇爾凡創造人類作為奧爾馬茲德的盟友，以和阿里曼對抗。

波斯神話以其二元性稱著它總是表現宇宙間相互對立的力量，比如善與惡，光明與黑暗。在數千年不斷的對抗后，當最終之日來臨時，阿里曼將被奧爾馬茲德擊敗并永遠從這個世界消失。

角色經歷聽語音

生前

他出生在信奉拜火教瑣羅亞斯德教的小村落中，一個非常平凡的家里，一歲時被隔離于兄弟之外，是一個不知道魔術和神秘的普通青年。不過，突然有一日，為了證明全世界的人所擁有的善性，被愚昧的村民加上安哥拉曼紐的惡神之名負擔起了全世界的罪。

所謂的習俗、就是定義惡的規則。在那個村子里、為了忍受日復一日艱苦、貧困的生活、習俗是必要的。我們的生活始終沒有改善、肯定有罪魁禍首存在。這是無解的問題。得不到救贖的人們的心靈，需要一個能夠宣泄這股怨氣的對象名為惡的祭品。2

他被關到山頂上，然后被挖去右眼，斬斷雙手雙腳，作為絕對的惡被輕蔑地持續拷問著。最后，他成為了“人世間所有的惡”之名的惡魔，負擔著罪的反英雄。

被祭之后數年痛恨村里的人們，后來，卻由于不知道該恨誰而接受了人類。他那憎惡之感已超出感情而成為性格。此后，他的村就流傳著“惡神住在山頂”的傳說。

在嘗到了人類所能感受到的所有痛苦之后、青年理所當然的死去了。但是對于這荒謬境遇所產生的憎恨深深烙印在這巖牢之中、結果化為了無名的亡靈。

即使在青年消失之后、即使在可憎的村民們離去之后、即使連村子都已經不復存在之后。他始終被束縛在山頂，眺望著人類的生活、人類的丑惡、人類的喜悅。溫暖的光芒。遙想著自己并未能得到的“理所當然的日常”、有如賢者。2

第三次圣杯戰爭

不擅長戰斗魔術的愛因茲貝倫家以異國的經典作為觸媒，作為avenr召喚出來的無名的反英雄。他作為安哥拉曼紐的代表被獻祭之時，被咒術剝奪了其真名，人世間已無相關的記錄。由于真名被“遍示記載之萬象”除去而能逃過咒術的打擊，盡管如此，作為英靈的力量是青年本身擁有的力量，作為愛因茲貝倫家的英靈時也無法使用寶具，只過了四天就敗北了。

特殊職階avenr

受肉

戰敗的安哥拉曼紐，其靈魂被圣杯吸收。本來，敗北的英靈將失去人格作為魔力被圣杯吸進去，但是安哥拉曼紐由周遭的愿望所創造出來的英雄，因此他一進入圣杯，就等同于許下了愿望。3

此世全部之惡angraayu

圣杯那作為愿望機器的力量，受理了托付于安哥拉曼紐的人們的愿望，授予只有靈魂的他擁有跟“惡之象征”相符的力量并賜予肉身。安哥拉曼紐以大圣杯為子宮，欲作為第三魔法天之杯heavensfee的實現例子誕生于此世。4不過，這個受肉之身不是“天之杯heavensfee”所完成，僅是其回復“殺盡人間萬物”的本來的屬性。也由與其被吸進圣杯中，而他的靈魂的存在是絕對的惡，圣杯的無色之力受到污染，冬木的圣杯自此成為了惡性力量的旋渦。

雖然圣杯被污染之后“實現勝利者愿望”這一機能也并無改變，但是實現愿望的方式被加上了無盡的“惡意”，往往只以會帶來破壞和災難的形式得到實現。一旦被解放，大圣杯就會開始流淌出“此世全部之惡angraayu”。喚起災厄的災厄，直至毀滅掉理應詛咒的所有人類為止，都不斷的散布惡意。另外，圣杯內蘊藏的黑泥，會使servant反轉為稱作“黑化”的惡劣狀態。5夜之圣杯戰爭

第五次圣杯戰爭勝利者徹底破壞圣杯后，安哥拉曼紐失去了媒介。而此時仍在昏迷中的巴澤特的“想繼續參加圣杯戰爭”逃避死亡的愿望得到安哥拉曼紐的回應，成為安哥拉曼紐的aster媒介。其后，安哥拉曼紐以第五次圣杯戰爭的人物再現了他所知道的第三次圣杯戰爭的四天，即fatehooataraxia中的“夜之圣杯戰爭”。

安哥拉曼紐avenr

從“此世全部之惡”分裂出來的東西，在模型里形成了“無附身的人”，即fatehooataraxia中avenr戰敗后會出現的沒有智能的黑色殘骸。而又由于巴澤特的愿望，安哥拉曼紐將無限分離avenr到巴澤特身邊，所以形成了無數的獸群。安哥拉曼紐在實現巴澤特的愿望時也在滿足著自己的愿望，將自己附在士郎身上，享受日常生活。

卡蓮在現實世界發現了昏迷半年的巴澤特，并潛入被封閉的庭園。在卡蓮的指引下安哥拉曼紐決定中止無限的輪回。作為新生圣杯的安哥拉曼紐被所有具現的可能性美好的回憶所填滿，降臨。而作為無本身的安哥拉曼紐也就在具現時自滅了。隨后，巴澤特蘇醒。6

能力設定聽語音

武器

左齒嚙咬タルウィ，taurvi右齒嚙咬ザリチェ，zarich

右齒嚙咬左左齒嚙咬右

一對左右大小形狀不一的反手用奇形短劍。

左手纏住敵人的劍刃，右手斬斷敵人的身體。似乎也可以投擲使用。

造型是模仿獸的獠牙，也有可能是當代的人把仍然存在的惡魔的獠牙當作神體來供奉。表面的花紋與avenr身上的“此世全部之惡angraayu”的詛咒酷似。

能力值